Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Поки існує писемність, існує культура.

У селі Пан Куон II (комуна Чо Дон) є спеціальний клас. Під час навчання тут студенти не платять за навчання, у цьому спеціальному класі викладають писемність Даом, яку викладає «вчитель» Трієу Сюань Мінь.

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên18/07/2025

Вчитель Мінх виправляє кожен штрих почерку учня.
«Вчитель» Мінх виправляє кожен штрих почерку учня.

Збереження душі народу Дао

З центру комуни нам знадобилося 2 години, щоб дістатися до села Бан Куон II, колишньої комуни Нгок Фай, нині комуни Чо Дон. У Бан Куон II проживає 176 домогосподарств з 790 людьми. Тут разом проживають 4 етнічні групи: кінх, тай, нунг, дао, з яких етнічна група дао становить 99,2%.

Домовившись про зустріч, пан Трієу Суан Мінь забрав нас з дому своєї доньки. Йдучи головною дорогою до класу, пан Мінь розповідав нам історії про культуру дао та свій шлях до збереження письма ном. Він сказав, що народ дао по всій країні загалом і в провінції Тхай Нгуєн зокрема використовує письменність ном, і вона називається номдао. Наразі всі зібрані стародавні документи народу дао написані письменністю ном.

Книги Ном народу Дао мають високоосвітній зміст, від способу життя, людської поведінки до людини, від людини до природи. У праці книги записують досвід сезонного виробництва навесні, влітку, восени, взимку; захист навколишнього середовища, все це виражено у формі традиційних пісень та віршів.

Пан Мінь походить із родини, де традиційно вивчали письменність ном. У віці 16 років він почав вивчати письменність номдао. Після 6 років навчання він зміг опанувати це письмо. Крім того, він також навчався та спілкувався з людьми з інших провінцій.

«Через необхідність заробляти на життя, щоб утримувати свою сім'ю, я довгий час не міг згадати культурні скарби та писемність мого народу, які в мене були. Але зіткнувшись із ризиком втрати писемності Дао, я використав своє розуміння мови та писемності, щоб відкрити курс, щоб навчити людей читати та писати стародавню письменність Ном, а також звичаї та практики народу Червоного Дао», – зізнався пан Мінь.

Слухаючи розповідь містера Міня, ми навіть не усвідомили цього. Клас був будинком з червоною черепицею, що стояв спиною до гори, а попереду був великий, світлий двір. Сидячи в класі, ми могли дивитися вдалину та бачити пишні зелені пагорби з корицею.

У класі пана Міня з Ном Дао беруть участь усі учасники, від старого до молодого. Тут вони вивчають систему письма, яка складніша за національну мову, але є душею народу Дао. На кожному занятті пан Мінь приносить старі книги, які пожовклі, але слова всередині все ще чіткі. Ці «плани уроків» містять інформацію про походження народу Дао, культуру та спосіб життя народу Дао... Він не лише навчає ієрогліфам, але й традиційним ритуалам, таким як: церемонія Кап сак, церемонія молитви на врожай...

Спочатку пан Мінь навчав переважно своїх дітей та онуків у родині. Згодом багато людей дізналися, що він відкрив клас для викладання писемності Дао Ном, тому прийшли до нього додому, щоб попросити дозволу навчатися. Найдальші учні в цьому класі були з провінції Туєн Куанг . Наразі в класі близько 10 учнів, іноді до 15. Є учні похилого віку з сивим волоссям, але все одно регулярно відвідують заняття.

Клас «вчителя» Трьєу Сюань Міня за програмою Дао Ном дуже простий: для сидіння та навчання учнів використовується дошка, біла крейда та кілька дерев’яних столів, які він сам зробив. Приходячи на заняття, учням потрібно підготувати лише набір навчальних інструментів, включаючи ручку-пензель, зошит та чорнильний камінь, а вчитель роздрукує примірник підручника для кожного учня.

Приходячи на заняття з Ном Дао, усі учні старанні, їхні руки терпляче обробляють кожен штрих з повагою до культури свого народу. У маленькій класній кімнаті лунали звуки практики читання та голос вчителя. Стародавні, вигнуті літери, які колись були мостом між поколінням батьків та поколінням їхніх дітей, тепер з'являються на кожній сторінці учнів цього класу.

Урок
Урок "вчителя" Трієу Сюань Міня.

Навчіться розуміти людство

Письмо Ньомдао — це вид письма, заснований на китайських ієрогліфах. Народ дао запозичив деякі слова з ієрогліфів Ньом Тей та Ньом В'єт, але їх даоїзував (трансформував). Письмо Ньомдао тісно пов'язане з культурною та релігійною діяльністю народу дао. Однак у наш час не так багато людей вміють читати та писати письмом Ньомдао.

Щоб навчати студентів, пан Мінь зібрав та вивчив зміст і значення стародавніх книг народу Дао, синтезуючи основні питання в план уроку, що охоплює тему походження народу Дао; навчання людей етиці та людяності; давні історії, філософію життя; поведінку між членами сім'ї; народ Дао об'єднується, зв'язується, навчається та допомагає один одному в роботі та житті...

Пан Трієу Сюань Мінь поділився тим, що вивчення письма Ном Дао означає розуміння людства, щоб внутрішньо ми не шкодили людській гідності, зовні ми не шкодили речам, угорі ми не ображали небеса, на землі ми не ображали людей. Брати та сестри знають, як зберігати поміркованість, гармонію, розуміють філософію життя, тоді люди свідомо не чинитимуть соціального зла. Ті, хто добре вивчає письмо Дао, пізнають сенс життя, будуть шанобливими до своїх батьків та гуманними до всіх.

Пан Трієу Куй Тхо з провінції Туєн Куанг, учень цього класу, поділився: «Я належу до етнічної групи «Червоні Дао», але не вмію писати чи читати Дао. Я навчаюся з надією зрозуміти більше про походження цієї етнічної групи, навчитися виконувати ритуали, щоб згодом піклуватися про свою сім'ю та водночас робити внесок у збереження етнічної культури Дао». Під час навчання було багато складних штрихів для письма, але вчитель завжди навчав мене від щирого серця. Тепер я в основному вмію читати та писати».

Раніше, згідно з концепцією етнічної групи дао, лише чоловікам дозволялося вчитися читати та писати, але тепер, незалежно від статі, віку чи молодості, кожен може зареєструватися та відвідувати заняття з письма пана Міня «Дао Ном».

Окрім викладання, «вчитель» Трієу Сюань Мінь продовжує старанно копіювати, доповнювати та складати нові книги. Пан Мінь зізнався, що сподівається лише на те, що матиме достатньо здоров’я, щоб продовжувати проводити заняття з викладання давньої писемності Дао в цій місцевості, а також досліджувати та складати документи про етнічні культурні цінності Дао.

Він також сподівається, що держава матиме політику щодо збереження та захисту письма Номдао. Тільки тоді культурна ідентичність народу Дао буде збережена назавжди.

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/con-chu-viet-la-con-van-hoa-969193b/


Коментар (0)

No data
No data

У тій самій темі

У тій самій категорії

Мирний золотий сезон Хоанг Су Пхі у високих горах Тай Кон Лінь
Село в Данангу увійшло до списку 50 найкрасивіших сіл світу 2025 року
Село майстрів-ліхтарів переповнене замовленнями під час Свята середини осені, і вони виготовляють їх одразу після їх розміщення.
Небезпечно гойдаючись на скелі, чіпляючись за каміння, щоб зішкрібати варення з морських водоростей на пляжі Гіа Лай

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнес

No videos available

Новини

Політична система

Місцевий

Продукт