Як провінція Хатінь, так і провінція Куанг Бінь (нині провінція Куанг Трі) добре знають, хто є предметом суперечки, і донині жодна зі сторін не поступилася, хоча з логічної точки зору, тобто з наукової та історичної, це питання чітко сформульовано експертами. Однак насправді ситуація не така проста.
Як це історичне місце «оскаржується»? Щоб встановити його «права», у 2002 році провінція Куанг Бінь видала рішення про класифікацію Хоаньшон Куана як історичного місця провінційного рівня, разом із юридичними документами, записом про розмежування охоронюваної зони та суворою забороною на залучення.
Не бажаючи відставати, у 2005 році провінція Хатінь також склала наукове досьє для визнання перевалу Хоаньшон історичною пам'яткою провінційного рівня, щоб повернути собі права «власності». Зробивши ще один крок, провінція Хатінь підготувала досьє для подання компетентним органам на розгляд та прийняття рішення щодо визнання його історичною пам'яткою національного рівня. Однак його не було схвалено, оскільки… тривав «суперечка».
Це питання вирішувалося протягом кількох термінів керівництва обох провінцій. Суперечки траплялися часто, немов бджолиний вулик у хаосі. Громадська думка, як у пресі, так і в суспільстві, постійно висловлювала занепокоєння та скарги. Тим часом історичне місце продовжує руйнуватися, а ландшафт залишається сценою зарослої трави та каміння, де переплітаються листя та квіти. Ситуація стає ще складнішою, оскільки дві місцевості ще не досягли консенсусу шляхом посередництва, оскільки кожна сторона має свої власні методи захисту.
Як можна вирішити це «спірне» історичне місце? Насправді, існує модель, на яку могли б посилатися дві провінції Хатінь та Куангчі, але перш за все, це має бути зроблено в дусі доброї волі та конструктивної співпраці. Це історичне місце перевалу Хайван, розташоване між адміністративними кордонами Хюе та Дананг . Свого часу це місце також переживало «суперечку», подібну до перевалу Хоаньшон.
Однак, визнаючи спадщину національним надбанням, Хюе та Дананг об’єдналися, щоб створити досьє для подання до Міністерства культури, спорту та туризму для класифікації перевалу Хай Ван як національної пам’ятки. Відразу після цього обидві місцевості швидко розробили плани щодо збереження та популяризації його цінності, і сьогодні перевал Хай Ван є обов’язковою туристичною пам’яткою.
У ширшому масштабі типовим прикладом є модель трьох населених пунктів: Куангнінь, Хайфонг та Бакнінь. Вони об’єднали свої зусилля, невпинно працюючи разом з експертами, міністерствами та центральними агентствами, подолавши численні перешкоди, щоб комплекси історичних пам’яток та мальовничих місць Єн Ту, Вінь Нгієм та Кон Сон-Кьєт Бак були внесені до списку об’єктів Всесвітньої культурної спадщини ЮНЕСКО. Важливо наголосити, що це масштабне міжпровінційне досьє спадщини, яке охоплює три провінції та сім районів, охоплюючи 214 історичних пам’яток та мальовничих місць у межах шести спеціальних об’єктів національної спадщини…
Решта питання повністю залежить від того, як його вирішать лідери провінцій Хатінь та Куангчі, відкинувши місцеві, регіональні та історичні чинники та зосередившись на національному баченні перетворення місця реліквії ХоаньшонКуан на історичний, культурний та туристичний об'єкт світового класу.
І хто знає, можливо, після весілля обидві сторони вирішать встановити тут великий пам'ятник, на якому буде викарбувано відомий вірш пані Хуєн Тхань Куан «Перетин через перевал Нганг», щоб вони могли зупинитися та помилуватися небом, горами та водою...
Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/gui-ve-ha-tinh-voi-quang-tri-230390.html
Коментар (0)