Зберігаючи полум'я традиційного гончарства.

Народи Чам та Чуру в Ламдонзі зберігають свої давні традиційні ремесла, забезпечуючи поширення ручної роботи в сучасному житті. Наближення мистецтва гончарства до туристів через туристичні враження не лише створює привабливість місця призначення, але й сприяє збереженню та просуванню традиційних культурних цінностей.

Різноманітні гончарні вироби Чуру у повсякденному житті

Виведення сільської кераміки на вулиці.

У невеликому, залитому сонцем просторі на вулиці Чан Тхань Тонг (район Суан Хыонг - Далат) сільські гончарні вироби народу Чуру представлені у простій, але захопливій формі. Від каструль, чайників, глечиків і чашок до декоративних предметів, кераміка Чуру не лише втілює сільську красу землі та вогню, але й розповідає історію зусиль пані Нгуєн Тхі Хай Єн та пані Туне Май Кам у збереженні традиційного ремесла, яке перебуває під загрозою зникнення.

Туне Май Кам, уродженка села К'ранг Го (комуна Куанг Лап), виросла в оточенні образів своїх бабусь, які терпляче просіювали глину, місили та формували кераміку у своїх маленьких дворах. З часом, коли сучасне життя поступово проникало в село, традиційні гончарні вироби використовувалися все рідше. Тим не менш, багато відданих своїй справі майстринь, таких як пані Ма Лі та пані Ма Ті Унг, тихо зберігають це ремесло, але гончарні вироби з цього маленького села все ще намагаються потрапити на ринок та до покупців.

Стурбовані цією реальністю, Май Кам та Хай Єн вирішили привезти кераміку Чуру «до міста». Вони почали з малого: демонстрували кераміку в кафе, представляли свою продукцію в соціальних мережах і поступово налагоджували зв'язки з людьми, які люблять ремесла та місцеву культуру. Кераміка, яка здавалась знайомою лише на сільських кухнях, коли її розміщували в міських просторах, ставала новою і багатьма її використовували для декорування.

Кераміка Чуру не використовує гончарний круг, глазур та хімікати. Глина формується повністю вручну та обпалюється деревом, що дозволяє вогню природно та випадково торкатися глини. Ця простота створює унікальні вироби, кожен з яких несе особливий відбиток майстра. Хай Єн та Май Кам лише сподіваються стати мостом для поширення цих первісних цінностей.

Ремісники з гончарного села Бінь Дук, комуни Бак Бінь, навчили студентів виготовляти кераміку на гончарному крузі.

Окрім продажу своєї продукції, жінки також організовують майстер-класи з гончарства для туристів у Далаті. Тут відвідувачі можуть безпосередньо доторкнутися до глини, відчути її сиру, гладку текстуру та краще зрозуміти традиційний процес виготовлення кераміки Чуру. Цей досвід допомагає наблизити історію гончарства та культури Чуру до громади.

«Оскільки продажі кераміки зросли, жінки дуже щасливі та мають більше мотивації працювати щодня», – поділилася пані Май Кам. Протягом останніх шести місяців щомісяця продавалися сотні гончарних виробів із села К’ранг Ґо, що приносило ремісникам стабільніший дохід. Пані Хай Єн та пані Май Кам регулярно повертаються до села, підтримуючи тих, хто зберігає ремесло, щоб полум’я гончарства Чуру продовжувало яскраво горіти в сучасному житті.

Збереження душі землі руками жінок Чам.

Було б недоречно згадувати гончарство, не згадавши гончарне село Чам Бінь Дук у комуні Бак Бінь з його виробами ручної роботи, які, тим не менш, вишукані та мають унікальну культурну цінність.

Гончарне село Бінь Дик має давню історію, тісно пов'язану з життям, звичаями та традиціями місцевого народу чам у південно-східній частині провінції. Традиція передається через розповіді та щоденну практику за моделлю «від матері до доньки».

Вчителі та учні спостерігають за демонстрацією майстрів гончарного мистецтва.

Весь процес гончарства народу чам випромінює особливу художню цінність. Це пов'язано з технікою замішування глини без використання гончарного круга. Вмілими руками та ритмічною роботою ніг, граціозно рухаючись навколо нерухомого столу, жінки чам перетворюють неживі грудки глини на вишукано виготовлені вироби. Цей метод гончарства існує вже тисячі років.

Цінність кераміки Бінь Дик також полягає в її культурній та духовній глибині, що відображається в повсякденному житті та діяльності кожної родини, а також у віруваннях громади Чам. Вона розповідає історію гармонійних стосунків між людиною та природою, а також тиху наполегливість у збереженні ремесла серед потоку сучасності.

А для ремісників гончарного села в селі Бінь Дик зокрема, та для етнічної громади чамів у провінції Лам Донг загалом, подія 29 листопада 2022 року, коли гончарне мистецтво чамів було внесено до Списку нематеріальної культурної спадщини, що потребує негайної охорони, Організацією Об'єднаних Націй з питань освіти, науки і культури (ЮНЕСКО), назавжди залишиться в пам'яті з гордістю. Це підтвердження та визнання світовою спільнотою культурної особливості, а також «нагадування» людям краще зрозуміти значення спадщини та, таким чином, вжити заходів для збереження та захисту своєї етнічної ідентичності.

Майстриня Данг Тхі Хонг, яка була глибоко пов'язана з селом і присвятила ремеслу майже 40 років, зворушливо заявила: «Радість бути вшанованою також поєднується з відповідальністю ремісників за те, щоб гончарне село продовжувало процвітати, залишаючись невід'ємною частиною життя». Пам'ятаючи про це, пані Хонг є однією з ремісниць села, яка активно передає свої навички та виступає на фестивалях і туристичних місцях. Поряд з 40 іншими домогосподарствами в селі, її родина тепер має нове покоління, яке продовжує традицію, а обидві її доньки вміють виготовляти кераміку ручної роботи та мають особливу пристрасть до глини.

Гончарні вироби виготовляються руками жінок у селі Бінь Дик.

Визнаючи спадщину чамського гончарства цінним ресурсом для розвитку туризму, Департамент культури, спорту та туризму впровадив численні рішення для підвищення привабливості місцевого туризму. Серед них – зосередження уваги на відкритті навчальних курсів для підвищення кваліфікації молодих ремісників, а також організація програм досвіду та екскурсій для туристів, які відвідують гончарні села. Практикуючи цю спадщину в інтимній обстановці, ви створюєте сталий зв'язок, забезпечуючи довгострокове збереження історій села, ремесел, культурного та релігійного життя чамів.

Джерело: https://baolamdong.vn/giu-lua-nghe-gom-truyen-thong-419313.html