Сільська брама була збудована селянами у розкішному стилі. Фото: Кхань Лок
Село Куанг Хан (місцеве село Куанг) також відоме під своєю давньою назвою Ке Куанг. Згідно з історичними записами та фольклором, село було засноване за часів династії Лі. Перші покоління, які приїхали сюди жити, розділили Ке Куанг на хутори: Донг, Доай, Нам та Бак. Пізніше вони були розділені на два великі села: Донг Тхо та Тхуонг Банг. Наразі село складається з трьох сіл: Тхань Тхай, Сон Куонг та Хоа Тхуонг. До об'єднання з комуною Куанг Хан був найбільшим і найнаселенішим селом у комуні Єн Хунг.
У старому селі Куанг Хан колись існували духовні архітектурні споруди, такі як святилище, присвячене богу Цао Сону, буддійський храм і великий сільський громадський будинок, де поклонялися двом божествам-покровителям, які заснували село. Тут також щороку, 20-го дня першого місяця за місячним календарем, проводилося традиційне сільське свято.
Відвідуючи сьогодні село Куанг Хан, туристи неминуче будуть зачаровані мирною сільською атмосферою, прикрашеною культурними спорудами, які були збережені та примножені місцевими жителями.
Проводячи для нас екскурсію селом, зупинившись у Фу Куа, поруч із баньяном та сільською криницею, пан Ле Дик Ван, голова села Куанг Хан, сказав: «Порівняно з багатьма іншими сільськими районами, матеріальний рівень життя та економічні умови жителів Куанг Хана можуть бути не дуже високими. Однак є дуже цінний актив, який жителі села зберігають, як скарб, протягом сотень років: дух єдності. Саме цей дух єдності створив силу для землі та людей Куанг Хана долати труднощі, чи то під час війни, чи в мирний час, у відбудові та розвитку батьківщини». І, немов жива «книга історії» села, пан Ван поділився з нами ще більше історій про село Куанг Хан.
За часів династії Ле герцог Нгуєн Кім Бай та генерал Ле Нгієм надали королю гідну службу, служачи країні та забезпечуючи мир для народу. Їхній внесок був відзначений королівськими указами пізніших династій. Під час французької колоніальної епохи мешканці села Куанг Хан швидко стали просвітленими та пішли за революцією. Вчитель Нгуєн Дик Конг, уродженець села Куанг Хан, був грамотною людиною. Зустрівшись з прогресивними ідеями, молодий вчитель вирішив піти революційним шляхом. Завдяки своїй діяльності в 1928 році вчитель Конг вступив до Революційної партії Тан В'єт і став президентом асоціації «Взаємодопомога та дружба» села Куанг Хан. Після отримання просвітницької освіти мешканці села Куанг Хан сміливо взялися за завдання діяти як зв'язкові та приховувати таємні революційні кадри.
Викладаючи місцеве населення національній мові, вчитель Нгуєн Дик Конг також поширював революційні ідеї серед молоді та селян. Це сприяло поширенню революційного руху серед жителів села Куанг Хан. Невдовзі Куанг Хан став надійною революційною базою, а вища влада регулярно зв'язувалася з революційними кадрами для поширення та мобілізації підтримки для розбудови та консолідації руху. Асоціація «Взаємодопомога та дружба» залучила багатьох членів. Звідси були створені масові організації, такі як асоціації орача та будівництва будинків, що дозволило людям допомагати один одному та зміцнювати солідарність.
Зі зростанням революційного руху в Куангхані колоніальна влада виявляла дедалі більше занепокоєння. Вони відправили сили для розслідування та арешту людей. Щоб обдурити ворога, селяни побудували Фу Куа на пагорбі Мот, який служив як місцем релігійного поклоніння, так і таємною базою для зв'язку та діяльності. У роки, що передували повстанню, Фу Куа в селі Куанг Хан був одним із секретних, але не менш активних оперативних місць. Саме тут сили самооборони села ховали зброю та практикували бойові мистецтва, готуючись до повстання.
На початку 1945 року, виконуючи вказівки вищого керівництва та зі створенням взводу «Тран Куок Тоан», революційна атмосфера в селі Куанг Хан справді загострилася. Від занять бойовими мистецтвами та відкриття кузень зброї до озброєння основних сил, вони були готові до повстання. Після свого формування взвод «Тран Куок Тоан» села Куанг Хан організував та брав участь у численних мітингах, що закликали народ боротися проти японських фашистів та захопити владу.
Після успіху Серпневої революції вся країна знову розпочала війни опору, щоб захистити свою незалежність. У той час мешканці села Куанг Хан з ентузіазмом вносили свої людські ресурси в опір. Під час опору французькому колоніалізму село Куанг Хан служило притулком для різних агентств та підрозділів. Історичні місця села стали місцями розташування шпиталів для лікування поранених солдатів, хворих та цивільного населення. Під час опору американському імперіалізму село Куанг Хан також відігравало вирішальну роль тилової бази, мобілізуючи сотні тонн їжі, припасів та грошей для відправки на передову.
Серед грандіозного потоку національної історії кожен регіон і село несе в собі невелику історичну «історію». Це історії заснування села, розвитку батьківщини та революційної боротьби... У Куангхані також ці чудові традиції стали рушійною силою для землі та людей тут, щоб щодня будувати прекраснішу батьківщину.
Кхань Лок
(У цій статті використовується посилання на зміст книги «Історія партійного комітету комуни Єн Хунг », видавництво Тхань Хоа , 2010).
Джерело: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-quang-han-255243.htm
Коментар (0)