Таємниця всередині зеленого гофрованого залізного будинку родини-«привида»

Дві тітки розповідають про життя Май Тхі Тхань та Май Ван Тоан.

Залишивши сад сестер Май Тхі Тхань та Май Ван Тоан, після робочої зустрічі з урядом міста Ван Ду (район Тхач Тхань, Тхань Хоа ), репортери VTC News не могли не замислитися, чому вони вирішили перевезти всі свої речі назад до рідного міста після смерті батьків, але лише незабаром вони повернулися на землю Тхач Тхань.

Щоб знайти відповідь, ми вирішили поїхати до комуни Нга Тхач (район Нга Сон, Тхань Хоа), щоб зустрітися з родичами пана Май Хонг Тхая.

У старому трикімнатному будинку пана та пані Тхань і Тая нас зустріли пані Май Тхі Тінь та пані Май Тхі Сау – дві молодші сестри пана Тая.

Посеред будинку вже не було лемеша, який зробив пан Тай. Перш ніж я встиг запитати, пані Тінь швидко сказала: « На початку року Тоан повернувся та розібрав його. Він склав усі лемеші у два мішки та перевіз їх до Тхач Тханя ».

З будинку пана Май Хонг Тая в комуні Нга Тхач, округ Нга Сон, було знято стовп для плуга, встановлений у 2017 році.

Запалюючи пахощі на вівтарі та беручи до рук почесну грамоту від голови народного комітету провінції Тхань Хоа, вручену пану Май Хонг Таю за участь у війні опору проти США за порятунок країни, пані Тінь із сумом сказала: « Пан Таї загинув не тоді, коли воював з американцями та обвалив тунель, а через «привидів» ».

Пані Тінь сказала, що оскільки він рано почав працювати в лісовому господарстві Тхат Тхань, родина пана Тхая мала достатньо їжі та заощаджень, і була найзаможнішою серед його братів і сестер. Пан Тхай та його дружина жили в злагоді, були добрими та допомагали всім, хто цього потребував, тому їх усі любили. Кожні кілька місяців вся родина поверталася до рідного міста, щоб відвідати своїх літніх батьків та братів і сестер.

« Він також купив цей будинок, коли ще працював у Тхат Тхані, сподіваючись використовувати його як місце для виходу на пенсію. Коли він вийшов на пенсію, він і його дружина сказали, що залишаться там ще на кілька років, почекають, поки троє дітей працюватимуть на цукровому заводі Лам Сон, а потім повернуться до рідного міста. Але все пішло не за планом », – сказала пані Тінь.

На початку 2000-х років пані Тхань «захворіла», через що всіх трьох своїх дітей довелося кинути школу, поголити їм голови та попросити їх робити дивні речі. Пані Тхань сказала, що їй дуже шкода, особливо Май Тхі Тхань, яка на той час навчалася у 10-му класі та була однією з найкращих учениць у школі.

« Спочатку пан Тай бігав навколо, шукаючи ліки для своєї дружини. Але потім він поступово виконав її накази. Відтоді він рідко повертався до рідного міста, лише раз на 3-4 місяці, щоб отримати пенсію» . Пані Тінь стримала зітхання і продовжила: «Коли його батьки померли, родина повідомила йому, але пан Тай не повернувся сумувати, хоча дуже любив своїх батьків».

Родина та влада комуни Тхань Ван, пізніше міста Ван Ду, намагалися всіма силами відмовити їх, але пані Тхань та родина пана Тая продовжували вести своє дивне життя протягом десятиліть, поки пані Тхань не померла наприкінці 2021 року.

« Коли вона померла, наші обставини були складними, тому всі витрати покривало місто Ван Ду. Після похорону ми встановили вдома вівтар, але Тоан розбив чашу з кадилом і сказав нам нічому не поклонятися », – сказала вона.

Через кілька місяців після смерті пані Тхань, пані Тінь раптом почула, що пан Тхань та його син хочуть повернутися жити до Нга Сон. Вся родина була рада і планувала поїхати до Тхач Тхань, щоб допомогти повернути свої речі, але Тоан не погодився.

За словами пані Тінь, усі члени родини, а також сусіди, були шоковані, коли пан Тай та його троє синів повернулися з двома вантажівками, що перевозили десятки тонн заліза, сталі, гофрованого заліза, порцелянових мисок тощо, навалених у великі купи в саду.

Пані Тінь сказала, що, хоча вони повернулися до рідного міста, пан Тай та його син зберегли свій старий спосіб життя, все ще дивно одягалися та не приймали жодних речей чи допомоги від родичів. « Я принесла новий одяг і сказала їм змінити стиль одягу, оскільки вони повернулися сюди, то мусили дотримуватися тутешнього способу життя. Потім вона попросила працювати в компанії, але вони відмовилися ».

Невдовзі після повернення додому пан Тай захворів на здуття живота. Пані Тінь багато разів хотіла відвезти брата до лікарні, але Тоан забороняв їй це робити.

« Він був дуже впертим, постійно казав, що якщо залишить батька там, то одужає сам. Тоді я щодня ходила до нього додому, щоб перевірити його харчування та здоров'я. Але через кілька днів, через щось з боку його батька, мені зателефонувала пані Дунг (пані Ле Тхі Дунг - завідувачка відділення 1, місто Ван Ду) і повідомила, що сестри Тоана привезли його батька назад до Тхач Тхань. Більше ніж через тиждень я отримала звістку про смерть Тхая », - сказала пані Тінь.

Після похорону пана Тая, Тоан та його сестра також найняли машину, щоб перевезти всі свої речі назад до Тхат Тханя. « Я запитав його, чому він досі тут, якщо він уже тут. Тоан сказав, що його мати сказала йому уві сні, щоб він більше не залишався тут, що він не може тут жити і що йому потрібно йти в гори ». Пані Тінь сказала, що вона знову була безпорадною в тому, щоб дати поради своїм двом онукам.

Ми дивувалися, чому, коли відвідали Тхань і Тоан, то не побачили десятків тонн меблів, як вони казали, а лише кілька рулонів сталі на кухні.

Пояснюючи це, пані Май Тхі Сау розповіла, що на початку лютого вона відвідала Тхат Тхань і дізналася, що всі порцелянові миски були закопані під землею двома сестрами, тоді як залізо та сталь зберігалися в будинку, побудованому із зелених гофрованих листів заліза.

Пані Сау розповіла, що коли вона приїхала в гості, то також намагалася вмовити Тханя та Тоана повернутися до рідного міста. Родичі мали допомогти відремонтувати будинок, щоб дві сестри могли одружитися, але вони не погодилися.

« Я колись казала пану Таю та пані Тхань: «Будь ласка, поверніться сюди, щоб ваші діти могли скоро одружитися, інакше, коли ви помрете, вони залишаться самі в лісі». Тепер вони справді самі. Ми з сестрами старі та слабкі, день, коли ми повернемося до наших предків, не за горами. Перш ніж ми помремо, я лише сподіваюся, що Тхань і Тоан повернуться до рідного міста, щоб жити поруч зі своїми родичами», – сказала пані Сау, ледве стримуючи сльози .

У відповідь репортеру VTC News пан Май Ван Нам, голова Народного комітету комуни Нга Тхат (район Нга Сон), сказав, що раніше, коли пан Май Хонг Тхат та пані Нгуєн Тхі Тхань були ще живі, керівництво міста Ван Ду (район Тхат Тхань) зв'язалося з керівництвом комуни Нга Тхат, щоб скоординувати пропаганду, мобілізацію та спланувати медичне обстеження та лікування, але родина не співпрацювала та відреагувала дуже жорстко.

На початку 2022 року, після смерті пані Тхань та її поховання на місцевому похороні, пан Тай та його троє дітей також повернулися до рідного міста, щоб жити. Місцева влада зібрала кошти та пожертвувала предмети першої необхідності та предмети домашнього вжитку, але пан Тай відмовився.

« Вони сказали, що збираються жити тут, але родина все ще була ізольована від суспільства. Двоє дітей працювали на фабриці чилі, але не спілкувалися з людьми. Через 2-3 місяці вони повернулися до Тхат Тхань, а потім пан Тхаї помер », – сказав пан Нам.

За словами пана Нама, пані Май Тхі Тхань та пан Май Ван Тоан наразі постійно проживають у комуні Нга Тхач. Якщо це буде відповідати правилам, Народний комітет міста Ван Ду має право виселити двох сестер з місцевості, оскільки вони не мають реєстрації домогосподарства або тимчасової реєстрації місця проживання. Однак уряд все ще розглядає цю справу гуманно, переважно за допомогою пропаганди, а не примусу.

« Якщо їхні дії дестабілізують місцеву безпекову ситуацію або спричиняють заворушення, ми будемо застосовувати до них заходи. Недобре змушувати їх жити нормальним життям. Однак найближчим часом обидві місцевості координуватимуть свої дії, щоб знайти розумне рішення, яке допоможе пану Тоану та пані Тхань інтегруватися в громаду», – сказав голова комуни Нга Тхач.

Читайте частину 5: Розкриття таємниці родини-«привида»

Доктор Тран Тхі Хонг Тху визнав, що члени родини "солдата-привида", ймовірно, мають психічні проблеми, але для того, щоб зробити точний висновок, необхідно провести оцінку.

Джерело: https://vtc.vn/bi-an-ben-trong-ngoi-nha-ton-xanh-cua-gia-dinh-am-binh-ar784245.html