Збереження «полум'я» традиційного веслування у Східному регіоні.

Від збереження традиційних веслувальних клубів до впровадження веслування в школи, традиційне веслування східного регіону відроджується та поступово повертає собі місце в сучасному культурному житті.

Багато учнів отримали глибше розуміння та оцінку традиційної в'єтнамської опери (чо) завдяки виконанню «Тхі Мау йде до пагоди» вчителями та учнями початкової школи Чан Куок Тоан.

Мистецтво співу чео поступово повертається до культурного життя громади Хайфону за допомогою різних інноваційних форм.

Збереження «полум’я» традиційного веслування у Східному регіоні.

Хайфон відомий як одна з «колисок» традиційної в'єтнамської опери (чо), звідки вийшло багато відомих митців та виконавців. Поширення мистецтва чео в умовах швидкої урбанізації більше не обмежується збереженням форми, а поступово зміщується в бік створення середовища для практики.

Новим підходом, який демонструє чітку ефективність, є впровадження традиційної в'єтнамської опери (чо) у школи. У листопаді 2025 року початкова школа Тран Куок Тоан (район Нго Куєн) організувала тематичний захід під назвою «Діти та мистецтво чо». Тут учні не лише дивилися вистави, а й переглядали документи, дізнавалися про історію та особливості мистецтва чо, спілкувалися з митцями, відчували танцювальні рухи та барабанні ритми чо, а також безпосередньо брали участь у класичних уривках. Цей підхід перетворив чо з незнайомої форми мистецтва на яскравий та захопливий досвід.

Важливо, що коли традиційна в'єтнамська опера (чео) потрапляє до шкільної системи, роль викладання належить не лише професійним митцям, а й вчителям музики , місцевим культурним чиновникам і навіть самим батькам. Така модель соціалізованого навчання допомагає розширити охоплення, зменшити тиск на професійні мистецькі організації та поєднати чео з вихованням характеру, естетикою та розумінням національної культури.

Однією з визначних подій є створення співочого клубу Тхань Донг Чо, який налічує 46 учасників. Клуб функціонує як заклад м’якої культури, створюючи простір для регулярної діяльності, практики, обміну та підвищення кваліфікації для аматорів-митців. Клуб був заснований для того, щоб забезпечити здорову платформу для тих, хто любить традиційні мистецтва, особливо спів Чо та народні пісні; а також для того, щоб зробити внесок у збереження та популяризацію цінностей спадщини в громаді.

Поза межами клубної моделі, традиційна в'єтнамська опера (чео) поступово знову з'являється в програмах масової культури, місцевих фестивалях та громадських культурних заходах. Примітним моментом є оптимізована постановка, посилена інтерактивність та вибір самобутніх і доступних уривків, таких як «Клоун розганяє похорон», «Староста села та мати Доп» та «Тхị Мау йде до пагоди»... В результаті молодша аудиторія починає виявляти інтерес та активно шукати цей вид мистецтва.

Пані Дінь Тхі Біч Ліен, директорка міського центру культури, кіно та виставок, вважає, що відновлення традиційних моделей клубів Чо (в'єтнамська народна опера) є важливим не лише з точки зору руху, але й з точки зору глибини спадщини.

Крім того, традиційні в'єтнамські оперні вистави на вуличних сценах, пішохідних зонах, а також культурні та туристичні заходи в Хайфоні створюють нові «точки дотику» з публікою. Коли традиційна опера виходить за межі театрального простору та досягає глядачів у відкритому, спонтанному контексті, ця форма мистецтва має можливість залучити аудиторію, яка ніколи раніше активно не купувала квитки на неї.

Створення екосистеми для аматорського веслування.

Створення клубів та груп традиційної в'єтнамської опери (чео) допоможе об'єднати людей, які люблять цей вид мистецтва.

Хоча професійні мистецькі організації відіграють ключову роль з точки зору експертизи, аматорські групи та низові рухи є «живим ґрунтом» для Чхо (традиційної в'єтнамської опери) для підтримки її поширення в громаді. Насправді, Хайфон показує, що багато клубів Чхо та традиційних груп виконавських мистецтв досить активні, але їм все ще бракує довгострокових механізмів підтримки, стабільних місць проведення та систематичних навчальних програм.

За словами пані Дінь Тхі Біч Ліен, директорки Міського центру культури, кіно та виставок, подальшому розвитку традиційної опери Чхо потрібно приділяти ще більше уваги. Клуби – це не лише місця для активностей, а й точки зв’язку, що надихають молоде покоління...

Найважливіше для аматорського чео (традиційної в'єтнамської опери) — це не постановка масштабних вистав, а підтримка регулярної діяльності та наявність можливостей виступати перед публікою. «Аматорами-співаками чео керує головним чином пристрасть. Якщо вони практикуються лише разом без сцени чи можливостей для взаємодії, легко застоюватися. Тому необхідно створювати регулярні платформи, щоб ті, хто любить чео, мали більше мотивації займатися ним у довгостроковій перспективі», — поділилася пані Нгуєн Тхі Хонг Лоан, член клубу чео.

Перспективним підходом є інтеграція традиційної в'єтнамської опери (чо) з туризмом та громадським життям. Замість того, щоб просто з'являтися на фестивалях та святкуваннях, багато місцевостей експериментують із включенням коротких уривків з чо у культурні програми вихідного дня, фестивалі та заходи для туристів. Такий підхід допомагає подолати розрив між традиційним театром та сучасним життям.

За словами пана Нгуєн Хоанг Тунга, директора компанії Hoang Tung Event Company (Хайфонг), молода аудиторія не відвернулася від традиційної в'єтнамської опери (чо); проблема полягає в підході. Якщо підібрані видатні уривки, стислі тривалість, включено більше інтерактивних елементів, а також вступ до сюжету перед виставою, глядачам буде легше її сприйняти. Як тільки вони зрозуміють історію та персонажів, вони залишаться дивитися до кінця.

Поряд із фізичною сценою, цифровий простір також вважається важливим каналом для розширення аудиторії «Чео» (традиційної в'єтнамської опери). Запис уривків чудових вистав та створення каналів для представлення мелодій, персонажів та репрезентативних артистів може допомогти «Чео» охопити нову аудиторію за низькою ціною, але з широким охопленням.

Зокрема, за умови систематичної інтеграції в місцеву екосистему мистецької освіти, не лише Чо (традиційна в'єтнамська опера), а й багато інших традиційних форм мистецтва здобудуть більше шанувальників. Окрім позакласної діяльності, можна розробляти місцеві навчальні матеріали про Чо, організовувати учнівські клуби Чо та проводити конкурси для вивчення історій та персонажів Чо. Коли молодь знайомиться з ним рано, Чо перестане вважатися «мистецтвом попереднього покоління». «Завдяки тематичним заходам школа також відкриває таланти учнів, сприяючи любові до традиційних мистецтв, особливо до Чо», – сказала пані Ле Тхі Хоа, директорка початкової школи Тран Куок Тоан.

Від низових рухів до шкіл, від сільських подвір’їв до пішохідних вулиць, створення багаторівневої екосистеми для аматорського Чо (традиційної в’єтнамської опери) відкриває практичний напрямок. Завдяки достатньому простору для практики, навчання та виступів, мистецтво Чо в Хайфонзі не лише буде збережено, але й матиме можливість для потужного відродження в сучасному культурному житті.

ЛІНЬ ХУЙ

Джерело: https://baohaiphong.vn/giu-lua-chieng-cheo-xu-dong-536492.html