У технологічному потоці цифрової епохи культурна спадщина переживає безпрецедентну трансформацію. Якщо раніше збереження було пов'язане переважно з фізичними артефактами, паперовими записами або закритими архівами, то сьогодні багато культурних цінностей починають з'являтися в цифровому просторі через 3D-дані, онлайн-музеї, інтерактивні виставки та відкриті пошукові платформи для спільноти.
Стандартизувати процеси та покращити сумісність.
Але цифрова трансформація в секторі спадщини — це не просто «розміщення артефактів в Інтернеті». Це шлях збереження культурної пам’яті у світі, що швидко змінюється, водночас знаходячи способи природного існування спадщини в сучасному житті. У багатьох країнах технології стали вирішальним інструментом для «відродження» цінностей, які перебувають під загрозою зникнення.
Після пожежі в соборі Нотр-Дам у Парижі у 2019 році дані 3D-лазерного сканування були використані як цінний ресурс для процесу реставрації. В Італії багато давньоримських пам'яток було оцифровано за допомогою технології віртуальної реальності для дослідницьких та туристичних цілей. ЮНЕСКО також сприяє програмам цифрового архівування спадщини, якій загрожує війна, стихійні лиха та зміна клімату.
В'єтнам також не стоїть поза цією тенденцією. В останні роки багато музеїв, історичних місць та населених пунктів почали створювати цифрові бази даних, оцифровувати артефакти та застосовувати технології віртуальної реальності, доповненої реальності або штучного інтелекту для збереження та популяризації спадщини.
За словами пані Ле Тхі Тху Хієн, директорки Департаменту культурної спадщини (Міністерство культури, спорту та туризму), цифрова трансформація відкриває чудові можливості для наближення спадщини до громади, особливо до молодого покоління. «Важливим у цифровій трансформації є не лише зберігання даних, а й те, як можна продовжувати отримувати доступ до спадщини, розуміти її та поширювати в сучасному житті. Технології допомагають нам розширити доступ до спадщини, але основною цінністю залишаються люди та громада, суб’єкти, які зберігають спадщину», – поділилася пані Хієн.
За словами директора Ле Тхі Тху Хієна, в умовах швидкозмінного сучасного життя багато форм традиційної культури стикаються з ризиком порушення їхньої передачі. Тому оцифрування не лише служить управлінським цілям, але й сприяє створенню довгострокового джерела матеріалів для освіти , досліджень та розвитку культурної індустрії.
4 квітня 2026 року віце- прем'єр-міністр Нгуєн Чі Зунг підписав Рішення № 611/QD-TTg про схвалення проекту «Цифрова трансформація в культурному секторі до 2030 року з перспективою до 2045 року». Мета проекту — забезпечити 100% культурного сектору спільною цифровою платформою; стандартизувати та обмінюватися даними про спадщину; 80% цифрової спадщини матиме ідентифікаційні коди; а щонайменше 80% нематеріальної культурної спадщини в районах проживання етнічних меншин буде оцифровано та архівовано.
Для досягнення цієї мети, за словами пані Ле Тхі Тху Хіен, сектор спадщини надасть пріоритет створенню синхронізованої системи баз даних, стандартизації процесів оцифрування та покращенню сумісності даних між місцевостями. Водночас, навчання людських ресурсів знанням як у галузі технологій, так і експертизі в галузі спадщини також є нагальною вимогою в найближчий період.
Заповніть пропуски
Однак, попри ці позитивні зрушення, залишається багато прогалин, які потребують усунення. Однією з найбільших проблем сьогодення є відсутність синхронізації між населеними пунктами в процесі впровадження. Багато проектів залишаються ізольованими, їм бракує взаємозв'язку даних, що призводить до ситуації, коли кожне місце будує окрему систему, що ускладнює сталий обмін даними та їх використання.
Насправді, хоча деякі райони й зробили значні інвестиції в цифровізацію, їхні дані залишаються нестандартизованими, не піддаються оновленню або не можуть бути підключені до спільної системи. Тим часом багато населених пунктів досі стикаються з труднощами, пов'язаними з фінансуванням, спеціалізованим обладнанням та персоналом з досвідом як у галузі технологій, так і у сфері збереження спадщини.
Зокрема, проблеми ще більші з нематеріальною культурною спадщиною. Багато форм культури існують переважно завдяки спогадам літніх ремісників. Оскільки покоління, яке зберігає традиційні знання, поступово зникає, ризик втрати стає дедалі очевиднішим. Багато експертів вважають, що якщо виникне затримка з документуванням та оцифруванням, багато шарів культурної пам'яті можуть зникнути безповоротно, перш ніж їх вдасться зберегти.
Крім того, цифрова трансформація спадщини також порушує нові питання, пов'язані з авторським правом на дані, правом власності громади та етикою використання культурної інформації. Не всі дані спадщини можуть бути вільно комерціалізовані або широко використані в цифровому середовищі.
Деякі експерти з культури попереджають, що без належних механізмів контролю технології можуть ненавмисно «сплющувати» спадщину, перетворюючи багатошарові культурні цінності на прості розважальні продукти або короткостроковий споживчий контент у соціальних мережах. Саме тому багато хто стверджує, що цифрова трансформація в секторі спадщини потребує довгострокової стратегії, а не лише сезонних проектів.
За словами пані Ле Тхі Тху Хіен, зараз необхідно створити синхронізовану систему даних по всій країні зі спільними стандартами, щоб населені пункти могли об’єднуватися та обмінюватися інформацією. Цей процес не може спиратися виключно на ресурси культурного сектору, а вимагає участі технологічних компаній, університетів, дослідницьких інститутів та місцевих громад.
«Спадщина не є виключною власністю одного керівного органу. Збереження та просування цінності спадщини в цифровому середовищі вимагає участі багатьох зацікавлених сторін, особливо громади, де спадщина народжується та зберігається протягом поколінь», – наголосила пані Хієн.
Виходячи з цієї реальності, багато експертів вважають, що В'єтнаму зараз потрібні не просто окремі проекти оцифрування, а екосистема цифрової культурної спадщини, здатна об'єднувати дані, обмінюватися ресурсами та створювати довгострокову цінність. У цій екосистемі дані не розпорошені по окремих музеях, місцевостях чи короткострокових проектах, а об'єднані на спільній платформі з єдиними стандартами. Технології повинні служити не лише для зберігання, а й підтримувати дослідження, освіту, туризм, створення контенту та розвиток культурної індустрії.
Окрім технологічного аспекту, дедалі важливішим питанням є: як дані про спадщину можуть справді «ожити», а не просто існувати в цифрових архівах? У контексті, коли молодь переважно отримує доступ до інформації через цифрові платформи, короткі відео та візуальний досвід, спадщину також потрібно переказувати новою мовою. Йдеться не про гонитву за швидкоплинними тенденціями, а про створення більш доступних підходів для сучасної публіки.
Останнім часом кілька проектів показали позитивні ознаки, поєднуючи технології з розповіддю історій. Технології картографування були включені до вистав на історичних місцях; багато музеїв створили інтерактивні простори; а деякі проекти застосовували штучний інтелект для реконструкції стародавніх зображень або відтворення втрачених історичних просторів. Однак, незалежно від того, наскільки передовими стають технології, вони не можуть замінити роль людей. Цифрові дані мають справжнє значення лише тоді, коли за ними стоїть спільнота, яка зберігає культурну пам'ять, і люди продовжують розповідати історію спадщини.
У своєму плані цифрової трансформації культури до 2030 року з перспективою до 2045 року В'єтнам прагне побудувати цифрову культурну екосистему, здатну об'єднувати, обмінюватися та ефективно використовувати дані по всій країні. Для сектору спадщини це означає не лише створення великих сховищ даних, але й закладення основи для того, щоб культура продовжувала бути присутньою в сучасному житті більш сталим чином.
Зрештою, найбільша цінність цифрової трансформації полягає не в тому, наскільки просунуті технології, а в їхній здатності забезпечити, щоб культурні спогади продовжували бути почутими в сьогоденні та передаватися в майбутнє.
Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-cuoi-can-mot-he-sinh-thai-so-cho-di-san-van-hoa-228007.html
Коментар (0)