Дотик до спадщини традиційних ремісничих сіл.

VHXQ – Традиційні ремісничі села здавна слугували «живими музеями» історії та культури громади. У цьому просторі кожен виріб, окрім своєї комерційної цінності, також є втіленням знань корінних народів, народної естетики та гармонійних стосунків між людиною та природою.

Туристи насолоджуються плетінням сіток у Тра Ньєу. Фото: Mai Thanh Chuong.

Традиційні ремісничі села змінюють свій фокус.

Зміщення розвитку в бік інтеграції з туризмом та культурною діяльністю є логічним вибором для реструктуризації простору традиційних ремісничих сіл.

Замість того, щоб зосереджуватися виключно на кінцевих продуктах, ремісничі села в Данангу розширюють свою діяльність, демонструючи техніки та сприяючи прямій взаємодії між ремісниками та туристами. Інтегровані в культурно-туристичні заходи, ремісничі села не лише продають продукцію, а й «продають» історії, спогади та ідентичність.

Цей процес створює відкритий простір, де історія та культура не лише зберігаються як статичні спогади, а й відтворюються через безпосередній досвід, а спадщина перетворюється на ресурс для творчого економічного розвитку.

Демонстрація ткацтва циновок у селі ткацтва циновок з осоки Бан Тхач. Фото: Сюань Ха.

Досвід Данангу показує, що ця орієнтація впроваджується гнучко та адаптується до місцевих умов. Співпраця дослідників, молодих людей, захоплених культурою, власників традиційних ремісничих сіл та агентств з управління культурою сприяла зв'язку між збереженням, творчістю та розвитком.

Згідно з дослідженням доктора Ле Нгок Куанга з Університету Донг А щодо сільського туризму на основі громад, опитування 97 домогосподарств у овочевому селі Тра Куе показало, що домогосподарства, які беруть участь у моделі громадського туризму, досягли вищих доходів порівняно з тими, хто не бере участі, особливо група, безпосередньо залучена до виробництва та надання послуг, таких як вирощування овочів для туризму.

Зазначені переваги є передусім економічними та проявляються у збільшенні доходів, стимулюванні місцевого економічного розвитку, розширенні можливостей працевлаштування та покращенні рівня життя мешканців. Примітно, що вплив туризму на навколишнє середовище в цьому випадку оцінюється як низький, всупереч традиційній думці, що потужний розвиток туризму неминуче призводить до погіршення стану навколишнього середовища або його пошкодження.

Живий культурний простір

Культурний туризм перетворює традиційні ремісничі села із закритих виробничих просторів на відкриті місця, пов'язуючи минуле із сьогоденням, а місцевість – зі світовою спільнотою. Коли ремісничі села наближаються до громадськості, кількість людей, які їх відвідують, значно зростає, тим самим поширюючи обізнаність та культурні цінності ширше.

Міжнародні туристи в захваті від ткацтва циновок на виставці "Rong Rao".

Яскравим прикладом є діяльність «My Da Nang» – спільноти молодих людей, захоплених місцевою культурою. З 2020 року по теперішній час група організувала багато художніх виставок, таких як «Мистецтво» та «Вуличні торговці», яскраво відтворюючи традиційні ремісничі села Дананга: село рибного соусу Нам О, овочеве село Тра Куе, село ткацтва циновок Бан Тхач, гончарне село Тхань Ха тощо.

Поєднуючи традиційне та сучасне мистецтво, від ремесел до технологій, від інсталяцій до інтерактивних дисплеїв, ремісничі села більше не обмежуються адміністративними межами хутора, а розширюються в міські простори, виставкові простори та цифрові медіапростори.

Розширення простору ремісничого села в цьому напрямку збільшує прямий контакт туристів зі спадщиною. Цей контакт виходить за рамки простого враження від споживання виробів ручної роботи; він також включає процес отримання емоцій та розуміння життєвих історій ремісників, історії громади та еволюції місцевої культури.

Беручи участь у таких процесах, як гончарство, ткацтво циновок чи різьблення, туристи перестають бути просто спостерігачами, а стають активними учасниками культурного досвіду, тим самим формуючи глибший і триваліший зв'язок з регіональною ідентичністю.

Таким чином, якщо розглядати ремісничі села як живий культурний простір, вони можуть вийти за рамки традиційного виробництва та вийти на нову траєкторію розвитку.

Поєднання збереження спадщини та розвитку культурного туризму підтримує засоби до існування ремісників та розширює можливості для громадськості отримати доступ до історичної цінності ремісничих сіл та зрозуміти її, сприяючи повторному відкриттю культурних шарів у сучасному житті.

У місті Дананг зараз налічується 30 традиційних ремісничих сіл та 17 діючих традиційних ремесел, тісно пов'язаних з місцевою історією та культурним життям.

Джерело: https://baodanang.vn/cham-vao-di-san-lang-nghe-3331855.html