Гора Фай Ве (район Донг Кінь) – це дорогоцінний дар, який природа подарувала Лангшону під час його геологічного формування. Це невелика гора, що височіє серед величезної рівнини біля річки Кьі Кунг, з безліччю печер усередині. Багато людей порівнюють гору Фай Ве з мініатюрним ландшафтом, що додає поетичної краси Лангшону. Стародавні називали Фай Ве «горою Там Тхай», назва, яку часто зустрічається у в'єтнамських географічних текстах часів династії Нгуєн. В астрономії Там Тхай позначає три зірки в хвості сузір'я Великої Ведмедиці: Тхуонг Тхай, Чунг Тхай і Ха Тхай. У фольклорі гори з трьома вершинами, розташованими на трьох рівнях, що нагадують положення трьох зірок Там Тхай на небі, часто називають горами Там Тхай. Колись у нашій країні були гірські хребти під назвою Там Тай, добре відомі в Тханьхоа, Хюе, Дананг тощо. У книзі «Дай Нам Нят Тонг Чі» (Національний історичний інститут династії Нгуєн) гора Там Тай у Лангшоні описується наступним чином: «Гора Там Тай: 35 миль на південь від району Тхоат Ланг, хребет простягається від гори Конг Мау на сході, перетинає річку Кі Кунг і піднімається трьома вершинами на схід від столиці провінції».
У 1906 році Х. Мансуй, французький геолог і археолог, який працював в Індокитайській геологічній службі, відвідав гору Фай Ве, щоб знайти сліди геологічного утворення та розвитку людини на цій території. Усередині печери він виявив кілька скам'янілостей тварин періоду пізнього плейстоцену, таких як тапіри та дикі кабани, та ідентифікував їх як одну з палеонтологічних реліквій Індокитаю. У січні 1998 року Інститут археології (В'єтнамська академія соціальних наук ) та Загальний музей Лангшон спільно провели дослідження та обстеження, щоб знайти сліди проживання людини в печерах усередині гори. Під час розкопок печери Фай Ве II у квітні 1998 року археологи знайшли численні артефакти, які свідчать про проживання людини в цьому районі. Це знаряддя праці та предмети побуту доісторичних людей, зокрема: 1 сокира з полірованим плечем, 9 жорна, 4 жорна, 2 товкачі, 25 інструментів для рубання, 28 фрагментів грубої кераміки... Поряд із цим на «кухонних смітниках» знаходяться залишки їхньої їжі: 159 мушель гірських равликів, 5806 мушель струмкових равликів, 41 мушля молюсків, 1252 мушлі мідій, 1714 фрагментів кісток та 20 зубів тварин. Крім того, є 10 фрагментів людського черепа, що свідчить про те, що це можуть бути залишки місця поховання. Археологічна пам'ятка Фай Ве вважається археологами вирішальним перехідним етапом між пізньою культурою Баксон та ранньою культурою Май Пха, що датується приблизно 5000-4500 років тому. У 2004 році археологічна пам'ятка Фай Ве була класифікована як національна історико-культурна реліквія, ставши відомою туристичною пам'яткою.
За часів феодальних династій В'єтнаму, Файве було місцем, позначеним історичними подіями періоду феодальної автономії. Це включало перенесення адміністративного центру з регіону Куанг Ланг (Чі Ланг) до сучасної столиці Лангшон. У довіднику Лангшон (виданому Народним комітетом провінції Лангшон у 1999 році) зазначається, що за часів династії Чан (XIII століття) цитадель Лангшон була побудована біля підніжжя гори Фай Ве, звідси й назва - цитадель Ве. Пізніше, через уявну невигідність розташування, її перенесли на південь від річки Кі Кунг (у Май Фа, район Чау Он), де зараз знаходиться реліквія Доан Тхань (район Луонг Ван Трі). На 3-й рік правління Тхань Тхая (1891) конфуціанський храм Лангшон був перебудований біля підніжжя гори Фай Ве, оскільки старе місце біля південних воріт цитаделі Лангшон було зайняте французькими військами. Незручності релігійних церемоній для людей призвели до його перенесення. Конфуціанський храм Лангшон — одна з небагатьох конфуціанських реліквій у В'єтнамі, присвячених Конфуцію — мудрецю конфуціанства. Напис, що фіксує реконструкцію конфуціанського храму Лангшон на 3-му році правління Тхань Тхая (1891), описує це місце так: «Перед цією землею — річка Кьонг, позаду — Там Тхай…». У документі «Хроніка села Лангшон», складеному Французькою школою далекосхідних досліджень у 1942 році, зображення конфуціанського храму та гори Пхай Ве постає як прекрасний символ конфуціанської традиції та поваги до талановитих людей у північному прикордонному регіоні В'єтнаму: «Перед конфуціанським храмом є озеро, а позаду — гора, яка називається Чорнильний камінь і пензель, давня реліквія…». Пізніше, коли конфуціанський храм занепав і прийшов у занепад, місцеві жителі перенесли кадильницю в печеру в горі для поклоніння, тому відтоді археологічна пам'ятка Пхай Ве також відома як печера конфуціанського храму. Тут, на схилі скелі, також є наскельний напис французькою мовою, який позначає час будівництва дороги в місті Лангшон на початку 20 століття: «З 1914 по 1919 рік було завершено проект Національної автомагістралі Вінь Трай - По Мо».
У роки війни опору проти США за порятунок країни гора Фай Ве знову стала «свідком» історії. Це місце, яке вшановує візит президента Хо Ши Міна до Лангшону 23 лютого 1960 року. Фотографія президента Хо Ши Міна, який стоїть і розмовляє з представниками етнічних груп провінції на стадіоні Донг Кінь, на тлі гори Фай Ве, стала прекрасним символом щоразу, коли згадується глибока прихильність президента Хо Ши Міна до народу Лангшону.
Протягом тисячоліть історії гора Фай Ве була сховищем культурних відкладень прикордонного регіону Лангшон. Разом з Нхі-Там Тхань, Доан Тхань, пагодою Тхань, храмом та кам'яною пристанню К'ю Кунг, вулицею К'ю Луа, вулицею Муой... це історичне місце сприяло створенню унікального культурного простору, що має велике значення для розвитку туризму провінції. Серед шепоту хвиль К'ю Кунг, невеликий гірський хребет, здається, вічно розповідає історії про священне походження та минулі дні батьківщини Лангшон.
Джерело: https://baolangson.vn/nui-phai-ve-dia-danh-lich-su-van-hoa-5085141.html
Коментар (0)