Історична пам'ятка Сок Бом Бо - пам'ятка національного рейтингу

Визнання Соц Бом Бо національною реліквією має історичне значення, сприяє захисту та збереженню культурних особливостей революційного краю, а також є червоною адресою для виховання патріотичних традицій для поколінь.

З огляду на історичні пам'ятки, а також унікальні культурні особливості етнічної групи Стіенг, 9 вересня міністр культури, спорту та туризму Нгуєн Ван Хунг підписав рішення № 3241/QD-BVHTTDL про визнання історичного місця Сок Бом Бо національною реліквією.

Сок Бом Бо належить до комуни Бінь Мінь, району Бу Данг, провінції Бінь Фуок (стара), нині комуни Бом Бо, провінції Донг Най. Це місце є одним з головних визначних місць у Донгнаї та асоціюється з нашим народом у героїчній війні опору проти США за порятунок країни.

Під час війни опору проти США за порятунок країни топонім Сок Бом Бо став легендою, створюючи героїчну атмосферу та рішучість вигнати іноземних загарбників, здобути незалежність та свободу для батьківщини та країни.

Відвідувачі дізнаються про історію та культуру етнічної меншини Стіенг в етнічно-культурному заповіднику Сок Бом Бо Стіенг. (Фото: Нят Бінь/VNA)

З палким патріотизмом, не піддаючись політиці примусової концентрації населення в селах американського маріонеткового режиму, жителі Сок Бом Бо (що на той час належали до району Дик Фонг, провінції Фхуок Лонг) перетнули струмки та ліси, щоб повернутися до революційної бази. Незважаючи на численні труднощі та злидні, народ Стіенг із Сок Бом Бо залишався вірним партії та революції, активно конкуруючи у виробництві праці, щоб служити як своєму життю, так і потребам і завданням базового району.

На початку 1960-х років маріонетковий режим США безперервно пробирався через село, змушуючи людей переселятися у стратегічно важливі села, намагаючись знищити революцію та перервати зв'язок людей з нею. Усе село Сок Бом Бо рішуче відмовилося заходити до цих стратегічно важливих сіл. До середини 1963 року, коли ворог оточив їх і жорстоко тероризував, молоді та старі, чоловіки та жінки з кількох десятків домогосподарств Сок Бом Бо тихо перетнули ліс і струмки до бази Нуа Лон, щоб приєднатися до революції. На новій землі люди будували табори, збільшували виробництво та брали участь у боротьбі з ворогом. Молодь вступала до армії, партизанів та працювала зв'язковими.

У 1965 році Регіональне командування вирішило розпочати кампанію «Фуоклонг-Донг Соай» з метою знищення військового скупчення противника на півночі зони бойових дій D, у провінціях Фуоклонг, Біньлонг та на стратегічній транспортній осі Центральне нагір'я — Сайгон (національні автомагістралі 13 та 14).

Відтворення Фестивалю дружби громад етнічної групи Стіенг у заповіднику етнічної культури Сок Бом Бо Стіенг. (Фото: Нят Бінь/VNA)

У цей час Сок Бом Бо став центром постачання продовольства для військ, які брали участь у кампанії. Жителі Сок Бом Бо та сіл у районі бази зібрали всі свої сили та все наявне обладнання, щоб день і ніч товкти рис, оперативно обслуговуючи поле бою. Після 3 днів і ночей невпинної товчі, жителі Сок Бом Бо забезпечили групу Фок Лонг-Донг Соай 5 тоннами рису в найкоротші терміни, чудово виконавши поставлене завдання.

З Сок Бом Бо революційний рух поширився на села та хутори району Бу Данг, що дало поштовх і сили Центральному бюро та Військовій комісії регіону, які у грудні 1974 року вирішили розпочати кампанію «Дорога 14 — Фхуок Лонг». Кампанія пройшла успішно, вселивши впевненість у нашу армію та народ для активної участі як на полі бою, так і в тилу, терміново готуючись до Генерального наступу та повстання навесні 1975 року, звільнивши Південь та об'єднавши країну.

У ті дні боротьби назва місця Сок Бом Бо стала відомою та увійшла до поезії. Саме тут народ стієнг день і ніч товк рис, щоб прогодувати армію, зробивши значний внесок у перемогу нації. Звук товчення рису служив джерелом натхнення для багатьох музикантів та поетів.

Етнокультурний заповідник Стьєнг Сок Бом Бо. (Фото: Нят Бінь/VNA)

Серед творів про Сок Бом Бо багатьох людей зворушила пісня музиканта Сюань Хуна. Пісня «Звук товкачиків на Сок Бом Бо» зробила назву місця Сок Бом Бо відомою по всьому В'єтнаму під час війни у ​​В'єтнамі завдяки пропагандистському характеру пісні.

Звук товкачів у пісні «Сок Бом Бо» має мелодію музики Центрального нагір'я, а зміст орієнтований на образ ритму подрібнення рису народом Бом Бо для годування армії, тим самим виражаючи «труднощі, але простоту» місцевих жителів. Після написання «Звук товкачів у пісні Сок Бом Бо» був тепло сприйнятий. Пісня також стала особливою для народу Стіенг у Бінь Фуок.

Хоча пісня коротка, вона змушує нас згадати героїчний та славний час нації, що передавався з покоління в покоління, стаючи гордістю громади.

Два інструменти, товкач і ступка, що використовувалися для товчення рису, були виготовлені з елементарного дерев'яного обладнання. Під старанними та ретельним руками народу Стіенг у Сок Бом Бо вони зробили великий внесок у перемогу нації.

Сьогодні обидва ці предмети використовуються лише в традиційних будинках і вже не так добре знайомі народу Стіенг, як раніше. У день фестивалю мешканці Сок Бом Бо влаштовують змагання з товчення рису, щоб відзначити славне минуле, і це є гордістю місцевих жителів.

Ремісники етнічної спільноти Стіенг займаються плетінням парчі в етнічному культурному заповіднику Стіенг у Сок Бом Бо. (Фото: Нят Бінь/VNA)

Сок Бом Бо також славиться своїм традиційним ткацтвом з парчі та багатьма смачними сільськими стравами, такими як копчений дикий кабан, рисове вино, солодкий бамбуковий рис, смажені цикади, дикорослі овочі, струмкова риба, весняне листя... а також деякими привабливими фестивалями, такими як Церемонія дружби громади, Свято Нового Рису, особливо весільною церемонією Стіенг, де вітають господар та гості, сваха, наречений та наречена.

Як важлива історична реліквія війни опору проти США, Сок Бом Бо був створений Народним комітетом колишньої провінції Бінь Фуок як культурна заповідна зона з багатьма привабливими об'єктами, такими як: приймальня, громадський будинок, курорт, місце для демонстрації найбільшого набору гонгів у В'єтнамі, літофон, майданчик для випуску слонів, фестивальний майданчик, системи електропостачання та водопостачання, освітлення...

Визнання історичного місця Сок Бом Бо національною реліквією має не лише історичне значення, але й сприяє захисту та збереженню культурної краси революційної землі, є червоною адресою для виховання патріотичних традицій для поколінь, а також сприяє та рекламує місцевий туризм у Сок Бом Бо.

(В'єтнам+)

Джерело: https://www.vietnamplus.vn/di-tich-lich-su-soc-bom-bo-di-tich-xep-hang-quoc-gia-post1061483.vnp