«Дядько Хо повернувся на батьківщину...»

Якщо шлях сучасної в'єтнамської революції – це подорож, то першою віхою цієї подорожі є Пак Бо.

Після 30 років поневірянь за кордоном у пошуках способу врятувати країну, навесні 1941 року президент Хо Ши Мін повернувся до В'єтнаму. Пак Бо був землею, яку він обрав для початку В'єтнамської революції. Цієї весни виповнюється 85 років з дня його повернення на батьківщину, що є історичною віхою для В'єтнамської революції.

Дві пам'ятки – одне джерело…

Ми багато разів були в Пак Бо, і щоразу, піднімаючись сотнями кам'яних сходів до прикордонного знаку 108 на кордоні В'єтнаму та Китаю, ми чуємо відлуння вірша То Хю: «Дядько Хо повернувся сюди, о Батьківщино / Ми пам'ятаємо і плекаємо цю землю, зігріту Його присутністю».

Коли дядько Хо схилився, щоб поцілувати землю своєї батьківщини після 30 років пошуків способу врятувати країну, його тодішні прагнення, безсумнівно, були сповнені палким бажанням майбутнього, де нація буде вільною від рабства, а В'єтнам стане сильним і процвітаючим. Потім, через п'ять років, 2 вересня 1945 року, на площі Бадінь, «старий», який схилився, щоб поцілувати землю, став президентом Хо Ши Міном, який від імені в'єтнамського народу сміливо заявив усьому світу : «В'єтнам має право користуватися свободою та незалежністю і фактично став вільною та незалежною нацією. Весь в'єтнамський народ рішуче налаштований присвятити весь свій дух і силу, життя та майно відстоюванню цього права на свободу та незалежність».

Цього разу ми прибули до села Пак Бо, комуни Чионг Ха (провінція Као Банг ) трохи пізніше. Але, прибувши так далеко, як би ні було, ми мали відвідати печеру Кок Бо, місце, де прихистив президент Хо Ши Мін, коли він повернувся до країни після років мандрівок за кордоном у пошуках способу врятувати націю.

Електричне світло в печері Кок По світило на стелю, освітлюючи рядок китайських ієрогліфів: «Nhất cửu tứ nhất niên, nhị nguyệt, bát nhật» (8 лютого 1941 року). Цей напис позначив день, коли президент Хо Ши Міна переїхав з будинку пана Лі Куок Сена до печери. Згідно зі спогадами пана Ле Куанг Ба, одного з п'яти осіб, які супроводжували президента Хо Ши Міна назад до В'єтнаму того дня, після прибуття до Пак Бо 28 січня 1941 року президент Хо Ши Мін зупинився в будинку пана Лі Куок Сена (також відомого як пан Мей Лі - названий на честь його доньки). Десять днів по тому він переїхав до цієї печери, і президент Хо Ши Мін позначив дату на стіні печери.

Історичне місце Пак Бо. Фото: baocaobang.vn

Починаючи з холодної печери серед прикордонних гір, шлях нації позначений віхами. Прикордонний знак 108 вшановує повернення президента Хо Ши Міна, а сьогодні, прямо в Пак Бо, на цьому історичному місці встановлено ще один знак, що позначає нульовий кілометр Стежки Хо Ши Міна , маршруту довжиною 3200 км, що простягається звідси аж до мису Камау.

Цей потік, що бере початок від невеликого струмка, що тече з самого серця гори, слідував за бурхливими течіями до незліченних річок та морів. Дивовижно, що навіть за великих груп із сотень відвідувачів, безтурботна та незаймана краса гір та лісів залишається незмінною.

Образи великої людини назавжди залишаються в пам'яті в лісі, відомому як «колиска революції»; у незайманій печері, де він щоночі клав голову, або в залишках будинку, де колись зупинявся пан Лі Куок Сун, в історії про столітню пані Хоанг Тхі Кхін, яка принесла їжу «дядькові Хо», або на рисових полях, де селяни збирають урожай...

«Червоні адреси» стають дедалі більше... зеленими!

Я пам'ятаю, що під час поїздки на історичне місце 15 років тому ми стали свідками того, наскільки нерозвиненим був Пак Бо. Інфраструктура історичного місця Пак Бо була дуже простою і складалася лише з невеликої виставкової будівлі; на першому поверсі працював персонал пам'ятки, а на верхньому поверсі був виставковий зал. Поруч була невелика будівля, що слугувала «Меморіальним будинком Хо Ши Міна».

Того разу, щоб організувати вечір культурного обміну між групою, яка прямує до свого коріння, та місцевими жителями, нам довелося їхати аж до району, щоб орендувати звукове та освітлювальне обладнання, але якість була жахливою. Щоб забезпечити групу їжею, оргкомітету довелося найняти цілу команду кухарів з міста для приготування їжі на місці. Після вечора культурного обміну вся група з понад 100 осіб залишилася в Пак Бо, і місця для сну не вистачило, навіть після мобілізації сімей сусідніх мешканців.

Спогади промайнули в наших думках, немов уповільнений фільм, під час цього повторного візиту. І дивно, але Пак Бо сьогодні такий інший!

З центру провінції Као Банг наша машина мчала гладкою, широкою асфальтованою дорогою, що дуже відрізняється від вибоїстої, ямчастої гравійної дороги минулого. Автобусний маршрут з міста до історичного місця курсує кілька разів на день, долаючи понад 50 км приблизно за годину. Будинки розташовані вздовж обох боків дороги, багато з них дво- або триповерхові.

Прямо в серці історичного місця розташовані нещодавно збудовані просторі споруди, що відповідають статусу Пак Бо як «особливо важливої ​​національної історичної пам'ятки». Нещодавно збудована адміністративна будівля з'єднана з великим виставковим залом; перед нею знаходиться квітник і широка площа. На схилі пагорба поруч із площею стоїть символічна віха номер 0 Стежки Хо Ши Міна. Храм, присвячений президенту Хо Ши Міну, зведений на найвищій вершині пагорба, грандіозний і величний, і щодня туристи, місцеві жителі та навіть люди з-за кордону приїжджають, щоб піднести ладан і віддати шану…

За словами директора Ради з управління спеціальних національних пам'яток провінції Каобанг, майже дві третини мешканців села Пак Бо беруть участь у туристичній діяльності, від персоналу та охоронців до водіїв електромобілів, продавців сувенірів та підприємств, що торгують продуктами харчування та напоями. Кіоски з їжею та сувенірами є пріоритетними для торгів та експлуатації домогосподарствами в селі Пак Бо, що забезпечує їм стабільний дохід.

Комуна Чионг Ха, де розташований Національний історичний пам'ятник Пак Бо, була однією з перших чотирьох комун в окрузі, які отримали статус "нової сільської місцевості" ще до запровадження дворівневої моделі місцевого самоврядування. До кожної комуни було прокладено дороги; життя людей значно покращилося. Жертви, принесені народом Пак Бо, щоб захистити революцію на її ранніх етапах, тепер повністю окупаються.

Ле Дюк Дюк

Джерело: https://baodaklak.vn/chinh-polit/202602/bac-da-ve-day-to-quoc-oi-e1f1ea0/