Вид на гору Нгу Бінь із пам’ятника королю Куанг Чунгу. Фото: Bao Phuoc

Цей символ асоціюється з країною «передня вода, задня гора», де річка Парфуми збирає воду, а гора Нгу виступає опорою. З вершини гори можна насолодитися повним видом на місто, звивисту річку Парфуми, приховані пагоди та вежі, створюючи унікальний природний ландшафт Хюе .

Однак, поточний стан цієї території показує, що тут немає пішохідного маршруту чи місця відпочинку, і вона не інтегрована в офіційний ланцюг туристичної спадщини, тоді як біля підніжжя гори знаходяться тисячі могил. На жаль, це також район, де незаконно збирають будівельні відходи, через що як місцеві жителі, так і туристи бояться наближатися.

У стратегії розвитку міста, згідно з проектом «Створення Тхуа Тхьєн Хюе як країни жовтих абрикосових квітів у В'єтнамі», виданим у 2021 році, гірські райони Нгу Бінь та Бан є однією з 6 ключових зон для посадки абрикосових лісів з метою створення місцевих жовтих абрикосових лісів, організації фестивалів та розробки типових культурних та екологічних туристичних маршрутів.

Нещодавно, у червні 2025 року, Міський народний комітет подав на затвердження інвестиційну політику маршруту Чан Фу - Нгу Бінь, загальний капітал якого становить майже 177 мільярдів донгів. Маршрут довжиною 795 м з поперечним перерізом 19,5 м не лише має на меті зменшити навантаження на транспорт на півдні міста, але й відіграє роль динамічної інфраструктури, відкриваючи сполучний простір між гірською місцевістю Нгу Бінь та поясними осями II та III, з'єднуючись з Національною автомагістраллю 1A та розширеною зоною планування Чионг Ан. Проект звільнить майже 70 домогосподарств, перемістить могили та оновить ландшафт, що є необхідним кроком для перетворення культурної та екологічної осі на південно-західних воротах міста Хюе.

Уроки міжнародних моделей, таких як Столова гора (Південна Африка), Букіт-Тімах (Сінгапур) або гора Олімп (Греція), показують, що висота визначає не цінність гори, а радше те, як міська зона інтегрує цей простір у точку дотику між людьми, природою та історією. З горою Нгу Бінь для цього достатньо умов, якщо ми знаємо, як розвивати її у правильному напрямку.

Перш за все, біля підніжжя гори необхідно ретельно вирішити питання будівельних відходів та навколишнього кладовища, щоб сформувати меморіальний парк, поєднаний з екологічним простором. Це може бути місце для вирощування місцевих жовтих абрикосових дерев, традиційних бонсай... На схилі гори необхідно розробити екологічний пішохідний маршрут з природних матеріалів, встановити поетичні дошки, знаки та освітлення. На вершині традиційна дерев'яна архітектурна обсерваторія буде як місцем для огляду всієї стародавньої столиці, так і для організації невеликих заходів, читання віршів, насолоди чаєм та виконання королівського мистецтва відповідно до культурного простору Хюе.

Біля підніжжя гори можна сформувати кластер «гірських сіл», що об’єднують ремісничі села, садові будиночки, місця для співу Хюе, каліграфію, народну діяльність… створюючи засоби для існування з культури. Усе це має бути реалізовано в рамках комплексного, делікатного планування, не зазіхаючи на сосновий ліс, і особливо за участю та збереженням місцевої громади, яка поколіннями жила біля підніжжя гори.

Нгу Бінь не потребує масштабних проектів чи масового туризму, але потребує ландшафтної структури з культурною глибиною, дбайливим збереженням та соціальним консенсусом, так само, як місто зберігало свою спадщину протягом поколінь. Це ключовий момент, коли місто щойно змінило рівень і стикається з тиском розвитку. У цей час використання таких символів, як Нгу Бінь, призначене не лише для збереження, але й для утвердження ідентичності в регіональній міській конкуренції.

Дінь Ван

Джерело: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/danh-thuc-nui-ngu-binh-156430.html