Співаючи серед життя, повного мандрів

Під яскравими вогнями лотерейної сцени, серед жвавої музики, багато людей заробляють на життя співом. За цими виступами криються життєві історії, які рідко розповідаються вголос.

Коли на порожній ділянці землі на вулиці Нгуєн Хоанг настав вечір, кілька тижнів поспіль з'являлася імпровізована сцена Лонг Сюєн Вард, тимчасово встановлена ​​з брезенту, нашвидкуруч натягнутих електричних проводів та кількох мерехтливих різнокольорових вогників, що привертала увагу місцевих жителів. Перед початком вистави я слухав розповідь пані Фуонг Ань (58 років), родом з провінції Донг Най та власниці лотерейної трупи Фуонг Ань, яку переплітали з різкою музикою.

Через історію пані Ань яскраво розкривається історія життя, переплетеного з професією лотерейної акторки. Усвідомлюючи свою сексуальну орієнтацію, їй пощастило мати підтримку родини, щоб «бути собою». Майже 40 років тому вона приєдналася до трупи лотерейних акторів, вільно одягаючи красиві, гламурні костюми та демонструючи свій співочий талант перед аудиторією, навіть галасливою, неуважною юрбою на ярмарку. Вона вважає себе «пов’язаною з лотерейною акторською майстерністю». Протягом десятиліть своїх мандрів вона багато разів виходила та поверталася, створюючи власну трупу… як нескінченний цикл. «Були часи, коли я думала про те, щоб повністю кинути все та знайти стабільнішу роботу. Але потім я не могла цього витримати. Я сумувала за сценою, музикою, відчуттям стояти перед натовпом… тому я повернулася», – згадала пані Ань, її голос пом’якшився.

Пані Тран Тхі Хонг (70 років), яка мешкає в районі Бінь Дик, спостерігала за оголошенням лотерейних номерів на сцені та розповідала: «Лотерея Фуонг Ань, яка повертається на сцену у 2025 році, колись допомогла мені виграти великий приз у телевізійній програмі. Кілька місяців тому я відчула зв'язок з порожньою ділянкою землі в районі Лонг Сюйен, тому попросила керівників Народного комітету району організовувати її щовечора. Вона включає дитячі ігри, такі як поїзд, риболовля та надувний будиночок, а також гру в дартс для дорослих і особливо барвисту лотерейну сцену. Ми з чоловіком цілий день продаємо кашу, а ввечері, коли він вільний, він бере мене сюди, щоб ми розважилися, щоб зіграти кілька раундів лотереї. Коли я була маленькою, я тікала від батьків, щоб подивитися шоу, а тепер, сидячи тут, повертає мені старі спогади».

Виступають члени лотерейної трупи Phuong Anh. Фото: GIA KHANH

«У кожної професії є свій темний бік, але я хочу, щоб моя лотерейна трупа була «чистою»: без прихованих вад, без обману, а жінки в трупі щодня підтримують одна одну. Дохід залежить від кількості клієнтів щовечора. Це не лише для заробітку, а й для чогось, що важко назвати: радості стояти на сцені, співати та отримувати оплески від глядачів. Саме завдяки співу люди мають мотивацію купувати одяг, з нетерпінням чекають кожного виступу та відчувають, що вони не зайві на ринку праці», – розповіла пані Фуонг Ань.

У минулому трансгендерні люди стикалися з великою дискримінацією. Сьогодні ставлення більш відкрите, і люди сприймають ЛГБТ-спільноту як звичну частину життя. Як результат, мандрівні театральні трупи лотерей можуть працювати активніше, отримувати ліцензії на виступи та мати стабільну аудиторію. Навіть зі лише 100 глядачами вистава вважається успішною, а музика та спів набагато яскравіші.

Пані Біч Нгок (65 років), яка мешкає в районі Лонг Сюйен, будучи свідком численних злетів і падінь цієї професії, ще не готова «піти на пенсію» і щовечора тримає пачку лотерейних квитків, щоб залучити клієнтів. Колись «відома» в театральній трупі своїм стилем вонг ко (традиційний в'єтнамський народний спів), особливо у виставі «Ла Сау Рієнг» (Лист дуріана) у кай луонг (традиційна в'єтнамська опера), пані Нгок тепер передає сцену молодшим поколінням, сподіваючись, що їхнє життя буде менш важким, ніж її. «Для нашого покоління навіть відростити довге, розпущене волосся було важко, не кажучи вже про операцію зі зміни статі. Участь у лотерейних шоу — це законна професія, але це кочове життя з нестабільним майбутнім, і заперечення моєї родини зрозумілі. Просто, оскільки я так захоплена цим, у мене немає іншого вибору, окрім як «йти до кінця»», — сумно сказала пані Нгок.

Бінго, спочатку знайома народна гра, з часом стала самобутньою формою розваги в Південному В'єтнамі. Дотепні співи, гра слів та жартівливі зауваження змушують публіку щиро сміятися. «Яке це число, яке це буде число?», «Я продаю дуріан, але не продаю кохання, число тридцять ідеальне...» легко запам'ятати і наспівувати. Іноді співаки вливають свої душі в меланхолійні куплети: «Дощ ллє, я мрію про когось далекого, я ображаюся на когось, мої сльози наповнюються горем, кого я можу знайти, мою другу половинку...?»

Для трансгендерних людей у ​​мандрівних лотерейних трупах це не просто робота, а й простір для самовираження. Їм не потрібно ховатися, їм не потрібно боятися осудливих поглядів. На сцені вони самі собою, сяючі, впевнені в собі та сповнені життя. Хоча це важка праця, це весело; у них є колеги-виконавці, сцена, оплески та пильні очі глядачів. Переживши багато злетів і падінь, ці мандрівні лотерейні трупи більше не обмежуються порожніми прибережними полями чи сезоном ярмарку Тет (місячний Новий рік). Де б вони не були, суть дельти Меконгу залишається незмінною. Лотерея – це пісня оптимізму, де смуток огортається жвавими мелодіями, де ті, хто «безцільно дрейфує», знаходять одне одного та самих себе.

Поки я пишу ці рядки, лотерейна трупа Фуонг Ань від’їхала, залишивши після себе знайому порожню ділянку землі. Пані Ань попрощалася зі мною та глядачами в Лонг Сюйєні, продовжуючи свою подорож до південно-східних провінцій, щоб уникнути майбутнього тривалого сезону дощів на півдні. Коли транспортний засіб в’їхав на нову землю, вони несли з собою свою імпровізовану сцену та свою маленьку мрію: співати, жити та бути прийнятими.

Джіа Хан

Джерело: https://baoangiang.com.vn/hat-giua-cuoc-doi-rong-ruoi-a481879.html