Потрібні повага та вміння слухати.

Важливо усвідомлювати, що як похвала, так і критика необхідні, допомагаючи кінематографістам створювати кращі продукти для публіки. Однак справедлива та об'єктивна оцінка є надзвичайно важливою, щоб уникнути надмірних проблем та непередбачених наслідків.

Екранізація фільмів або натхнення з літературних творів є популярним трендом серед кінематографістів. Французька газета «Фігаро» якось заявила: «Кожен п’ятий фільм — це екранізація книги».

У В'єтнамі, протягом 70-річної історії революційного в'єтнамського кіно, кіномани насолоджувалися багатьма видатними фільмами, натхненними відомими літературними творами:

«Сестра Дау» (адаптовано за романом Нго Тат То «Вимикаючи світло»), «Подружжя Фу» (за однойменним твором То Хоая), «Мати відсутня вдома» (адаптовано за однойменним твором Нгуєн Тхі), «Село Ву Дай у ті дні» (адаптовано за кількома оповіданнями Нам Цао), «Ме Тхао — славна епоха» (адаптовано за твором Нгуєн Туана «Чуа Дан»)…

Останнім часом багато сучасних літературних творів також привернули увагу режисерів та були екранізовані, як-от фільми «Герой Небесного наказу» (адаптація за твором Буй Ань Тана «Кривавий лист»), «Історія Пао» (адаптація за твором До Біч Тхуя «Звук ротової арфи за кам'яною огорожею»), «Хионг Га» (адаптація за твором Нгуєн Дінь Ту «Версія»), «Безмежні поля» (адаптація за однойменним романом Нгуєн Нгок Ту), «Я бачу жовті квіти на зеленій траві», «Блакитні очі» (адаптація за однойменним романом Нгуєн Нят Аня), «Блискучий попіл» (адаптація за двома оповіданнями Нгуєн Нгок Ту «Блискучий попіл» та «Плавучий гнилий ліс»)...

Крім того, багато класичних літературних творів продовжують екранізуватися кінематографістами, як-от «Cậu Vàng» (натхненний кількома оповіданнями Нам Цао); «Kiều» (натхненний «Truyện Kiều» великого поета Нгуєн Ду) та нещодавно «Đất rừng phương Nam» (натхненний однойменним романом Доан Зьоі)...

Незважаючи на високі очікування та значну відданість справі, не кожна екранізація чи натхнення з літературного твору досягає бажаного успіху.

Деякі фільми навіть стикаються з неоднозначними думками та жорсткою критикою під час виробництва. Наприклад, фільм «Cậu Vàng» (Золотий хлопчик) отримував постійні негативні відгуки та критику як щодо сценарію, так і технічних аспектів до та після виходу.

Найпримітніше, що продюсери обрали японського шіба-іну на роль Ванга у фільмі. З іншого боку, за відгуками глядачів, недбале та штучне зображення в кожному кадрі та сцені фільму дратувало глядачів. Після двох тижнів виходу фільм «Cậu Vàng» був змушений зняти з кінотеатрів через брак глядачів.

Продюсери зазнали великих збитків, коли фільм, виробництво якого коштувало 25 мільярдів донгів, зібрав лише близько 3,5 мільярда донгів. Подібну «трагічну» долю спіткала й стрічка «Кіеу». Після виходу фільм зіткнувся з жорсткою негативною реакцією глядачів, багато хто стверджував, що використання в'єтнамського алфавіту було історично неточним, а дизайн персонажів та костюми були недоречними.

Однак найсерйознішим «недоліком» фільму, на думку багатьох глядачів, є його відхилення від літературного оригіналу, з вигаданими деталями, які важко прийняти, не кажучи вже про деякі «відверті сцени», які вважаються вульгарними та применшують красу «Казки про К'єу».

Після 18 днів показу в кінотеатрах фільм «Kieu» мусив визнати поразку, заробивши майже 2,7 мільярда донгів, тоді як продюсери заявили, що фільм має досягти 100 мільярдів донгів доходу, щоб вийти на нуль. Очевидно, що згідно з ринковими принципами, якість та привабливість для глядачів є вирішальними факторами виживання фільму.

Зовсім недавно фільм «Південний лісовий край», прем’єра якого щойно відбулася, також зіткнувся з негативною реакцією глядачів щодо неналежних костюмів акторів, відхилень сюжету від літературного твору та назв деяких груп, представлених у фільмі, які можуть призвести до того, що глядачі пов’яжуть їх із певними іноземними організаціями тощо.

Водночас, деякі думки свідчать про те, що вигадані елементи у фільмі спотворили історію. Поважаючи та враховуючи відгуки глядачів та пропозиції відповідних органів, знімальна група фільму «Південний ліс» завчасно запропонувала виправлення деяких деталей фільму, прагнучи забезпечити глядачам найкращі враження.

Цей крок демонструє готовність знімальної групи до вдосконалення, але також безперечно свідчить про брак чутливості та тонкощі з боку знімальної групи у написанні сценарію, сценографії та режисурі, що призвело до того, що фільм викликав негативні емоції у частини аудиторії.

Незалежно від обґрунтування, відповідальність за включення деталей, які можуть ввести глядачів в оману, лежить на творчій команді. Знімальна група фільму «Південний лісовий край» за останні дні засвоїла цей урок на власному гіркому досвіді.

Невдалі інциденти, пов'язані з такими фільмами, як «Cậu Vàng», «Kiều» та «Đất rừng phương Nam», безсумнівно, послужать цінним уроком для кінематографістів. Хоча успіх літературного твору може призвести до суспільного інтересу до фільму, це також палиця з двома кінцями.

Бо якщо кінематографісти не вміють належним чином використовувати літературний матеріал, надаючи лише половинчасті ілюстрації або надмірно адаптуючи фільми, що не передають оригінального послання, або навіть повністю спотворюють його, шкода для продюсерів величезна. Це не лише призводить до провалу в прокаті, але й серйозно впливає на їхню репутацію та кар'єру.

Адаптація або черпання натхнення з літературних творів створює як можливості, так і виклики для кінематографістів у створенні іншої «версії» за допомогою мови кіно.

Успіху можна досягти лише тоді, коли фільм поважає дух та основні цінності оригінального літературного твору, водночас відкриваючи новий творчий простір для кінематографістів, узгоджуючи його із сучасними тенденціями, а також задовольняючи потреби та смаки аудиторії. Тільки тоді такий успіх буде справді сталим, а фільм матиме міцне місце в серцях глядачів.

Розвиток питання показав, що рецептивна психологія глядача має дуже потужний вплив на кінематографічні твори загалом, а також на фільми, адаптовані з літературних творів або натхненні ними зокрема.

Подобається їм це чи ні, але глядачі неминуче порівнюватимуть фільм з оригінальним літературним твором, яким вони колись захоплювалися. У багатьох випадках сильні враження та емоції від літературного твору спонукають багатьох очікувати, що фільм дозволить їм знову пережити ці сильні та прекрасні почуття.

Уявна краса та шарм, які вкорінилися у свідомості багатьох людей, ускладнюють для них сприйняття екранізації з різними підходами, що не відповідають їхнім очікуванням.

Тому в деяких випадках спостерігалися надмірні, навіть крайні реакції. Звичайно, неможливо змусити людину змінити свої враження та почуття щодо оригінального літературного твору, але я вважаю, що до екранізації необхідний більш відкритий підхід.

Ми не приймаємо творчі інтерпретації кінематографістів, які спотворюють історію або зображують персонажів у деформований спосіб. Однак створення нових персонажів, нових місць дії та нових вражень, що відповідають духу оригінального літературного твору та доречні культурі та епосі, слід цінувати та визнавати, оскільки це саме той творчий дух, яким повинні володіти кінематографісти.

Крім того, кінематографісти повинні слухати та поважати емоції аудиторії. І навпаки, аудиторія також повинна давати кінематографістам можливість створювати власний творчий простір.

На жаль, останнім часом траплялися випадки нецивілізованої поведінки. Просто через незгоду з певними деталями фільму чи грою акторів деякі глядачі жорстоко ображали знімальну групу, вдавалися до особистих нападок і навіть порушували особисті питання, щоб напасти на них.

Наприклад, останніми днями, щодо фільму «Південний лісовий край», замість того, щоб просто оцінити та прокоментувати справедливо, цивілізовано та відверто, ситуація дедалі більше ускладнилася, оскільки хтось поширив неправдиву інформацію про те, що «Центральне управління пропаганди повідомило Міністерство культури, спорту та туризму з проханням звернутися до продюсерів фільму «Південний лісовий край» (що, на думку багатьох, є абревіатурою від Southern Forest Land) з проханням переглянути зміст, що відображається в громадській думці».

18 жовтня, лише через п'ять днів після офіційного релізу, соціальні мережі заповнилися інформацією про те, що показ фільму призупинено. Водночас швидко поширилася інформація про те, що «китайські ЗМІ публікують статті про фільм «Південний ліс» та дякують В'єтнаму за створення фільму про них у 1920-х роках», що викликало широку плутанину. Однак вся ця інформація була фейковими новинами.

Ці нездорові прояви мали і продовжують мати негативний вплив на громадську думку загалом і на кінематографістів зокрема. Заява режисера Буй Тхак Чуєна частково відображає настрої тих, хто працює у в'єтнамському кіно: «Суперечки необхідні та позитивні, але, будь ласка, не будьте крайнощами».

Можливо, зараз саме той час, коли кінематографісти, державні установи, органи влади та глядачі повинні зберігати спокій, повагу, слухати одне одного добросовісно та неупереджено, а також діяти справедливо та об’єктивно.

На цій основі питання будуть вирішені задовільно. І це також один із важливих факторів, що сприяють побудові професійної, сучасної в'єтнамської кіноіндустрії з сильною національною ідентичністю.

Джерело