Типові приклади представників етнічних меншин

Делегати 4-го Провінційного конгресу етнічних меншин позують для пам'ятного фото.

Піонерський економічний розвиток

На 4-му Конгресі представників етнічних меншин ми знову зустрілися з фермером-мільйонером Нгай Ку Лі (з етнічної групи Хоа) з села Де Буа, комуни Пхін Хо, району Нам По. Він був все ще міцний, як тик, і мав таку ж добру посмішку, як і п'ять років тому, коли я супроводжував його крутими схилами, розсуваючи кущі, щоб дістатися до сімейної ферми, де вирощували буйволів, велику рогату худобу та коней... ферми, що простягалася через кілька пагорбів. Тоді, коли мешканці Пхін Хо були ще бідними, пан Лі вже побудував просторий і гарний дерев'яний будинок, найкращий у селі; і придбав всю необхідну техніку для свого повсякденного життя та виробництва.

Людина, яка не боялася труднощів та викликів, смілива думати та діяти, пан Лі скористався своїми величезними земельними ділянками, щоб інвестувати в будівництво стайень та купівлю племінних буйволів, корів та коней. Пан Лі поділився: «Спочатку він побудував міцні стайні, щоб забезпечити тепло взимку та прохолоду влітку, потім почав розводити своє стадо буйволів, корів та коней. Щоб мати гарне стадо, пан Лі відбирав сильних, здорових тварин і поступово виключав менших, слабших. Він також посадив 1 гектар слонової трави, щоб забезпечити стабільне джерело їжі для своєї худоби, а також регулярно вакцинував та стежив за своїми тваринами. Від вирощування великої рогатої худоби на вільному випасі пан Лі тепер побудував ферму площею майже 20 гектарів, одну з найбільших у районі Нам По; наразі його загальне стадо буйволів, корів та коней перевищує 150 голів».

Не зупиняючись на досягнутому, пан Лі, прагнучи новаторства, також освоїв землю для обробки 2 гектарів рисових полів та вирощував сотні голів домашньої птиці різних видів. Дороги були вимощені асфальтом та бетоном, і торговці звідусіль приїжджали до будинку пана Лі, щоб купити буйволів, корів та коней... За цінами від 10 до 15 мільйонів донгів за корову, продаж сільськогосподарської продукції приносив родині дохід понад 200 мільйонів донгів на рік.

Пан Нгай Ку Лі (другий праворуч) спілкується з делегатами 4-го провінційного конгресу етнічних меншин.

Пан Муа А Чанг із села Та Фін, комуни Та Фін (район Та Чуа), також мав честь бути одним із делегатів, які відвідали Провінційний конгрес етнічних меншин. Ми були дуже вражені, коли дізналися про його модель проживання в сім'ї А Чанг. Пан Чанг є піонером у успішному запуску бізнесу з проживання в сім'ї; це не лише змінило життя його родини, але й сприяло збереженню та просуванню культурних цінностей усієї громади. Пан Чанг сказав: «Перш ніж зайнятися громадським туризмом , він працював на багатьох різних роботах. У 2019 році він почав розвивати ідею інвестування в послуги розміщення у формі проживання в сім'ї».

Пан Чанг сміливо інвестував у будівництво будинку для проживання в сім'ї на ділянці площею 200 м2, включаючи будинок на палях, спільну житлову зону, а також послуги з проживання та харчування. Поряд з цим, пан Чанг проактивно впроваджував технології та покращував просування своєї моделі проживання в сім'ї через соціальні мережі. В середньому, будинок для проживання в сім'ї A Chang щорічно приймає близько 50-60 груп гостей. Після вирахування витрат, орієнтовний прибуток становить близько 170-200 мільйонів донгів на рік. Наразі будинок для проживання в сім'ї забезпечує роботою 5 працівників зі стабільним доходом. За словами пана Чанга, щоб задовольнити потреби туристів, він планує відкрити більше будинків для проживання в сім'ї в майбутньому з сучасним та унікальним стилем, зберігаючи при цьому самобутні культурні особливості етнічної групи монг у північно-західному високогір'ї.

Міст між партійним комітетом і народом.

Пан Ло Ван Хут (етнічна група Сіньмун), будучи партійним секретарем села Кео комуни Чіенг Со району Дьєнб'єндонг , протягом багатьох років завжди був відданий громадській роботі, зробивши значний внесок у новий рух за розвиток сільських районів, спрямований на поступове перетворення та розвиток села Кео...

Громади етнічних меншин зазвичай обмінюються досвідом та інноваційними підходами до економічного розвитку та скорочення бідності.

Пан Кео – це село, де більшість населення складають Сіньмуни, чия економіка залежить від сільського господарства, що призводить до багатьох труднощів у їхньому житті. Однак, розуміючи мету та значення програми «Новий розвиток сільських районів», на посаді секретаря партійного відділення пан Хут координував дії з місцевими чиновниками щодо поширення інформації та впровадження критеріїв і рішень для досягнення стандартів «Нового розвитку сільських районів» серед мешканців села.

Пан Хут поділився: «Щоб поширити інформацію та переконати селян, я маю бути взірцем для наслідування та вести їх, а потім переконати своїх родичів та родину мобілізувати селян». Пан Хут першим пожертвував 200 000 донгів на підтримку будівництва сільського культурного центру та мобілізував своїх родичів та родину, щоб вони внесли кошти на його будівництво. Завдяки словам та діям пана Хута, домогосподарства в селі довірилися йому та наслідували його приклад, кожне домогосподарство внесло 200 000 донгів та працю, працюючи разом, щоб завершити будівництво просторого культурного центру площею 120 м². Завдяки колективним зусиллям людей, включаючи провідну роль пана Хута, життя людей у ​​селі Кео значно покращилося, відсоток бідних та майже бідних домогосподарств зменшився до 87 зі 148 домогосподарств; зараз у всьому селі є 25 заможних домогосподарств.

Туристи фотографуються на пам’ять у сім’ї A Chang Homestay, що належить пану Mùa A Chang, село Tả Phìn, комуна Tả Phìn (район Tủa Chùa).

Також типова постать серед етнічних меншин, якому випала честь бути присутнім на з'їзді, пан Зянг А Ку, шановний та видатний ремісник із села Хуойлань, комуни Муонгтунг (район Муонгнє), не лише служить мостом для поширення партійних директив та державної політики і законів серед етнічних меншин, але й відіграє важливу роль у просуванні та заохоченні людей до збереження своєї етнічної культурної ідентичності та практики цивілізованого способу життя.

«Культура народу хмонг відображається в їхніх звичаях, традиційному одязі, кухні та багатьох інших відмінних рисах, які відрізняють їх від інших етнічних груп… Щоб зберегти цю культурну красу, я постійно досліджував, збирав, відновлював і передавав культурні цінності свого народу молодому поколінню; водночас я активно ходжу від дверей до дверей, заохочуючи людей будувати цивілізований спосіб життя; запобігаючи поширенню шкідливих культурних продуктів; викорінюючи забобони та застарілі звичаї, а також борючись із соціальними злом у місцевості», – поділився пан Зіанг А Ку.

Делегати, які взяли участь у 4-му Провінційному конгресі етнічних меншин, є зразковими особистостями, що представляють широкий спектр людей з різних сіл та етнічних груп по всій провінції. Незважаючи на свої різні посади та ролі, кожна зразкова постать серед етнічних меншин незмінно відігравала вирішальну роль як міст між партією та народом, служачи джерелом духовної підтримки у своїх громадах. Разом з партійними комітетами та керівництвом вони будували та зміцнювали низову політичну систему, сприяли національній єдності, змінювали світогляд та практики для розвитку економіки, збереження та просування традиційної культурної ідентичності, а також зробили значний внесок у всебічний та сталий розвиток цієї провінції на крайньому заході країни.

Джерело: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/chinh-tri/219430/dien-hinh-tieu-bieu-dong-bao-dan-toc-thieu-so