Казка про музичний інструмент

«Ми виросли/граючи на цитрі по струнах…» Я взяв цю пісню з собою до Гамлета 7, комуни Чо Ра, щоб зустрітися з майстром Дуонг Ван Туком – майстром і хранителем звуків 12-струнної цитри у давніх тодішніх народних піснях. Шлях майстра Дуонг Ван Тука у створенні 12-струнної цитри схожий на глибоку, резонансну тодішню народну пісню, сповнену емоцій.

Пан Дуонг Ван Тук передав тодішні співочі традиції молодому поколінню.

Музичний інструмент виник із... давніх народних пісень.

Одного дня вдома в будинку народного співака Дуонг Ван Тука в Гамлеті 7, комуна Чо Ра, звук лютні Тінь повільно лунав, ніби торкаючись спогадів про гори та ліси. З волоссям, посивілим від років, художник Дуонг Ван Тук задумливо сидів, плекаючи свою 12-струнну лютню Тінь – те, що він називав «мрією свого життя».

Пан Дуонг Ван Тук народився в 1953 році на багатій на культуру землі стародавнього народу Тай у колишньому регіоні Ба Бе. Занурений у цю яскраву культурну спадщину, він з дитинства плекав пристрасть до співу в стилі Тен та гри в стилі Тінь.

З 1969 року він почав працювати музикантом у колишній художній трупі Bac Thai, де мав можливість збирати та виконувати стародавні народні пісні народу тай. Випадково, виконуючи пісню «Coc Tinh», яка розповідає історію лютні Тінь, у нього виникло бажання відтворити оригінальну лютню, використану в пісні.

У мелодійних звуках дванадцятиструнної цитри в руках пана Тука ми перенеслися у містичний світ стародавніх народних пісень. Народна пісня розповідає історію юнака на ім'я Сьєн Кам, 30 років, який був ще неодружений. Засмучений своєю нещасною долею, він прагнув цитри, щоб грати у своїй самотності. Він вирішив вознестися на небеса, щоб попросити насіння гарбуза та листя шовковиці для вирощування шовкопрядів. З гарбуза та шовкопрядів він створив дванадцятиструнну цитру. Однак щоразу, коли Сьєн Кам грав, сумна меланхолія в музиці засмучувала людей та все живе до такої міри, що вони втрачали апетит, і навіть рослини та квіти в'яли. Побачивши це, Нефритовий Імператор наказав Сьєн Каму видалити дев'ять струн з цитри, залишивши її лише з трьома струнами, як вона є сьогодні. Меланхолійні звуки 12-струнної цитри зникли, замінивши їх живими, яскравими та радісними мелодіями...

У 1979 році, коли він почав працювати в Департаменті культури та інформації району Ба Бе (колишнього), пан Тук мав більше часу, щоб присвятити себе творенню та написанню нових текстів для старовинних пісень. Звідти він досліджував та створював 12-струнну цитру – інструмент, що виник завдяки легенді про походження тодішніх мелодій етнічної групи тай.

Коли він тільки починав, пан Тук зіткнувся з багатьма труднощами, оскільки 12-струнний інструмент вимагав більшого, округлішого резонаторного корпусу та грифа з палісандра, який не деформувався. Виготовлення 12-струнного інструменту стосувалося не лише кількості струн; воно вимагало ретельних розрахунків, щоб кожна струна мала різний резонанс. Після довгих роздумів він знайшов рішення: він зробив гриф ширшим, збільшив кількість «вух» до 12 і розташував струни відповідно, щоб музиканти могли використовувати інструмент, не втрачаючи та не змішуючи його характерне звучання.

Перший твір для ансамблю 12-струнної цитри був написаний музикантом Дук Лієном. Коли його виконала трупа етнічних мистецтв Бак Кан (раніше), він вразив слухачів своїм звучанням та унікальними характеристиками 12-струнної цитри, яка тоді виступала вперше.

Пан Тук може зіграти багато традиційних народних мелодій з різних регіонів за допомогою свого 12-струнного інструменту. Час від часу він також виступає для туристів у цьому районі, коли його запрошують.

Тяжка доля «Короля музиканта-волинщика»

Пан Дуонг Ван Тук стоїть біля 12-струнних цитр, які він сам виготовив.

Вже давно образ ремісника Дуонг Ван Тука з його 12-струнною цитрою, мелодійні звуки тогочасних народних пісень, став знайомим для туристів, які відвідують озеро Ба Бе. Місцеві жителі ласкаво називають його «Королем цитри». Але за цим титулом стоїть тихий, майже самотній ремісник, який прагне зберегти «спадщину з казок». 12-струнна цитра після стількох років не отримала широкої популярності, бо не так багато людей її розуміють, і ще менше вміють її виготовляти чи грати.

У свої понад сімдесят років пан Тук досі старанно навчає своїх дітей та онуків співати на струнах Тхен та грати на струнах Тхен, плекаючи інструменти, ніби зберігаючи частинку душі нації. Що він зберігає для себе, так це просту радість чути, як звук 12-струнного Тхен досі лунає в його маленькому будинку. На сьогоднішній день він створив близько 10 12-струнних інструментів Тхен та понад 300 3-струнних інструментів Тхен, але переважно для того, щоб дарувати їх друзям, які люблять співати на струнах Тхен, та використовувати їх як інструменти для навчання своїх дітей та онуків.

Пан Дуонг Куанг Хуан, син пана Тука та працівник Центру загального обслуговування комуни Чо Ра, сказав: «Іноді я беру 12-струнну цитру свого батька, щоб виступати, співати та розважати туристів. Наразі колективи виконавських мистецтв у районі озера Ба Бе не часто використовують цей тип інструменту, бо не вміють на ньому грати».

Обережно піднявши інструмент у руках, пан Тук розмірковував: «Молодше покоління ремісників зараз переважно співає тодішні пісні для розваги, і мало хто цікавиться дослідженням походження тодішнього співу та цитри. Можливо, 12-струнний інструмент — це просто легенда, але його створення та реставрація — це також спосіб для мене нагадати моїм нащадкам пам’ятати історію національної культурної спадщини».

Залишаючи дім ремісника Дуонг Ван Тхок, звук його 12-струнної цитри ніби десь затримується. Є цінності, які не проявляються голосно, але тихо існують у пам'яті людини. А є також звуки, які, якщо їх не продовжити, можуть колись залишитися лише історіями...

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202604/co-tich-mot-tieng-dan-52d678d/