Збережіть ім'я на століття.

Фестиваль богині Тху Бон у місті Трунг Фуок. Фото: MINH THONG

1. Мого дядька звати Хуан, і він вже понад сорок років не жив у рідному місті. Він оселився у Вунгтау, і, мабуть, лише в останні десять років, коли життя стало стабільнішим, він почав частіше повертатися додому. Здається, передчуття наближення старості стало рушійною силою для частіших повернень.

У статтях, надісланих з Півдня для місцевої газети — статтях, підписаних Нгуєн Дай Буонг, — я бачу невиразне, невиразне, проте стійке відчуття ностальгії. Дай Буонг — це назва, яку використовують люди віком від 50 років у верхів'ях річки Тху Бон для позначення свого села.

Здається, тільки вони мають досвід, щоб зберегти пам'ять про село Дай Буонг на лівому березі річки Тху – місце, де історія «братерства» 13 сімей, об'єднаних взаємною прихильністю, побудувала пишне зелене село Дай Бінь, що кишить фруктами та овочами.

Дай Бінь, також відомий під назвою Дай Буонг (назви племені ном), — це назва стародавнього села, яке існувало одночасно з найстарішими селами Куангнаму . З 1602 року, після того, як лорд Нгуєн Хоанг заснував адміністративний центр Куангнаму та визначив систему сіл, комун, районів та префектур, також існували села Дай Буонг та Чунг Фуок.

Сільський фестиваль у Трунг Фуок. Фото: MINH THONG

Дай Буонг або Дай Бінь — це по суті одне й те саме місце, але люди, які багато років перебували далеко від рідного міста, досі носять із собою назву свого будинку дитинства.

На цьому боці річки, у селі Чунг Фуок, яке зараз має статус міста, є ринок, старший за саму назву села. Протягом сотень років два села Дай Бінь та Чунг Фуок, розташовані на протилежних берегах річки, переживали потрясіння та розлуки.

Хоча розділені поромом і мостом, звичаї селян разюче відрізняються. Мешканці Чунг Фуока кмітливі та проникливі, що є результатом їхнього промислового способу життя, що виник завдяки вугільній шахті Нонг Сон, а також впливу міського життя, спричиненого переміщеними особами, які приїхали туди оселитися. Це також пояснюється тим, що ринок розташований посеред землі – місце збору продуктів з районів Ті, Се та Дуй Чіенг, розташованих вище за течією, звідки товари транспортуються вниз за течією, а риба та рибний соус отримуються з поромів, що прямують вгору за течією з Хойана.

Мешканці Дайбіня лагідні та розмовляють тихо. Дівчата з Дайбіня славляться своєю красою по всій провінції Куангнам. Але жінки з Чунг Фуока винахідливі та здібні.

Понад 15 років тому, коли було засновано район Нонг Сон, навіть мешканці Куангнаму не були знайомі з цим місцем. Але якби ви згадали, що в районі є села Дай Бінь та Чунг Фуок, а також вугільна шахта Нонг Сон, усі б відреагували з подивом, ніби вони щось знали...

Вони слухали, бо в ніжній мелодії пісні «Que Son, Батьківщино Любові» композитор Дінь Там і поет Нган Вінь згадали назву «пором Чунг Фуок». Так само люди здалеку знають про село Дай Бінь, бо чули про нього як про «мініатюрне південнов'єтнамське село» в самому серці провінції Куангнам.

Через зв'язок з мистецтвом та медіа, Чунг Фуок, Дай Бінь має вищий статус, ніж його географічне розташування на карті.

Поромний термінал Trung Phuoc - Dai Binh. Фото: XH

2. Молода людина порушила тему назв місць та сіл, запитуючи: «Скільки назв у Ханої та Сайгоні більше немає на карті, але залишаються безсмертними в серцях людей?»

Воно не зникає, бо імен не існує в обмеженій пам'яті людства; радше, воно виходить за межі цього — це осад, що втілює духовні цінності. Його більше не буде в адміністративних документах, воно буде присутнє в літературних творах, віршах і піснях.

Більше не обмежуючись повсякденним життям, воно залишається серед досліджень, у людській пам'яті, що передається з покоління в покоління через найменування цінних речей, таких як імена дітей, псевдоніми для творчих робіт... Навіть назва старого села переноситься на нові поселення. Вони подвоюють свою батьківщину у своїх нових домівках...

Очікується, що в липні цього року район Нонг Сон проведе адміністративне об'єднання – повернувшись до статусу західної частини району Кве Сон. Назва міста Чунг Фуок, безумовно, буде збережена разом з районами Дай Бінь, Чунг Фуок 1, Чунг Фуок 2 тощо. Що стосується назви Нонг Сон, вона, ймовірно, залишиться «вічною» в серцях людей через назву вугільної шахти Нонг Сон та мосту Нонг Сон.

Дядько Нгуєн Дай Буонг розповів, що приблизно у 1963 році він і мій батько навчалися у середній школі Донгзянг, нині середня школа Хоанг Хоа Тхам (місто Дананг ).

У наступні роки лютувала війна, і обидві родини приєдналися до масового виїзду до спеціальної зони Хоанг Ван Тху, яка зараз охоплює чотири комуни: Ке Лок, Ке Чунг, Ке Лам і Ке Нінь.

Люди, які втекли з таких міст, як Дананг, Хойан та навколишніх рівнин, оселилися навколо Чунг Фуока та Дайбіня. Після звільнення багато хто повернувся до міст, але більшість вирішила залишитися в Чунг Фуоці, включаючи родину моїх бабусі й дідуся.

Багато сімей із села Дай Бінь зараз оселяються за кордоном або живуть у великих містах. Вони непомітно здійснюють «міграцію», подібну до історичних міграцій, які колись приймала ця земля. Але на відміну від минулого, вони несуть із собою назву землі, яка виховувала їхніх предків, що дало початок кланам Тран та Нгуєн села Дай Бінь на чужині...

Джерело