Типові приклади етнічних меншин

Делегати 4-го Провінційного конгресу етнічних меншин роблять фотографії на згадку.

Піонер в економічному розвитку

Відвідуючи 4-й Конгрес етнічних меншин, ми знову зустрілися з фермером-мільйонером Нгай Ку Лі (етнічна група хоа), село Де Буа, комуна Пхін Хо, район Нам По. Він все ще міцний, як липа, і з такою ж доброю посмішкою, як і 5 років тому, коли ми з паном Лі піднімалися крутими схилами, розчищаючи кущі, щоб дістатися до його сімейної ферми, де вирощували буйволів, корів, коней... завбільшки з кілька пагорбів. У той час, у Пхін Хо, коли люди ще були бідними, пан Лі побудував найпросторіший і найкрасивіший дерев'яний будинок у селі; придбав всю техніку для повсякденного життя та виробництва.

Як людина, яка не боїться труднощів, наважується думати, наважується діяти та користується перевагами великої землі, пан Лі інвестував у будівництво стайень, купівлю буйволів, корів та коней для вирощування. Пан Лі поділився: Спочатку він побудував міцні стайні, забезпечуючи «теплу зиму, прохолодне літо», потім почав розводити буйволів, корів та коней. Щоб мати гарне стадо великої рогатої худоби, пан Лі вирощував стадо, відбираючи великих, сильних тварин і поступово виключаючи дрібних, слабких. Він також посадив 1 гектар слонової трави, щоб проактивно забезпечувати стадо їжею, повністю вакцинував та контролював стадо. Від вирощування корів на вільному випасі пан Лі зараз побудував ферму площею майже 20 гектарів, одну з найбільших у районі Нам По; наразі загальне стадо буйволів, корів та коней налічує понад 150 голів.

Не зупиняючись на досягнутому, пан Лі, з творчим духом, також освоїв 2 гектари землі для вирощування рису та вирощував сотні голів домашньої птиці всіх видів. Дороги були заасфальтовані та забетоновані, торговці звідусіль приїжджали до будинку пана Лі, щоб купити буйволів, корів, коней... За ціною 10-15 мільйонів донгів за корову, продаж сільськогосподарської продукції приносив родині дохід понад 200 мільйонів донгів на рік.

Пан Нгай Ку Лі (другий праворуч) спілкується з делегатами 4-го провінційного конгресу етнічних меншин.

Пан Муа А Чанг із села Та Пхін, комуни Та Пхін (район Туа Чуа) також мав честь бути одним із делегатів, які відвідали Провінційний конгрес етнічних меншин. Ми були дуже вражені, дізнавшись про його модель проживання в сім'ї "А Чанг". Пан Чанг є піонером у успішному запуску бізнесу за моделлю проживання в сім'ї; він не лише змінив життя своєї родини, але й зробив внесок у збереження та просування культурних цінностей усієї громади. Пан Чанг сказав: «Перш ніж зайнятися громадським туризмом , він працював на багатьох різних роботах. У 2019 році у нього виникла ідея інвестувати в послуги розміщення у формі проживання в сім'ї».

Пан Чанг сміливо інвестував у будівництво будинку для проживання на площі 200 м2, що включає будинок на палях, спільний двір, послуги з проживання та харчування... Поряд з цим, пан Чанг проактивно підійшов до технологій, просуваючи модель розміщення через соціальні мережі. В середньому щороку будинок для проживання A Chang приймає близько 50-60 груп гостей для проживання та харчування. Після вирахування витрат, орієнтовний прибуток становить близько 170-200 мільйонів донгів на рік. Наразі будинок для проживання створює робочі місця для 5 працівників зі стабільним доходом. За словами пана Чанга, щоб задовольнити потреби туристів, найближчим часом він планує відкрити більше будинків для проживання в сім'ях із сучасним, унікальним стилем, але все ще пронизаних самобутньою культурою етнічної групи монг у північно-західному високогір'ї.

Міст між партійними комітетами та людьми

Пан Ло Ван Хут (етнічна група Сінь Мун), будучи партійним секретарем села Кео комуни Чіенг Со району Дьєн Б'єн Донг, протягом багатьох років завжди був відданий спільній роботі, докладаючи багато зусиль до нового руху сільського будівництва, щоб поступово змінити та розвинути село Кео...

Типові етнічні меншини діляться досвідом та творчими підходами до економічного розвитку та скорочення бідності.

Пан Кео — це село, де більшість населення складають представники народу Сіньмун, економіка якого залежить від сільського господарства, тому життя людей все ще важке. Однак, розуміючи мету та значення нової програми сільського будівництва (ПСТ), пан Хут, будучи секретарем партійного осередку, координував роботу з урядовцями, щоб поширювати та розповсюджувати серед жителів села критерії та рішення для відповідності стандартам ПСТ.

Пан Хут поділився: «Щоб поширювати інформацію та переконувати людей, я маю бути взірцем для наслідування, а потім переконати своїх родичів та родину мобілізувати людей у ​​селі». Пан Хут був першою людиною, яка пожертвувала 200 000 донгів на підтримку будівництва сільського будинку культури та мобілізувала своїх братів та родину, щоб вони внесли гроші на будівництво цього будинку. Завдяки словам та діям пана Хута, домогосподарства в селі повірили та наслідували його, кожна родина вносила 200 000 донгів за робочий день, об’єднавши зусилля, щоб завершити будівництво просторого будинку культури площею 120 квадратних метрів. Завдяки спільним зусиллям людей, зокрема завдяки провідній ролі пана Хута, життя людей у ​​селі Кео дедалі покращилося, кількість бідних та майже бідних домогосподарств зменшилася до 87/148 домогосподарств; у всьому селі налічується 25 заможних домогосподарств.

Туристи роблять фотографії на пам'ять у будинку для гостей «А Чанг» пана Муа А Чанга, село Та Пхін, комуна Та Пхін (район Туа Чуа).

Також типовий представник етнічних меншин, якому випала честь бути присутнім на з'їзді, пан Зіанг А Ку, престижна людина, чудовий ремісник села Хуой Лань, комуни Муонг Тоонг (район Муонг Нхе), є не лише посередником у поширенні партійних принципів, законів і політики держави серед етнічних меншин, але й відіграє важливу роль у поширенні та мобілізації людей для збереження національної культурної ідентичності та цивілізованого способу життя.

«Культура народу монг виражається через звичаї, етнічні костюми, кухню та багато інших унікальних рис порівняно з іншими етнічними групами… Щоб зберегти культурну красу, я постійно досліджував, збирав, відновлював та навчав молоде покоління культурним цінностям мого народу; водночас я активно ходив у кожен провулок, стукав у кожні двері та заохочував людей будувати цивілізований спосіб життя; запобігав поширенню шкідливих культурних продуктів; викорінював забобони, погані звичаї та запобігав соціальним злом у місцевості», – поділився пан Зянг А Ку.

Делегати, які взяли участь у 4-му Провінційному з'їзді етнічних меншин, є типовими представниками багатьох людей з різних сіл та етнічних груп провінції. Хоча вони обіймають різні посади та позиції, кожен типовий приклад етнічних меншин завжди відіграє добру роль як міст між партією та народом, духовна опора в етнічній спільноті. Вони співпрацювали з партійним комітетом та урядом над побудовою та зміцненням низової політичної системи, розбудовою великого блоку національної єдності; зміною способу мислення та роботи з розвитку економіки, збереженням та просуванням традиційної культурної ідентичності; зробили значний внесок у всебічний та сталий розвиток провінції на крайньому заході країни.

Джерело: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/chinh-tri/219430/dien-hinh-tieu-bieu-dong-bao-dan-toc-thieu-so