Товариші: Нгуєн Мань Хунг, заступник директора Національної академії політики імені Хо Ши Міна, заступник голови Центральної теоретичної ради; Хоанг Ань, директор Департаменту управління наукою Національної академії політики імені Хо Ши Міна; Данг Куанг Дінь, директор Інституту філософії Національної академії політики імені Хо Ши Міна, були співголовами семінару.
Виступаючи на семінарі, товариш Нгуєн Мань Хунг заявив: В'єтнамський соціалізм є результатом процесу творчого застосування та розвитку марксизму-ленінізму та думки Хо Ші Міна , побудованого на фундаменті національних історичних та культурних традицій, водночас вбираючи квінтесенцію людської цивілізації. Ця модель розвивається зі специфічними характеристиками, відображаючи об'єктивні вимоги справи національного визволення, розбудови та захисту Вітчизни в конкретних умовах В'єтнаму. У ній типові східні цінності відіграють фундаментальну роль, сприяючи створенню унікальної ідентичності в'єтнамського соціалізму.
Східна культура наголошує на гармонії, стабільності, повазі до спільноти, соціальній дисципліні та гармонійному поєднанні верховенства права та моралі. Застосовані до побудови соціалізму, ці цінності зміцнили велику національну єдність, сприяли сталому розвитку, забезпечили національну безпеку та зберегли культурну ідентичність. Гармонійне поєднання наукової природи марксизму-ленінізму, глибокої людяності думки Хо Ши Міна та східних культурних цінностей створило модель в'єтнамського соціалізму – як сучасного рівня, так і пронизану національною душею та східною культурою.
Семінар був зосереджений на з'ясуванні теоретичних та практичних основ соціалізму; водночас, на порівнянні спільних цінностей соціалізму зі східними цінностями у моделі в'єтнамського соціалізму. На цій основі було запропоновано багато важливих та корисних орієнтирів для роботи над розробкою та вдосконаленням проектів документів, які будуть представлені на 14-му Національному з'їзді партії.
Конференція одноголосно підтвердила незмінну цінність наукового соціалізму, заснованого К. Марксом та Ф. Енгельсом, розвиненого та реалізованого В. Леніним; водночас наголосила на необхідності доповнення та розвитку теорії в контексті глибоких змін у світі, особливо з практичних уроків реалістичних соціалістичних моделей у ХХ столітті.
На семінарі було глибоко проаналізовано гармонійне поєднання марксизму-ленінізму, вважав Хо Ши Міна, з національною історико-культурною традицією та практичними умовами В'єтнаму, що сприяло формуванню соціалістичної моделі з сильною східною ідентичністю.
Багато думок на семінарі також зосереджувалися на визначенні східних цінностей, які були трансформовані у в'єтнамську соціалістичну модель, таких як: дух спільноти та принцип «людина понад усе», акцент на гармонії-стабільності-сталості, просування гуманності-етики, поєднання верховенства права з верховенством чесноти та побудова соціального консенсусу. Ці цінності гармонійно взаємодіють із сучасними елементами моделі розвитку, особливо із соціалістично орієнтованою моделлю ринкової економіки, соціалістичною правовою державою та соціалістичною демократією.
Глибоко аналізуючи основні цінності та відповідні механізми інституціоналізації гуманної та гармонійної соціалістичної моделі зі східною ідентичністю, товариш Данг Куанг Дінь стверджував, що соціалізм орієнтований на побудову справедливого, демократичного та цивілізованого суспільства, де людям гарантовані їхні законні права та існують умови для всебічного розвитку. Східна ідентичність додає цій моделі моральної глибини за допомогою ідеології цінування стабільності, консенсусу, порядку та людяності, допомагаючи зменшити конфлікти та зміцнити згуртованість громади. Таке поєднання створює міцну гуманістичну основу, в якій розвиток відбувається не за рахунок несправедливості чи розколу, а спрямований на балансування інтересів та збереження етичних цінностей.
Дух східної гармонії також підтримує процес соціалістично орієнтованої модернізації, заохочуючи помірковану поведінку, повагу до відмінностей та ставлячи спільні інтереси на перше місце. Поєднання верховенства права з верховенством чесноти допомагає системі управління не лише забезпечити процедурну справедливість, але й сприяти матеріальній справедливості, щоб кожне публічне рішення було пов'язане з гідністю та інтересами народу. Це зміцнює соціальну довіру, створюючи стабільне середовище для реформ та інтеграції в контексті швидких змін часу.
Семінар запропонував багато важливих напрямків досліджень, включаючи створення системи для порівняння універсальних цінностей та специфічних в'єтнамських цінностей; механізм для засвоєння та локалізації квінтесенції людства; рішення для поширення цінностей на міжнародному рівні; та вимогу вдосконалення моделі в'єтнамського соціалізму в напрямку, який є як теоретично глибоким, так і здатним ефективно функціонувати на практиці.
Джерело: https://nhandan.vn/chu-nghia-xa-hoi-viet-nam-cac-gia-tri-dac-trung-phuong-dong-post924888.html
Коментар (0)