 |
| Пан Хо Данг Тхань Нгок, голова Спілки літературних та мистецьких асоціацій міста Хюе |
В інтерв'ю Hue Today Weekend голова Спілки пан Хо Данг Тхань Нгок сказав: «У роки опору митці та письменники Хюе перетворили літературу та мистецтво на зброю. Революційні вірші та пісні, пропагандистські картини та п'єси в зонах опору стали духовною силою, що надихала людей. Особливо в міському русі Хюе до 1975 року роль митців та письменників стала ще більш помітною: музика Чінь Конг Сона, картини Бу Чі, поезія та акти опору Нго Кха, Тран Куанг Лонга… перетворили мистецтво на полум'я, яке підживлювало патріотизм, пробуджувало совість громадськості, особливо молоді».
Вступаючи в період миру, Союз продовжував відігравати свою роль в організації та створенні середовища для творчості митців і письменників. Журнал «Сонг Хионг» став важливим форумом, що об’єднував відомих письменників, таких як Хоанг Фу Нгок Тионг, автор книги «Хто назвав річку?»; Нгуєн Кхоа Дьєм, автор книги «Країна»; та твори багатьох інших поколінь. Ці твори вийшли за межі Хюе, ставши спільною духовною спадщиною в’єтнамської культури.
Озираючись назад, можна стверджувати, що роль Союзу не обмежувалася місцевим рівнем, а сприяла створенню основних цінностей культурного та духовного життя всієї країни.
Які найважливіші сліди залишилися в літературному та мистецькому житті Хюе, сер?
Ми можемо поділити його на чотири окремі періоди. У період з 1945 по 1954 рік, одразу після Серпневої революції, було створено Культурну федерацію національного порятунку Тхуа Тхієн. Широко з'являлися пісні опору, вірші проти ворога та пропагандистські плакати. Цей період стверджував, що мистецтво та література не були відокремлені від історії, а були невід'ємною частиною опору.
У період 1954-1975 років література та мистецтво Хюе стали потужною силою в міському русі боротьби. Хюе вважався «антивоєнною столицею» завдяки картинам Буу Чі, музиці Чінь Конг Сона та поезії Нго Кха та Нгуєн Фу Єна… У зонах опору твори Тран Хоана, Нгуєн Кхоа Дьєм… рішуче висловлювали їхні погляди, стверджуючи, що література та мистецтво супроводжують революцію.
У період з 1975 по 1989 рік, після возз'єднання країни, кількість художників та письменників значно зросла, і вони походили з трьох основних груп: ті, хто повернувся з воєнних зон, ті, хто приїхав з Півночі, та ті, хто проживав у Хюе. Це був час, коли сформувалася сильна мистецька спільнота, яка створювала яскраве мистецьке життя. Виник журнал «Сон Хюонг», який утверджував Хюе як центр літератури та мистецтва з власною унікальною ідентичністю.
З 1989 року по теперішній час організаційна структура стає дедалі сильнішою, спеціалізовані асоціації активно розвиваються, і багато митців Хюе здобули головні нагороди як на національному, так і на міжнародному рівні. Образотворче мистецтво, фотографія, театр, література та музика Хюе роблять свій внесок, беручи участь у фестивалі Хюе та багатьох міжнародних обмінних заходах. Також з'явилося нове покоління молодих авторів, які досліджують нові стилі та способи мислення.
 |
| Фотограф Тран Тхі Тху Донг – президент В'єтнамської асоціації фотохудожників та пан Фан Нгок Тхо – колишній постійний заступник секретаря провінційного партійного комітету, відвідали виставку «Весняні кольори трьох регіонів» у Ханої – Хюе – Хошиміні. |
Чи не могли б ви розповісти нам про видатні досягнення, яких досяг Союз за останні роки?
Можна сказати, що найвидатнішим досягненням є успіх Союзу у збереженні та утвердженні Хюе як одного з культурних і мистецьких центрів країни. Журнал «Сон Хыонг» продовжує служити відкритим форумом, що об’єднує багатьох молодих письменників та шанованих авторів. Багато творів художників і письменників Хюе отримали національні та регіональні літературні та мистецькі нагороди.
Крім того, дуже активні спеціалізовані асоціації. Асоціації образотворчого мистецтва, фотографії, архітектури, театру та музики організовують численні виставки, фестивалі та вистави, створюючи свій унікальний слід. Багато фотографів Хюе здобули міжнародні нагороди; художники брали участь у престижних виставках; а театральні та музичні митці зробили свій внесок у самобутність фестивалю Хюе.
Ще одним досягненням є формування команди молодих авторів, які є новаторами та віддані темам сучасного життя. Вони є «новою життєвою силою» мистецтва та літератури Хюе сьогодні.
За його словами, що надало художникам і письменникам Хюе їхню унікальну ідентичність, дозволяючи їм зберігати особливе становище незалежно від обставин?
Якби довелося назвати спільну рису, це був би спокій і споглядальність. Хуеські художники та письменники не галасливі чи химерні; натомість їхні твори поступово проникають у серця людей. Від поезії та музики до живопису та фотографії, все несе повільний ритм, тісно пов'язаний з природою та культурою краю. Ароматна річка, гора Нгу, звук храмових дзвонів, сади Хуе... це не просто декорації, а невід'ємна частина їхніх творів.
Водночас, художники та письменники Хюе не були самовдоволеними. Хоча вони й жили в тиші, вони завжди наважувалися підняти свій голос у знак протесту проти несправедливості та стати на бік народу. Від Нго Кха, Чінь Конг Сона, Тран Куанг Лонга до Буу Чі, їхні твори сповнені гуманізму, містять прагнення до свободи та незалежності. Твори художників та письменників Хюе завжди виблискують ніжною, але незмінною естетичною красою. Це свідомість, яка зберігає спогади про Хюе, так що кожне слово, мелодія та мазок пензля стають спогадом і самою душею цієї землі.
З нагоди 80-річчя, які ваші очікування щодо митців та письменників Хюе на найближчий період?
Художники та письменники Хюе сьогодні є справжніми послами культури. Вони не лише продовжують традиції, а й сприяють розвитку та поширенню цінностей Хюе по всій країні та світу.
Я сподіваюся, що команда митців та письменників, особливо молодого покоління, збереже свою пристрасть, відданість та творчі прагнення. У контексті значного тиску з боку читацької та аудіовізуальної культур, що стикаються з ринковим тиском, художня робота має бути більш наполегливою, глибокою та співчутливою, ніж будь-коли раніше. Найбільше щастя для митця — жити та творити на батьківщині, землі, відомій як край поезії, музики та живопису. Я вірю, що академічне середовище, обмін та демократична творчість у Хюе й надалі створюватимуть унікальні твори, що матимуть незмінну цінність для майбутнього.
На його думку, на яких важливих питаннях повинні зосередитися художники та письменники Хюе в найближчий період, щоб подолати труднощі, що виникають у реальних життєвих ситуаціях?
Література та мистецтво Хюе зараз стикаються з багатьма викликами. Тиск з боку ринку та індустрії розваг призводить до того, що громадськість, особливо молодь, виявляє менший інтерес до традиційної літератури та мистецтва. Розрив між публікою та високим мистецтвом зростає, що вимагає від митців пошуку шляхів узгодження народних смаків зі збереженням духовних цінностей...
Щоб подолати цей виклик, на мою думку, митці та письменники Хюе повинні непохитно прагнути до мети супроводжувати націю, залишатися на зв'язку з людьми, інтегруватися, але не розчинятися. Цифрові технології слід використовувати як інструмент для підтримки творчості та просування творів, а не як загрозу. Зокрема, молоде покоління, ті, хто отримав формальну освіту та має доступ до сучасної літератури та мистецтва, повинні бути проактивними та креативними, щоб відповідати дедалі високим очікуванням громадськості.
На цьому новому етапі Хюе все ще стикається з багатьма викликами, але я вірю, що завдяки своїй усталеній ідентичності та соціальній відповідальності, митці та письменники Хюе матимуть сили як зберегти національний дух, так і інтегруватися у світовий культурний потік.
Вісімдесят років – це довгий час, достатній, щоб стати свідком зростання та внеску митців і письменників Хюе в історію країни. Але що ще важливіше, ця 80-річна віха також знаменує собою новий початок – де «нова життєва сила» митців і письменників Хюе продовжує сяяти, супроводжуючи країну на її шляху творчості та служіння.
Дякую, пане!
Джерело: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/hanh-trinh-phung-su-va-sang-tao-157875.html
![[Зображення] Національна конференція, що підсумовує один рік функціонування загальної організаційної моделі політичної системи, трирівневої моделі управління.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
