У провінції Гіа Лай, де проходитиме Національний рік туризму 2026, охорона природи вже не є окремою справою, а стає стратегією соціально-культурного розвитку, пов'язаною з життєдіяльністю громади, відкриваючи новий напрямок для сталого туризму.
Подих лісу в новому житті
Серед величезного регіону Тай Нгуєн (Центральне нагір'я), де села досі зберігають свій самобутній общинний спосіб життя, церемонія відкриття традиційного общинного будинку в селі Кеп 1 (комуна Іа Лі) – це не просто культурна подія, а й символ повернення до свого коріння. Це спільний простір, де відроджуються спільні спогади, відбуваються ритуали та громадська діяльність, а також передаються знання корінних народів з покоління в покоління.
За словами керівників провінції Гіа Лай, громадський будинок (нха ронг) не лише сприяє розвитку громадського туризму , але й слугує «культурною віссю», що пов’язує людей з традиціями. Відповідно до Резолюції Центрального комітету про орієнтацію на розвиток, споруда вийшла за межі своєї суто архітектурної цінності та стала «живою культурною установою», де ідентичність зберігається та присутня в повсякденному житті.
Примітно, що «громадсько-орієнтований» підхід підкреслює, що люди вже не є просто бенефіціарами, а стають активними учасниками процесу збереження. Від збереження простору громадського будинку та організації культурних заходів до просування іміджу села, всі зусилля пов’язані з усвідомленням культурних цінностей – вирішальним фактором у забезпеченні того, щоб спадщина залишалася актуальною та продовжувала функціонувати в сучасному житті.
Однак, під впливом урбанізації, «села в межах міста», такі як село Оп (Плейку), ризикують втратити свої традиційні ритуали. Церемонії заручин, святкування нового врожаю рису та церемонії освячення водою – колись тісно пов’язані з життям громади – зараз стають дедалі рідкіснішими, переважно зберігаючись у спогадах старшого покоління.
Відтворення церемонії заручин Гія Рай відкрило простір культурного досвіду для молодого покоління. Завдяки безпосередній участі та слуханню порад старших села, молодь глибше розуміє звичаї, тим самим формуючи усвідомлення необхідності збереження сімейних та громадських цінностей. Таким чином, культура «пробуджується» в сучасному житті, а не існує лише в музеях чи книгах.
Відкриті простори громадської культури
Історія збереження культурної спадщини в Гіа Лай не обмежується лише гірськими районами, вона поширилася на прибережні регіони, де життя рибалок тісно переплетене з віруваннями та природою. Від церемоній молитви про дощ та ритуалів благословення води до рибальських фестивалів, кожна церемонія відображає гармонійні стосунки між людьми та навколишнім середовищем – філософію сталого розвитку, яка давно існує в народній культурі.
Примітно, що відновлення та просування фестивалів здійснюються за принципом поваги до споконвічних цінностей, де громада відіграє центральну роль. Уряд відіграє роль підтримки та сприяння – модель, яка високо цінується у збереженні нематеріальної культурної спадщини.
У рамках своєї розвитку, Gia Lai сприяє процесу створення досьє для реєстрації Рибальського фестивалю Нхон Хай як Національної нематеріальної культурної спадщини. Водночас, пропозиція класифікувати Мавзолей предків Нам Хай також демонструє зусилля щодо систематизації морських культурних цінностей у правових рамках та забезпечення сталого збереження.
Атмосфера підготовки до Рибальського фестивалю в Нхон Хай (який відбудеться з 29 по 31 березня) демонструє життєздатність громадської культури в контексті розвитку туризму. Завдяки різноманітним культурним та спортивним заходам, фестиваль є одночасно релігійною подією та привабливим «культурним продуктом», що сприяє просуванню іміджу прибережного регіону, його ландшафту та життя рибалок серед місцевих та міжнародних туристів.
Важливо, що в цьому новому підході туристичні продукти не відокремлені від культури; радше, культура стала основою. Виступи танцю Ба Трао, простір для гри на гонг і барабан або традиційні бойові мистецтва є яскравими вираженнями регіональної ідентичності.
Культура – «сполучна вісь» сталого розвитку
У загальному Національному році туризму 2026 року Gia Lai не прагне лише провести низку заходів, а радше зосереджується на створенні туристичного бренду, заснованого на його унікальній ідентичності. Це чітко демонструється в художньому сценарії церемонії відкриття, де елементи культури Центрального нагір'я, такі як гонги, парча та дерев'яні скульптури, включені як «мови оповіді» про регіон.
Зв'язок між неосяжними лісами та океаном, між культурами різних етнічних груп та екологічним простором створює глибоку подорож, де відвідувачі не лише «приходять побачити», а й «живуть» у культурному досвіді.
З ширшої точки зору, ці зусилля демонструють значну тенденцію в регіональному соціально-культурному розвитку: перехід від пасивного до активного збереження, пов'язаного із засобами до існування та економічним розвитком. Коли культура стає «м'якою силою», вона допомагає як зберегти ідентичність, так і створити нові цінності, сприяючи покращенню життя громади.
Послання від Gia Lai чітко вказує на напрямок: збереження культури полягає не у збереженні минулих цінностей, а у створенні умов для їх подальшого існування та внеску в сучасне життя. Коли кожне село та кожне свято стають «культурною точкою дотику», регіональний розвиток вимірюється не лише економічним зростанням, а й формується пам’яттю громади, ідентичністю та спадкоємністю з покоління в покоління.
Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-le-giu-lang-de-di-duong-dai-214852.html
Коментар (0)