Якщо хтось коли-небудь бував на кам'яному плато Донг Ван (Туєн Куанг), Му Канг Чай, Са Па (Лао Кай), Лок Бінь (Ланг Сон) або Муонг Те ( Лай Чау ), його неодмінно зачарують мирні пейзажі сіл Монг з жовто-коричневими глиняними будинками, розташованими серед безкрайньої зелені величних гір та лісів.
На відміну від просторих, високих будинків на палях, поширених у багатьох інших етнічних громадах, народ монг у високогір'ї обирає для "гніздування" гори та ліси, використовуючи міцні земляні будинки.
Будинки з майже півметровими земляними стінами, темними черепичними дахами в стилі інь-ян, оточені сільськими кам'яними парканами, з яких вранці та ввечері клубиться блакитний дим, є не лише місцем для життя, а й свідченням прихильності до гір і лісів, до традиційних звичаїв і ритуалів народу монг на північному заході.
Земляні будинки — не єдиний тип архітектури у високогір'ї. У В'єтнамі, окрім монгів, деякі інші етнічні групи, такі як дао, тай, нунг, ха ні, ло ло... у північних гірських провінціях, також будують будинки з утрамбованими земляними стінами.
Однак, утрамбовані земляні будинки народу Монг мають свої унікальні характеристики, зокрема кам'яну огорожу, що оточує будинок.
Паркани з утрамбованих земляних будинків будуються з гірських порід без розчину чи цементу, шляхом ретельного вибору та укладання каменів усіх розмірів, щоб вони були міцними та вмілими, створюючи дуже міцну кам'яну стіну заввишки з людину.
Кам'яні огорожі відокремлюють будинок від поля, запобігають проникненню худоби та диких тварин, а також діють як вітрозахисний екран, зберігаючи тепло в житловому приміщенні в холодну зиму.
Ворота, що ведуть до будинку, зазвичай зроблені з сільського дерева, мають дах і ведуть до великого глиняного подвір’я, де граються діти, а на сонці сушать в’язки кукурудзи та сіна.
Для народу монг — етнічної групи, тісно пов'язаної зі скелястими горами, суворим кліматом та пересіченою місцевістю — архітектура будинків з утрамбованої землі є не лише засобом виживання, а й культурним символом, гордою спадщиною громади.
Місце для будівництва будинку часто ретельно вибирається старійшинами села, вони уникають низьких гірських схилів, схильних до затоплення, і не обирають занадто високих місць, що піддаються холодним вітрам. Зазвичай ідеальними місцями для будівництва будинку народу монг є пологі ділянки, що прилягають до гори, звернені до долини, поблизу джерела води та далеко від районів, схильних до зсувів.
Земляний будинок повністю будується з утрамбованої землі. Вибравши гарне місце, люди викопують неглибокий фундамент, використовуючи бруківку для створення міцної основи. Потім спочатку будується каркас будинку з гарної деревини, такої як пơmu, нгіен або са-мок, щоб зафіксувати форму.
Стіни будують шляхом засипання ґрунту у великі дерев'яні форми, а потім товчуть їх дерев'яними товкачиками, доки ґрунт не затвердіє і не стане міцним, як бетон. Народ монг називає цей процес «будівництвом стіни» – що також є походженням назви цієї унікальної архітектури будинку.
Коли шар стіни досягає товщини приблизно 40-50 см, люди видаляють форму та додають ще один шар, поки не досягне потрібної висоти.
Особливість полягає в тому, що ґрунт, який використовується для будівництва стіни, має бути жовтою глиною з високою адгезією. У сухий сезон ґрунт залишають висихати, потім утрамбовують перед тим, як помістити у форму. У деяких місцях, щоб збільшити міцність, люди змішують із ґрунтом солому або жом цукрової тростини перед утрамбовуванням.
Після багаторазового удару стіна будинку стає міцною, поверхня гладкою, прохолодною влітку, теплою взимку та дуже ефективно протистоїть морозу та гірському вітру. Гарний земляний будинок може прослужити 50-70 років, навіть сто років за умови регулярного догляду.
Земляні будинки народу Монг зазвичай мають 3 кімнати з 2 дверима, головні двері, бічні двері та кілька вікон. Дах покритий черепицею інь-ян або черепицею з риб'ячої луски, яку випалюють вручну з глини або соломи.
Земляний будинок виглядає просто зовні, але ретельно оздоблений всередині. Вівтар предків розміщено в середній кімнаті, поруч з каміном – місцем, яке зберігає душу всієї родини. Народ монг високо цінує камін; вогонь служить не лише для приготування їжі та зігрівання, але й для відлякування злих духів, захисту щастя та є центром, що об'єднує всю родину.
Зазвичай, народ монг будує будинки після збору врожаю, коли суха погода пізньої осені та початку зими – час, коли ґрунт легко обробляти, а також час, коли селяни мають більше вільного часу.
Будівництво нового будинку — це важлива подія, яка знаменує зрілість людини в громаді. У дні будівництва все село разом робить свій внесок, від дорослих до дітей. Монги вірять, що будинок має бути завершений до Тет, щоб зустріти Новий рік мирно та тепло.
Земляний будинок — це не лише місце проживання, а й культурний символ народу монг зокрема та етнічних меншин у високогір'ї загалом, демонструючи розумну адаптацію до природи та мистецтво сільської, але майстерної архітектури.
Земляні будинки народу Монг подібні до невеликих фортець у горах та лісах, стійко протистоїть суворій погоді, граду та морозу взимку та грозам влітку, прикрашаючи високогірний ландшафт тихим, сільським, але міцним виглядом.
Особливо навесні, серед квітучих персиків та білих слив на гірських схилах та пагорбах з'являються прекрасні земляні будинки, немов казкові, створюючи поетичну та мирну картину, що полонить серця людей.
Сьогодні, серед метушні сучасного життя, багато сіл перейшли на міцні бетонні будинки, але багато земляних будинків монгів досі зберігаються як жива спадщина.
Багато будинків для проживання в сім'ях та місць громадського туризму повторно використовують ці будинки, щоб відвідувачі могли відчути старий житловий простір, сидячи біля потріскуючого вогнища, насолоджуючись кукурудзяним вином, виготовленим з листя, та слухаючи історії про унікальний спосіб життя народу монг на північному заході.
Джерело: https://www.vietnamplus.vn/bi-mat-sau-nhung-ngoi-nha-trinh-tuong-ben-tram-nam-cua-nguoi-mong-o-vung-cao-post1051848.vnp
Коментар (0)