Збереження пальмової лози

Мистецтво різьблення буддійських писань на пальмовому листі є унікальною нематеріальною культурною спадщиною кхмерського народу, яка перебуває під загрозою зникнення, оскільки кількість ремісників скорочується.

Шановний Чау Ті завжди прагнув зберегти та пропагувати цінність священних писань з пальмового листя для майбутніх поколінь. Фото: ФУОНГ ЛАН

Життєва сила... пальми

Шановний Чау Ті, настоятель пагоди Соай Со Тум Ноп (нова пагода Соай Со) в комуні Трі Тон, а нині віце-голова Дхарми Центральної ради В'єтнамської буддійської сангхи, присвятив своє життя збереженню священних писань з пальмового листя – цінного типу «давньої книги», що передається кхмерським народом протягом тисячоліть. Походження священних писань з пальмового листя сягає часів, коли папір ще не був поширений. У давнину кхмери обрав природний матеріал, здатний витримувати суворість часу, щоб зберегти свої вчення.

Шановний Чау Ті поділився тим, що пальмовий лист є кращим для різьблення священних писань завдяки його особливій фізичній структурі. Пальмовий лист має структуру з трьох переплетених волокон, які є надзвичайно міцними: верхній шар, нижній шар та поперечний переріз. Ця багатошарова структура забезпечує йому міцність; навіть коли його висушують до крихкості, пальмовий лист не ламається при згинанні, а лише тріскається завдяки волокнам, що тримають його разом. Щоб отримати ідеальні священні писання, різьбярі повинні купувати велике листя зі зрілих пальм заввишки понад 3 метри, часто замовляючи їх у Королівстві Камбоджа.

У житті кхмерського народу священні писання з пальмового листя вважаються дорогоцінним скарбом особливої ​​цінності. Їхній зміст охоплює все: від глибоких вчень Будди та буддійських заповідей до філософій життя, народних пісень, прислів'їв та способів взаємодії з іншими. Ці писання з'являються в кожній важливій події життя людини, від радісних свят до скорботних похоронних обрядів, керуючи мораллю та способом життя кхмерського народу. «Читання та слухання священних писань з пальмового листя допомагає людям знайти душевний спокій, зміцнити солідарність та зберегти свою національну ідентичність. Для кхмерського народу священні писання з пальмового листя є містом між минулим і сьогоденням, безцінним духовним скарбом, який потрібно зберігати та плекати», — спокійно поділився шановний Чау Ті.

Зусилля з охорони природи

Шановний Чау Ті, якого відзначили престижними званнями, такими як Народний ремісник та Заслужений ремісник, за «видатний внесок у збереження та популяризацію нематеріальної культурної спадщини нації», вважає, що мистецтво різьблення буддійських писань на пальмовому листі перебуває під загрозою зникнення, оскільки кількість ремісників, які володіють цією технікою, зменшується. Однак найбільшою проблемою залишається відсутність інтересу серед молоді сьогодні. У відповідь на цю ситуацію відповідні установи, такі як Департамент культури та спорту, у співпраці з Шановним Чау Ті та досвідченими ремісниками організовують курси базової підготовки, щоб передати ремеслу тих, хто ним захоплений.

Процес різьблення вимагає абсолютної ретельності. Майстер використовує саморобну різьбярську голку для гравіювання символів з обох боків листя, забезпечуючи їх чітку видимість без проколювання листя. Після різьблення на поверхню наноситься суміш дрібного вугілля, олії з пляшок та гасу, щоб чорний колір вугілля проник у різьблення. Нарешті, майстер очищає поверхню гасом, рівномірно шліфує її та з'єднує листя разом, утворюючи повний комплект.

Різьблення буддійських писань на пальмовому листі вимагає не лише майстерної майстерності, але й суворих моральних якостей. Учні повинні мати непохитну наполегливість, спокійний характер та глибоке розуміння буддійських вчень, щоб уникнути помилок у змісті. Ця робота вимагає високої концентрації, що робить різьблення по пальмовому листю вибірковою та вимогливою майстерністю.

У буддійських храмах священні писання з пальмового листя поступово набувають переваги для проповідей над традиційними паперовими книгами. Це не лише має на меті вселити любов до буддизму серед послідовників, але й допомагає громаді краще зрозуміти важливість та унікальну культурну красу цього типу священних писань.

За словами Кім Сом Рі Тхі (нар. 1989), мешканки комуни Трі Тон та продовжувачки традиції різьблення буддійських писань на пальмовому листі, яка наслідує приклад шановного Чау Ті, хоча це ремесло має величезну духовну цінність, воно стикається зі значними економічними труднощами. У той час як сучасні друковані книги можна виготовити тисячами примірників за короткий час, на виготовлення набору різьблених вручну буддійських писань на пальмовому листі може знадобитися кілька тижнів. Через низький дохід від цього ремесла ремісникам часто доводиться братися за додаткову роботу, щоб підтримувати свою пристрасть та підтримувати цю традиційну професію.

ФУОНГ ЛАН

Джерело: https://baoangiang.com.vn/bao-ton-kinh-la-buong-a484698.html