Історії про молодь Монга, яка працює в туризмі

Від туманного І Ті, через біле плато Бак Ха до райських терасованих рисових полів Му Канг Чай, покоління молоді Монг переписує історію розвитку своєї батьківщини. Вони не покинули батьківщину, щоб шукати можливостей у місті, а вирішили повернутися, принісши з собою знання, навички та прагнення перетворити культурну спадщину нації на стійкі економічні активи.

У «туманній країні» І Ті, де бідність переслідує людей поколіннями, історія Сун А Хо є доказом волі подолати долю.

Народившись у бідній родині з 8 дітьми, неписьменний, його життя оберталося навколо кукурудзяних та рисових полів. Все змінилося, коли турист заклав йому в голову ідею займатися туризмом , щоб насолодитися дикою красою рідного міста.

Куточок гостьового будинку А Хо.

Сунг А Хо фотографується на пам'ять з туристами під час подорожі до І Ті.

Подолавши найбільшу перешкоду, Сун А Хо перетворив смартфон на потужний бізнес-інструмент.

Не вміючи писати, він використовує фотографії, щоб розповідати історії, публікуючи прекрасні моменти Y Ty у Facebook, Zalo, із своїм номером телефону. Цей простий, але ефективний спосіб допоміг йому охопити величезну кількість клієнтів.

За словами пана Хо: «Кожен турист, який публікує фотографію та позначає мене у своєму Facebook, — це спосіб познайомити більшу кількість людей з проживанням у сім’ї А Хо».

На сьогодні, після більш ніж десяти років занять туризмом, проживання в сім'ї А Хо стало знайомим місцем для туристів зблизька та здалеку, а сам пан Хо став натхненням для всієї спільноти Y Ty займатися туризмом разом.

Туристи досліджують культурну ідентичність етнічної групи Монг у Hello Mu Cang Chai.

У Му Канг Чай, Джанг А Де прийняв рішення, яке багато хто вважав «божевільним»: відмовився від своєї стабільної роботи у Viettel із зарплатою понад 20 мільйонів донгів на місяць, щоб повернутися до рідного міста та розпочати бізнес.

Його мотивацією стала неспокійна ніч, коли він побачив, як іноземні туристи тимчасово спали біля струмка посеред дощу в джунглях.

«Тоді я просто думав, що якщо повінь станеться вночі, я не знаю, що станеться. З тієї ночі я постійно думав про те, як побудувати безпечне місце для відвідувачів мого рідного міста».

З цієї проблеми народився «Hello Mu Cang Chai», який розвинувся у комплексну туристичну екосистему, створюючи робочі місця для десятків місцевих працівників та формуючи замкнутий ланцюг створення вартості під час закупівлі сільськогосподарської продукції у місцевих жителів для обслуговування туристів.

Пан Зіанг А Де та туристи підкорюють вершину Та Чі Нху.

Також у Му Канг Чай, A Su Homestay підкорює відвідувачів по-іншому. Сила A Su Homestay полягає не в його масштабі, а в автентичному сімейному культурному досвіді. Відгуки іноземних відвідувачів постійно згадують затишні вечері, де вони відчувають себе «як родина, бо їдять разом з господарем». Щира гостинність у поєднанні з професійно інвестованими зручностями стала неперевершеною конкурентною перевагою A Su.

У Бакха типовим прикладом також є дев'ятирічний хлопець Ванг Со Чо. Замість того, щоб займатися «гарячими» галузями, він незабаром визначився зі своєю пристрастю та вивчав туризм. Тепер він не лише екскурсовод, а й позиціонує себе як відповідальний громадянин, який зберігає та пропагує культуру корінних народів. Він відбирає та інтерпретує найунікальніші цінності своєї батьківщини, від кукурудзяного вина Бан Фо до вишуканості різьблення по сріблу, щоб створити глибокий досвід для відвідувачів.

Успіх цих молодих людей походить не від везіння, а від спільної стратегії: «збереження місцевої душі». Вони надають пріоритет традиційній архітектурі, але поєднують сучасні зручності, створюють інтерактивні активності, щоб відвідувачі могли «жити» в місцевій культурі, але найголовніше, що їхня історія та щирість стають невід’ємною частиною продукту.

Історії Сун А Хо, Зіанг А Де, Ванг Со Чо та А Су довели, що економічний розвиток та збереження культурної спадщини можуть йти пліч-о-пліч, створюючи шлях сталого та гордого розвитку. Хоча попереду ще багато викликів, майбутнє високогірного туризму, безумовно, формують діти гір та лісів.

Джерело: https://baolaocai.vn/chuyen-ve-nhung-thanh-nien-nguoi-mong-lam-du-lich-post883965.html