Протягом 57 років своєї роботи в партії Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг зробив великий внесок у славну революційну справу партії та нації. Зокрема, у справі національного оновлення він залишив глибокий слід в ідеологічній роботі партії, зробивши свій внесок у формулювання політики та напрямків на стратегічному рівні; розбудувавши та вдосконалюючи теорію політики оновлення партії; ведучи нашу країну до досягнення великих історичних досягнень.

Генеральний секретар Нгуен Фу Чонг. Фото: Хоанг Ха

Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг приділяв велику увагу ідеологічній роботі партії. Обіймаючи важливі посади: член Центрального Комітету партії з 7-го по 13-й термін; член Політбюро з 8-го по 13-й термін; головний редактор журналу «Комуніст»; секретар Ханойського партійного комітету; голова Центральної теоретичної ради; голова Національних зборів; президент; генеральний секретар з 11-го по 13-й термін, він зарекомендував себе як винятково видатний політик та ідеолог. За будь-яких обставин він завжди демонстрував мужність та розум комуніста зі стратегічним баченням; абсолютну відданість партії, Вітчизні та народу; непохитну вірність марксизму-ленінізму, ідеям Хо Ши Міна, революційним цілям та ідеалам партії та нації, принципам партії; зберігаючи, пропагуючи та поширюючи чисті, новаторські, зразкові, скромні, прості та близькі до народу революційні моральні якості. 1. Як теоретик, Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг зробив багато особливих внесків та віддань, опублікувавши багато праць, книг та статей високої теоретичної цінності. У своїх працях він глибоко узагальнив практику, звівши її до теорії політики оновлення. Водночас він поширював партійну платформу, керівні принципи, політику та закони держави, міцно захищав ідеологічні основи партії та сприяв створенню єдності всередині партії та соціального консенсусу. У новому контексті епохи, коли цілі, доктрини та практика ставлять перед країною багато викликів на шляху до соціалізму, особливо виклик ідеологічної боротьби в контексті злетів і падінь реального соціалізму після болісного уроку розпаду Радянського Союзу та країн Східної Європи в роботі з організації та будівництва партії... він завжди задавався питанням і турбувався про те, як наша партія може успішно реалізувати марксистсько-ленінську доктрину та ідею Хо Ши Міна про модель соціалізму у В'єтнамі. За його словами, перш за все, необхідно повноцінно та глибоко зрозуміти вимоги теоретичної роботи в новий період, теорія повинна піднятися, щоб прокладати шлях і йти пліч-о-пліч з практикою, повинна мати бачення, яке виходить за рамки теорії розвитку та створює прорив, а також оперативно забезпечує наукову основу для планування інноваційної політики партії. Завдяки своїй непохитній політичній позиції, гострому теоретичному мисленню та революційному наступальному духу він написав багато глибоких праць високої теоретичної, практичної та дієвої цінності про соціалізм та шлях до соціалізму у В'єтнамі. Типові праці включають: «Чому розпалася Комуністична партія Радянського Союзу»; «Деякі теоретичні та практичні питання соціалізму та шляху до соціалізму у В'єтнамі»; «Перетворення викликів на можливості, рішучість створювати прориви для швидкого та сталого розвитку країни»; «Побудова чистої та сильної партійної та політичної системи, сприяння успішному виконанню Резолюції 13-го Національного з'їзду партії»; «Побудова та розвиток передової в'єтнамської культури, пронизаної національною ідентичністю»; «Рішуча та наполеглива боротьба з корупцією та негативом, сприяння побудові нашої партії та держави все більш чистими та сильними»; «Побудова та розвиток комплексної, сучасної в'єтнамської зовнішньої політики та дипломатії, пронизаної ідентичністю в'єтнамського бамбука»; «Національні збори в процесі інновацій для задоволення потреб побудови та вдосконалення соціалістичної правової держави В'єтнам»… Його праці мали великий вплив на політичну та ідеологічну свідомість у партії та суспільстві, допомагаючи кадрам, членам партії та народу правильно сприймати теорію та практику соціалізму та шлях до соціалізму у В'єтнамі як в об'єктивних, так і в суб'єктивних аспектах, особливо в партійному будівництві та реалізації завдань організації партійного будівництва з точки зору політики, ідеології, етики, організації та кадрів. На цій основі зміцнюючи довіру всієї партії, всього народу та всієї армії до мудрих настанов та керівництва Комуністичної партії В'єтнаму ; стверджуючи правильний вибір партії, нашої нації та народу на обраному шляху з метою національної незалежності, пов'язаної з соціалізмом. Незалежно від своєї посади чи посади, він завжди знаходив час, щоб узагальнити практику, підняти її до теорії в усіх галузях, а потім застосувати теорію до практики керівництва партії, витягти уроки та основні взаємозв'язки із законами побудови соціалізму відповідно до реалій країни, зробивши свій внесок у розвиток теоретичного мислення партії, політики та законів держави. Маючи стратегічне мислення відмінного партійного лідера, він завжди демонстрував мужність, погляди та позицію, а також невпинний революційний бойовий дух комуністичного солдата.

Делегати на церемонії презентації книги Генерального секретаря Нгуєна Фу Чонга «Розбудова та розвиток передової в'єтнамської культури, пронизаної національною ідентичністю». Фото: журнал «Пропаганда».

Він зробив великий внесок в ідеологічну роботу партії, особливо у захист та творчий розвиток марксизму-ленінізму та ідей Хо Ши Міна відповідно до реалій В'єтнамської революції в кожен період, формуючи на цій основі погляди та орієнтири партії щодо соціалізму та шляху до соціалізму, все більше уточнюючи модель, цілі та етапи перехідного періоду. «Теорія шляху оновлення, соціалізму та шляху до соціалізму у В'єтнамі дедалі більше вдосконалюється та поступово реалізується» [1]. Це сприяє тому, щоб ідеологія партії дедалі більше займала домінуюче становище в суспільному житті, підвищувала обізнаність, зміцнювала солідарність та єдність у партії та консенсус у суспільстві; підтримувала політичну стабільність та розвивала соціально-економічну діяльність країни. Його гостре теоретичне мислення стало теоретичним прапором, піонером, об'єднанням, дороговказом та чіткою орієнтацією для політичної, ідеологічної та теоретичної роботи партії: (i) Планування стратегічних орієнтирів та бачення партії для нації та В'єтнамської революції; (ii) Звернення уваги на узагальнення практики, вдосконалення теорій про соціалізм та шлях до соціалізму у В'єтнамі; (iii) Звертаючи увагу на принцип виживання, не допускаючи «коливань чи вагань»: твердо застосовуючи та творчо розвиваючи марксизм-ленінізм та ідею Хо Ши Міна; твердо дотримуючись мети національної незалежності та соціалізму; твердо дотримуючись політики оновлення партії; твердо дотримуючись принципів партійного будівництва; та забезпечуючи найвищі національні та етнічні інтереси. 2. У сфері пропаганди, агітації, преси та роботи зі ЗМІ Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг є справжнім журналістом, дуже проникливим, ставши велетнем у в'єтнамській революційній пресі [2]. Особливістю його творів є те, що вони стратегічні, далекоглядні, але надзвичайно близькі, легкі для розуміння, легкі для запам'ятовування, дуже бойові та мають силу поширювати, впливати та глибоко впливати. Багато віршів, народних пісень, прислів'їв та повчань президента Хо Ши Міна були застосовані Генеральним секретарем у його журналістському стилі письма, демонструючи як гостроту та інтелектуальний рівень, що містять велику провідну ідеологію лідера Комуністичної партії В'єтнаму, так і багатий та різноманітний стиль письма солдата на ідеологічному та культурному фронті. Отже, зміст послання, хоча й дуже абстрактний, від марксизму-ленінізму, думки Хо Ши Міна до теорії партійного будівництва, шляху соціально-економічного розвитку, розвитку соціалістично орієнтованої ринкової економіки, культурних орієнтирів, зовнішньої політики, національної оборони та безпеки тощо, передається дуже простою, зрозумілою, яскравою та привабливою формою, створюючи сильне поширення серед кадрів, членів партії та народу, стаючи «довідником» для широкої політичної діяльності в партійних комітетах, партійних організаціях, органах влади, місцевих органах, агентствах та підрозділах. Його статті та промови роблять важливий внесок у пропаганду та освіту щодо орієнтирів та політики партії, політики та законів держави; підвищення рівня та політичної спроможності кадрів, членів партії та народу; поступове посилення ідеології партії в духовному житті суспільства; сприяння захисту ідеологічної основи Партії, боротьба з неправильними та ворожими поглядами, активна боротьба з корупцією, марнотратством, негативом, запобігання та відбиття деградації політичної ідеології, етики, способу життя, «саморозвитку», «самотрансформації» всередині Партії; більш проактивне виявлення, боротьба, оперативне та суворе розслідування низки організацій та осіб, які порушують закон, попередження, попередження, стримування та запобігання корупції та негативу, очищення лав кадрів та членів Партії. Його статті та промови сприяють позитивній, проактивній та оперативній орієнтації громадської думки, складанню точних та чітких прогнозів, розуміння розвитку ідеологічної ситуації, обробці інформації з самого початку, не дозволяючи їй накопичуватися у великі проблеми. Його статті та промови сприяли реалізації політики оновлення Партії, швидкому втіленню рішень Партії в життя, реалізації цілей соціально-економічного розвитку на короткострокову, середньострокову та довгострокову перспективи. З цим духом волі, рішучості та зусиль вся наша партія, армія та народ подолали багато труднощів та викликів, досягли важливих та історичних успіхів з видатними показниками, зробивши потенціал, становище та престиж країни дедалі вищими та стійкішими. 3. У сфері партійного будівництва та виправлення Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг приділяє особливу увагу, надає великого значення, є дуже рішучим, непохитним та наполегливим у досягненні мети побудови справді чистої та сильної партійної та політичної системи, що чітко демонструється наступними основними моментами: (1) Генеральний секретар, Центральний виконавчий комітет, Політбюро та Секретаріат видали багато важливих політичних рішень, резолюцій, директив, висновків, положень тощо, ретельно дотримуючись вимог революційних завдань, кожного разу глибших за попередній, створюючи новий етап розвитку теорії, свідомості та дій партії у формуванні та вихованні політичної майстерності, ідеології, моральних якостей та способу життя кадрів та членів партії, створюючи дуже позитивні зміни у більш гармонійному та плавному поєднанні «будівництва» та «боротьби», більш всебічно у всіх аспектах партійного будівництва [3]. (2) Дух наступу, рішучість та запеклість у боротьбі за запобігання, відсіч та суворе поводження з кадрами та членами партії, які деградували політичну ідеологію, етику, спосіб життя, корупцію, негатив, «саморозвиток», «самотрансформацію», «незалежно від того, хто ця людина», «без заборонених зон», «без винятків», «всередині, назовні; вгору, вниз», демонструє суворість, дисципліну та порядок Партії, верховенство права в державі, людяність, освіту, пильність, попередження та стримування серед кадрів та членів партії, сприяючи стримуванню, поступовому запобіганню та відбиттю деградації політичної ідеології, етики, способу життя, проявів «саморозвитку», «самотрансформації»; ситуації з корупцією, «груповими інтересами», «мисленням за термінами»; «індивідуалізмом», «виродженням влади» серед значної кількості кадрів та членів партії. Впроваджувати інноваційні методи, покращувати лідерські якості, управлінські здібності та бойову силу Партії, зміцнювати солідарність та єдність всередині Партії, зміцнювати довіру народу до Партії, Держави та режиму, підтримувати соціально-політичну стабільність та сприяти соціально-економічному розвитку країни. (3) Пропагувати революційну етику, сприяти вивченню та наслідуванню ідеології, моралі та способу життя Хо Ши Міна разом із правилами щодо подання прикладу та того, чого членам Партії заборонено робити; зосередитися на гарному виконанні змісту: Вивчення та наслідування Дядька Хо та подання прикладу для кадрів та членів Партії через конкретні дії та вчинки з девізом «спочатку зверху, потім знизу», «спочатку всередині, потім зовні», «навчання йде пліч-о-пліч із наслідуванням» у дусі Висновку № 01-KL/TW від 18 травня 2021 року про продовження виконання Директиви Політбюро № 05-CT/TW про «Сприяння вивченню та наслідуванню ідеології, моралі та способу життя Хо Ши Міна»; Постанова Політбюро № 144-QD/TW від 9 травня 2024 року про революційні етичні стандарти кадрів та членів партії в новий період. Формування контингенту кадрів та членів партії з сильними політичними якостями, відповідальністю та правильною мотивацією, новаторство, зразкове виконання поставлених завдань та обов'язків, спільний внесок разом з усією партією, політичною системою та всім суспільством у створення проривів у соціально-економічному розвитку, будівництво та міцний захист соціалістичної Вітчизни В'єтнам. (4) Просування основних цінностей національної культури, «м'якої сили» культури в соціально-економічному розвитку, забезпечення національної оборони та безпеки, зміцнення та розширення зовнішніх зв'язків відповідно до девізу: «Культура — душа нації. Поки існує культура, існує нація». Національна культурна конференція з виконання Резолюції 13-го Національного з'їзду партії (листопад 2021 року) створила нову життєву силу та новий імпульс для справи розбудови та відродження передової в'єтнамської культури, пронизаної національною ідентичністю. Таким чином, усі рівні, сектори та вся політична система дедалі більше правильно сприймають питання культурного та соціального розвитку та діяли активніше й ефективніше в дусі Резолюції 13-го Національного з'їзду партії: Всебічний та синхронний економічний та соціальний розвиток; тісне та гармонійне поєднання економічного розвитку з культурним та соціальним розвитком; впровадження соціального прогресу та рівності в кожній політиці та на кожному кроці. 4. У сфері практики ідеології, етики та способу життя Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг є типовим, яскравим прикладом самонавчання, самопідготовки, саморефлексії, самокорекції та подання прикладу в усіх сферах партійної роботи, особливо у вивченні, наслідуванні та подання прикладу в практиці революційної етики, вивченні та наслідуванні ідеології, етики та способу життя Хо Ши Міна, боротьбі з самокритикою та критикою, боротьбі за запобігання та протидію деградації політичної ідеології, етики та способу життя, «саморозвитку», «самотрансформації» всередині партії; боротьбі з корупцією та негативом. Він має демократичний, уважний, науковий, об'єктивний, обережний, ретельний та дуже рішучий метод роботи. Його мислення, стиль та методи керівництва в усіх аспектах і сферах, як внутрішніх, так і закордонних, несуть на собі сильний відбиток національної культури, успадковуючи та пропагуючи діалектичну матеріалістичну методологію марксизму-ленінізму та думки Хо Ши Міна, яка полягає в глибокому розумінні об'єктивних, всебічних, стабільних та розвиваючих поглядів, практичних та історично-конкретних; рішучий, наполегливий у принципах, але завжди гнучкий та адаптивний для досягнення успіху в найвищих інтересах нації та народу. Бажаючи створити солідарність, єдність ідеології, волі та дії всередині партії, консенсус у суспільстві, він неодноразово нагадував: «передня і задня сторона підтримують, один заклик, усі відгукуються, верхня і нижня частина однієї думки, все гладко». У зовнішній політиці партії, державній дипломатії та народній дипломатії він наголошував на характеристиках школи «в'єтнамського бамбука» з міцним корінням, міцним стовбуром та гнучкими гілками: м'який, гнучкий, розумний, гуманний та співчутливий, але також дуже стійкий, рішучий та адаптивний до всіх труднощів та викликів. Кадри, члени партії, люди вдома, в'єтнамці за кордоном та міжнародні друзі висловлювали свою любов і повагу до таланту, революційної етики, чесного та щирого способу життя Генерального секретаря Нгуєн Фу Чонга. До своїх товаришів, колег та друзів Генеральний секретар завжди зберігав теплоту, відданість, толерантність, доброту, готовність допомогти та співчувати. До своїх співвітчизників по всій країні, з усіх верств суспільства, з усіх професій, релігій та етнічних груп, від людей похилого віку до дітей, він завжди був близьким, піклуючись про їхні законні права та інтереси, глибоко співчуваючи всім їхнім прагненням та бажанням; поважати народ, бути близьким до народу, розуміти народ, вчитися у народу, довіряти, поважати та сприяти праву народу на владу; наполегливо втілювати в життя девіз «народ знає, народ обговорює, народ робить, народ перевіряє, народ контролює, народ користується», надаючи значення основній ідеології «народ – корінь». До міжнародних друзів він завжди має щирі почуття, чистий інтернаціональний дух, довіру, готовий співпрацювати та допомагати в дусі забезпечення зовнішньополітичних принципів та дипломатичної політики Партії та Держави В'єтнам. У повсякденному житті він та його родина завжди скромні, зразкові, прості та товариські...

Член Політбюро товариш Нгуєн Фу Чонг натиснув кнопку запуску інформаційної мережі В'єтнамського інформаційного агентства, підключеної до Інтернету (полудень 19 серпня 1998 року). Фото: журнал «Пропаганда».

Його життя та кар'єра є зразковими прикладами вірного, незламного, «старанного, чесного, справедливого та неупередженого» солдата-комуніста, послідовного у словах і діях, який всім серцем служить Вітчизні та народу, як він і бажав: «Я обіцяю прагнути, жертвувати собою та бути абсолютно вірним ідеалам та революційній справі Партії до кінця свого життя, самовдосконалюватися та навчатися; вивчати та дотримуватися ідеології, моралі та стилю Президента Хо Ши Міна, щоб бути гідним бути членом Комуністичної партії В'єтнаму, як у тексті пісні: «Якщо я квітка, будь соняшником; якщо я птах, будь білим голубом; якщо я камінь, будь діамантом; якщо ти людина, будь комуністом!». Тут я хотів би повторити кілька речень зі відомого твору «Як гартувалася сталь» радянського письменника Миколи Островського: «Найдорожче для людини — це життя і честь жити, бо людське життя проживається лише один раз. Ми повинні жити так, щоб не шкодувати про роки, які ми прожили даремно, змарновано; щоб не соромитися підлих, боягузливих вчинків, зневажених усіма; щоб, заплющивши очі, ми могли пишатися тим, що: Усе своє життя, всі свої сили я присвятив найблагороднішій справі у світі – справі боротьби за національне визволення, визволення людства, принесення щастя народу!»; «Сталь гартувалася в червоному вогні та холодній воді, тоді сталь ставала безстрашною!»,... та вірш поета То Хю: «Ще залишилася секунда, хвилина дихання; «Ми повинні боротися і ніколи не припиняти боротьбу!»[4]. 5. Як Генеральний секретар, товариш Нгуєн Фу Чонг завжди відіграє роль основного лідера разом із Центральним виконавчим комітетом, Політбюро та Секретаріатом, оперативно та тісно керуючи та спрямовуючи роботу з національного будівництва та оборони, особливо в партійному будівництві з точки зору політики, ідеології та етики, посилюючи боротьбу за запобігання та відсіч деградації політичної ідеології, етики та способу життя, проявам «самоеволюції» та «самотрансформації» всередині Партії, борючись з корупцією та негативом; розбудова солідарності, єдності ідеології, волі та дій всередині партії, а також консенсусу в суспільстві. Він часто нагадує: «Ідеологічна та культурна робота повинна забезпечувати постійне просування справи новаторства на основі підтримки політичної та соціальної стабільності, забезпечуючи зміцнення єдності всередині всієї партії, всієї армії та всього народу (єдність сприйняття, єдність волі, єдність дій), створюючи атмосферу ентузіазму в індустріалізації, модернізації, будівництві та обороні країни, успішно втілюючи Платформу та принципи партії, Конституцію та закони держави»[5]. Водночас він також зазначив: «Ідеологічна робота — найважливіша робота, але складність полягає в тому, що ідеологія дуже абстрактна... Найстрашніше зараз те, що серед частини кадрів, членів партії, людей, включаючи кадри пропаганди, панує неясність, нездатність відрізнити правильне від неправильного, згасання ідеалів, падіння бойового духу, втрата будь-якого бойового духу... Тому я сподіваюся, що всі кадри та члени партії, особливо сектор пропаганди і особливо Центральний відділ пропаганди, повністю та глибоко усвідомлять важливе значення, роль і становище ідеологічної роботи. Сектор пропаганди повинен краще виконувати роботу з політичного та ідеологічного будівництва Партії. Це ідейна основа, мета, ідеал, непохитність у марксизмі-ленінізмі, думав Хо Ши Мін, непохитність на обраному шляху, абсолютно жодних коливань, невизначеності... Це для всіх нас, щоб бути непохитними на шляху до багатого народу, сильної країни, демократії, справедливості, цивілізації»[6]. Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг наголосив на 4 завданнях, на яких необхідно зосередитися: (1) Краще виконувати роботу по партійному будівництву з точки зору політичної ідеології; непохитність у марксизмі-ленінізмі, вважав Хо Ши Мін; абсолютно жодних коливань, невизначеності, непохитність на шляху до соціалізму, заради багатого народу, сильної країни, демократії, справедливості, цивілізації. (2) Інформаційно-пропагандистська робота повинна бути зосереджена на зміцненні солідарності та єдності всередині всієї партії, консенсусу між народом. (3) Подальше сприяння ідеологічній боротьбі, спростування ворожих та помилкових аргументів ворожих сил, твердий захист точок зору та принципів. Революція партії. (4) Створення команди кадрів, що виконують пропагандистську роботу, з кваліфікацією, сильною політичною волею, стійкістю, інтелектом, відданістю роботі, мужністю боротися, професійною кваліфікацією, здатними говорити та діяти, не спокушеними, не підкупленими ворожими силами. Думки, погляди, керівні принципи та принципи дії в ідеологічній роботі Генерального секретаря Нгуєн Фу Чонга є червоною ниткою, яка вимагає від кожного кадрового працівника, члена партії, особливо від голови партійного комітету, продовжувати ґрунтовно розуміти, глибоко сприймати та ефективно організовувати впровадження, щоб сприяти об'єднаним силам відділень, що виконують ідеологічну роботу, на основі: непохитного та творчого застосування та розвитку марксизму-ленінізму, ідей Хо Ши Міна; непохитного прагнення до національної незалежності та соціалізму; непохитного прагнення до політики оновлення партії; бути непохитним у принципах партійного будівництва, посилювати бойовість, ініціативність, переконання, ефективність, сприяти створенню єдності всередині партії, консенсусу в суспільстві, успішно виконувати Резолюцію 13-го з'їзду партії, створювати міцну основу для успішної організації партійних з'їздів усіх рівнів, на шляху до 14-го Національного з'їзду, поступово реалізуючи мету: «До 2030 року, 100-річчя заснування партії: країна, що розвивається, із сучасною промисловістю та високим середнім рівнем доходу. До 2045 року, 100-річчя заснування Демократичної Республіки В'єтнам, нині Соціалістичної Республіки В'єтнам: стати розвиненою країною з високим рівнем доходу»./. ----------------- [1] Комуністична партія В'єтнаму, Документи 13-го Національного з'їзду делегатів, там само, том I, с. 103 [2] Кількість теоретичних книг Генерального секретаря перевищує 40, кількість статей, промов та вказівок сягає тисяч документів. [3] Положення Секретаріату № 101-QD/TW від 7 червня 2012 року про відповідальність за приклад для кадрів та членів партії, особливо ключових керівників усіх рівнів; Положення Центрального виконавчого комітету № 08-QDi/TW від 25 жовтня 2018 року про відповідальність за приклад для кадрів та членів партії, насамперед членів Політбюро, членів Секретаріату, членів Центрального комітету; Резолюція 7-ї конференції Центрального виконавчого комітету (12-й скликання) № 26-NQ/TW від 19 травня 2018 року про зосередження уваги на формуванні контингенту кадрів усіх рівнів, особливо стратегічного, з повними якостями, потенціалом та престижем, що відповідають поставленим завданням; Резолюція № 12-NQ/TW від 16 січня 2012 року 4-ї конференції Центрального виконавчого комітету партії (11-го скликання) щодо низки актуальних питань партійного будівництва на даний момент; Резолюція № 04-NQ/TW від 30 жовтня 2016 року 4-ї конференції Центрального виконавчого комітету партії (12-го скликання) про зміцнення партійного будівництва та виправлення; запобігання та відбиття деградації політичної ідеології, моралі, способу життя, проявів «саморозвитку» та «самоперетворення» всередині партії; Висновок № 21-KL/TW від 25 жовтня 2021 року 4-ї конференції Центрального виконавчого комітету 13-го скликання Центрального комітету партії про сприяння розбудові та виправленню партії та політичної системи; рішуче запобігання, відбиття та суворе поводження з кадрами та членами партії, які деградували політичну ідеологію, мораль та спосіб життя та проявили «саморозвитк» та «самоперетворення»; Положення № 37-QD/TW від 25 жовтня 2021 року Центрального Комітету про те, що членам партії заборонено робити... [4] Промова Генерального секретаря Нгуєн Фу Чонга на церемонії вручення 55-го знака членства в партії, 2 лютого 2023 року. [5] Нгуєн Фу Чонг: Розбудова та розвиток передової в'єтнамської культури, пронизаної національною ідентичністю, Національне політичне видавництво «Правда», Ханой, 2024, с. 67. [6] Промова Генерального секретаря Нгуєн Фу Чонга на церемонії святкування 88-ї річниці Традиційного дня сектору пропаганди, 1 серпня 2018 року.

Vietnamnet.vn

Джерело: https://vietnamnet.vn/dau-an-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-trong-cong-tac-tu-tuong-cua-dang-2304270.html