Залишилося лише зображення суконь ао дай, що розвіваються серед моря та неба. За сотні морських миль від материка, у безкрайніх просторах океану, ао дай виглядає водночас знайомим і священним...

Коли делегація ступила на острів Чионгса, нас зустріли жінки в яскраво-червоних ао дай (традиційному в'єтнамському одязі). Яскравий червоний колір виділявся на блакитному тлі моря, неба, дерев та простих будинків віддаленого острова. Пані Фам Тхі Бей, мешканка острова Чионгса, розповіла, що вона прожила на острові вже три роки. Щопонеділка вранці жінки на острові одягають свої традиційні ао дай та приєднуються до офіцерів і солдатів у церемонії підняття прапора. У свята, річниці чи культурні заходи жінки також разом одягають ао дай. Історія пані Бей проста, але в Чионгса ця простота має велике значення. Тому що ранкова церемонія підняття прапора на острові не схожа на жодну на материку. Попереду червоний прапор із жовтою зіркою, оточений безкрайнім океаном, позаду – маленькі будинки мешканців, казарми солдатів та повсякденне життя тих, хто тримається за острів та захищає його.

Жінки на острові Сінь Тон у яскраво-червоних сукнях ао дай.

Пані Фам Тхі Бай поділилася: «Щопонеділкового ранку жінки на острові одягають традиційний одяг ао дай та приєднуються до офіцерів і солдатів на церемонії підняття прапора. За винятком штормів, навіть під час сильної дощі, на всьому острові все ще проводиться церемонія підняття прапора в залі зборів. Щоразу, коли я одягаю ао дай і урочисто стою на церемонії підняття прапора, я відчуваю невимовні емоції. Далеко від материка жінки на острові завжди нагадують одна одній про необхідність зберігати традиційну красу в'єтнамських жінок. Для мене ао дай — це не лише одяг у щасливі дні чи свята. Це спосіб для жінок на цьому віддаленому острові нагадати собі, що навіть живучи посеред океану, вони все ще несуть традиції своїх домівок і сіл, колорит материка, до Труонг Са».

Історія пані Бей — це також історія сімей, які вирішили оселитися на острові. Пан Ле Тхань Туан, народжений у Камламі, провінція Кханьхоа (наразі мешканець острова Сінь Тон), знайомий з морем з дитинства. Досягнувши дорослого віку, він добровільно записався на службу та служив на острові Сонг Ту Тай. Образ моря, здається, вкорінився в його крові та плоті. Одружившись з пані Буй Тхі Кім Нгок та дізнавшись про політику реєстрації постійного жителя на острові, пан Туан обговорив зі своєю дружиною: «А як щодо того, щоб переїхати на острів і жити?» Це питання, здавалося б, просте, є важливим рішенням для молодої сім'ї.

Завдяки взаєморозумінню та підтримці пан Туан та пані Нгок привезли свою маленьку дитину на острів Сінь Тон. Спочатку пані Нгок не могла не відчувати дезорієнтації. Життя на острові відрізнялося від материкового. Далеко від родини, ринків та звичного ритму міського життя, все доводилося поступово адаптувати. Але завдяки тісному зв'язку між військовими та цивільними, а також підтримці офіцерів, солдатів та сусідніх домогосподарств, її родина адаптувалася до нового життя. Щодня подружжя доглядало за своїм городом, плекало сімейне життя та виховувало дитину серед шуму хвиль та вітру, оточені любов'ю всього острова.

На острові Сінь Тон будинки мешканців розташовані близько один до одного. Перед кожним будинком височіють пишні зелені шпалери з гарбузів та люф. У деяких будинках є столи та стільці, щоб вечорами люди могли посидіти та поспілкуватися після напруженого дня. Якщо родині є чим зайнятися, інші домогосподарства допомагають. Після спітнілої прогулянки островом, чашка прохолодного трав'яного чаю від пані Нгуєн Тхі Ут Лан, ще однієї мешканки острова Сінь Тон, змусила нас відчути, як спека спадає. Пані Лан сказала: «Приїзд на острів змушує вас сумувати за домом, материком та своїми близькими. Побувавши тут деякий час, ви звикаєте до цього. Коли ви йдете у відпустку, щоб повернутися на материк, ви сумуєте за островом, за звуком храмових дзвонів, що лунають у хвилях, за невинним сміхом дітей, що граються; ви сумуєте за солдатами, які ділили з вами радощі та печалі». Ми похвалили гарний зелений ао дай пані Лан, який був прохолодним і затишним під літнім сонцем, мирним серед плескіту хвиль. Вона сказала, що тут морський бриз швидко сушить одяг, але також змушує його швидко линяти та зношуватися. Жінки носять його економно... Я наважуюся одягатися лише тоді, коли є поважні гості, на церемонії з прапором, у дні повного місяця, коли йду до храму, або на культурні заходи.

Пані Лан додала, що її найбільше хвилювання в перший день на острові полягало не в тому, чи звикне вона до нового середовища, а в тому, чи адаптується її дочка до нового середовища. Тому вона провела багато часу, супроводжуючи та допомагаючи своїй дочці стати справжньою «юною громадянкою» на острові. Діти на острові отримують багато любові та турботи від офіцерів та солдатів. Завдяки цьому її дочка досить швидко адаптувалася до нового життя. Вона часто розповідає доньці про Чионг Са, про обов'язки солдатів і чому всі живуть і захищають це місце. Діти слухають і висловлюють свою любов і гордість за солдатів.

На віддалених, вітряних островах краса ао дай (традиційного в'єтнамського одягу) стає ще більш особливою, допомагаючи жінкам подолати тугу за материком, щоб побудувати дім на цих далеких островах. Ця поїздка дозволила мені побачити ао дай, що майорить у гавані острова Сінь Тон, серед неосяжних, зелених просторів острова. Я бачила ао дай, що майорів перед маркером суверенітету на острові Чионг Са, серед безмежного моря та неба. Я бачила ао дай, що граціозно пливе на острові Да Тай А, серед спокійного звуку храмових дзвонів. Що може бути прекраснішим, священнішим, зворушливішим і натхненнішим за це!

    Джерело: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ao-dai-o-truong-sa-1038053