Паризька угода: «поле битви громадських настроїв» у Місті вогнів

(Chinhphu.vn) - Історія переговорів щодо Паризької угоди не лише фіксує захопливі інтелектуальні битви за столом переговорів, але й увічнює присутність мовчазного «спеціального підрозділу» в серці Франції: патріотичної в'єтнамської громади. Служачи одночасно стійкою тиловою базою на місці та стратегічною лінією фронту, відданість цих синів і дочок В'єтнаму, «живучи вдень на чужині, а вночі на батьківщині», кристалізувалася в об'єднану силу, яка вирішально сприяла перемозі Паризької угоди. Це безсмертна епопея національної єдності на чужині, блискуче свідчення сили В'єтнаму, коли воля народу та воля до незалежності зливаються.

Báo Chính Phủ•27/01/2026

Паризька угода: «поле битви громадських настроїв» у Місті вогнів – Фото 1.

В'єтнамські емігранти у Франції вітають пані Нгуєн Тхі Бінь у Парижі, листопад 1968 року. (Архівне фото)

Патріотичний рух в'єтнамських емігрантів у Франції має багату історію, переплетену з шляхом нації до свободи. Понад століття тому в Парижі, столиці Франції, патріотичний юнак Нгуєн Тат Тхань заклав перший наріжний камінь, створивши групу «Патріотичні аннамці». Протягом історії, з її численними злетами та падіннями, багато поколінь в'єтнамців у Франції зберігали непохитну вірність і відданість своїй нації. Коли звуки опору американцям лунали на їхній батьківщині, спостерігаючи за бомбардуваннями та обстрілами своєї країни через телевізійні екрани, серця емігрантів боліли. Цей біль став наказом серця, що закликав кожного емігранта «зробити щось для Вітчизни». На момент відкриття Паризької конференції патріотичний рух потужно трансформувався, консолідуючись в єдиний блок у рамках Союзу в'єтнамських емігрантів у Франції (створеного в 1969 році), безцінного джерела сили, яке забезпечило вирішальну підтримку двом делегаціям на переговорах: Демократичної Республіки В'єтнам та Національного фронту визволення Південного В'єтнаму.

Відкриття « дипломатичного фронту» в Місті Вогнів офіційно перетворило в'єтнамську діаспору на «спеціальну силу»: як міцну місцеву тилову базу, так і стратегічно ефективну лінію фронту. Для них це було не лише відповідальністю, а й чудовою можливістю присвятити себе справі національного порятунку. З непохитною любов'ю вони перетворили штаб-квартиру діаспори в Шуазі-ле-Руа на «священну землю Вітчизни», а віллу у Вер'єр-ле-Бюїссон — на яскраву «Південну зону визволення», прикрашену прапорами, в самому серці Парижа. Це вже не були просто орієнтири на карті Франції, а фортеці віри, де воля в'єтнамців за кордоном била в унісон з прагненням нації до незалежності.

У самому серці Франції дві в'єтнамські делегації на переговорах були не самотні, завжди оточені підтримкою та захистом в'єтнамської діаспори, яка ставилася до них як до родини. Вважаючи, що служіння делегації – це «священний обов'язок і рідкісна честь», в'єтнамська громада у Франції добровільно стала сильною базою підтримки на місці, присвятивши свій інтелект і глибоку любов зміцненню передової.

Мало хто знає, що для забезпечення делегації просторими офісами в Шуазі-ле-Руа або Вер'єр-ле-Бюїссоні сотні в'єтнамських інженерів, архітекторів та робітників-експатріантів протягом багатьох років невпинно працювали на волонтерських засадах у вихідні. Цей щирий жест також відображався у стравах, наповнених смаками їхньої батьківщини: домашній водяний шпинат, домашній тофу або солодкий клейкий рис і солодкий суп, що надсилалися з Бордо та південних провінцій Франції. Крім того, громада піклувалася про здоров'я та зовнішній вигляд делегації. В'єтнамські лікарі-експатріанти чергували вдень і вночі, готові допомогти будь-якому посадовцю, який захворів; жінки ретельно доглядали за жінками-дипломатами, щоб забезпечити їм найвишуканіший та найгідніший імідж для міжнародних ЗМІ. Багато емігрантів навіть відкладали свої особисті справи, щоб працювати волонтерами як перекладачі, асистенти та кухарі, живучи та працюючи разом з делегацією, як одна велика родина. Святкування Нового року стало символом цього возз'єднання. Зображення в'єтнамських емігрантів, що збираються навколо членів делегації переговорів, їхній місцевий спів, що поєднується з визвольними маршами, створювали теплу, сімейну атмосферу. Поетичні п'єси, грандіозне хорове виконання «Пісні повстання» та дотепні, «паризькі» «Кухонні боги» не лише допомогли зняти психічний стрес і полегшити тугу за домівкою країни, охопленої війною, але й стали гострою духовною зброєю, надаючи дипломатам сили за складним і драматичним столом переговорів.

Асоціація в'єтнамців за кордоном мобілізувала максимальні людські, матеріальні та потенційні ресурси в'єтнамської громади за кордоном, щоб присвятити свої зусилля та серця Паризькій конференції. Вони не лише щомісяця робили фінансові внески, але й об'єднали свої ресурси для придбання друкарського обладнання та відправлення його до В'єтнаму для підтримки опору. Найбільш зворушливим був образ тих, хто мешкав за кордоном, мовчки приносив гроші на підтримку інформаційного агентства Фронту, просячи залишитися анонімним, оскільки для них це був наказ їхнього серця та совісті.

Не задовольняючись лише служінням потужною базою підтримки, в'єтнамська діаспора у Франції справді стала елітною «армією», потужною «продовженою рукою» двох переговорних делегацій на міжнародному медійному та дипломатичному фронті.

Команда в'єтнамських інтелектуалів-емігрантів, які вільно володіли іноземними мовами, тимчасово відклала свою роботу та охоче виконувала роль перекладачів важливих документів, допомагаючи нашій делегації отримувати доступ до міжнародної преси найпрофесійнішим чином. Завдяки регулярним семінарам та мітингам, що проводилися у французьких профспілках та масових організаціях, вони наполегливо переконували, дискутували та спростовували спотворені аргументи ворога. Своїми знаннями та мужністю емігранти підносили престиж Національно-визвольного фронту Південного В'єтнаму та Тимчасового уряду Республіки Південний В'єтнам як яскравого символу прагнення до свободи, пробуджуючи совість міжнародних друзів щодо праведності війни опору нашого народу проти США.

Щоразу, коли дві делегації, що брали участь у переговорах, зустрічали та проводжали, незважаючи на сувору погоду та великі відстані, тисячі в'єтнамців з-за кордону прибували рано, створюючи водночас урочисту та сердечну атмосферу, що привертала особливу увагу громадськості. Яскравим прикладом є офіційна зустріч 25 січня 1969 року, де громада вміло «захопила» територію навколо залу Клебер, перш ніж встигла втрутитися поліція, створивши море червоних прапорів з жовтими зірками та яскравими банерами, що з самого початку мало гучний вплив у ЗМІ. Крім того, учасники патріотичного руху у Франції організували численні заходи для надання інформації та мобілізації тих, хто ще не був стурбований ситуацією на батьківщині. В результаті набагато більше людей приєдналися до руху за мир, і навіть ті, хто підтримував уряд Сайгону, усвідомили, що боротьба у В'єтнамі була справедливою боротьбою нації, яка прагнула повернути незалежність та свободу…

Абсолютна довіра до в'єтнамців за кордоном була продемонстрована завдяки складним завданням. Яскравим прикладом є друк Паризької угоди в січні 1973 року. Вимога полягала в тому, щоб одночасно надрукувати в'єтнамську та англійську версії в умовах абсолютної секретності, гарантуючи, що жодна інформація не просочиться до підписання. Пан Фунг Конг Хай, власник друкарні, що належить в'єтнамцям, та його команда працювали всю ніч за суворих принципів «таборового локдауну», щоб завершити цей історичний документ.

Політичне бачення закордонного інтелектуального класу також продемонструвалося через їхню небезпечну участь. Багато хто таємно виїхав з Парижа до Сайгону, щоб проникнути та мобілізувати «третю силу», беручи участь у підготовці політичних планів країни. Це була мовчазна, але благородна жертва, що стверджувала інтелект та волю в'єтнамського народу, де б він не був, завжди готового служити незалежності та свободі своєї батьківщини.

В'єтнамська громада у Франції також ефективно відіграла роль «мосту», що з'єднує та поширює справедливу справу В'єтнаму серед міжнародних друзів. Завдяки своїй мудрості та ентузіазму діаспора перетворила Париж на центр світового антивоєнного руху, де голос, що вимагає миру для В'єтнаму, резонує на всіх континентах.

Завдяки наполегливим зусиллям В'єтнамського заморського союзу, рух на підтримку В'єтнаму залучив впливових діячів значного рівня. Легендарні митці, такі як Джейн Фонда та Джоан Баез (США), а також Гюго Офре (Франція), подолали географічні та політичні бар'єри, щоб стати поруч із в'єтнамцями за кордоном, використовуючи свої голоси та особистий престиж для протесту проти несправедливої війни. Їхня присутність на зібраннях, організованих в'єтнамцями за кордоном, створила потужну хвилю громадської думки, безпосередньо впливаючи на моральний дух західних правлячих еліт.

Гастролі традиційної в'єтнамської музики у Швейцарії (1970), Італії (1972) та Нідерландах (1973) були не просто метою ознайомлення з музикою, а радше спробою підвищити статус і престиж Тимчасового революційного уряду Республіки Південний В'єтнам перед європейською громадськістю. Завдяки цим гастролям вони рішуче мобілізували громадську думку, створюючи тиск на уряд Сайгону з вимогою звільнити політичних в'язнів, перетворивши боротьбу в'єтнамського народу на спільну місію миролюбних народів усього світу.

Найяскравішим моментом, що демонстрував цю силу зв'язку вздовж проспекту Клебер, став ранок 27 січня 1973 року. Рівно о 10:00 ранку, коли делегації просувалися на підписання історичної угоди, «ліс» червоних прапорів з жовтими зірками та прапорами Фронту визволення вишикувався по обидва боки вулиці перед Міжнародним конференц-центром, майоріючи під оплески десятків тисяч людей. У центрі цього «поля битви народних сердець» стояла в'єтнамська діаспора – ті, хто відіграв ключову роль у об'єднанні друзів з Французької комуністичної партії, друзів з усього світу, від Європи та Африки до прогресивних американців. Їхня велика присутність була не лише для того, щоб розділити радість дня повної перемоги, але й потужним свідченням успіху міжособистісної дипломатії. Протягом багатьох років, завдяки наполегливості та відданості, в'єтнамці за кордоном перетворили патріотизм на спільну мову, яка зворушує совість людства, з'єднуючи руки з усіх континентів, створюючи коло праведності навколо столу переговорів та безпосередньо сприяючи примусу протилежної сторони підписати мирну угоду для нації.

Озираючись на бурхливий переговорний шлях, пан Дуонг Дінь Тхао, речник делегації Тимчасового революційного уряду Республіки Південний В'єтнам, поділився такими зворушливими спогадами: «Я хочу визнати та від щирого серця висловити свою вдячність за те, що зробили люди всіх верств суспільства та віку. Вони були багаті на співчуття та відданість, виконуючи роль тилу з усім її значенням, а також володіючи мудрістю та мужністю, щоб взяти на себе роль передової... Як я можу все це описати, як я можу забути ці почуття та акти доброти?» Це не лише вираз вдячності, а й історичне підтвердження джерела мудрості та співчуття, яке поглиблюється з кожним роком.

Перемога Паризької угоди 27 січня 1973 року стала результатом наполегливої та завзятої боротьби на всіх трьох фронтах: військовому, політичному та дипломатичному. Але це також була перемога справедливості та волі народу. У цій славній перемозі в'єтнамська громада у Франції залишила незабутній слід в історії як унікальний «тил і передова лінія». Своїм гострим розумом, мовчазним потом та непохитною любов'ю до батьківщини вони разом з нацією писали золоті сторінки історії, створюючи міцний фундамент, який привів В'єтнам до повної перемоги 30 квітня 1975 року. Вони є найяскравішим свідченням внутрішньої сили в'єтнамців за кордоном: коли патріотизм пробуджується та поміщається в правильне середовище, він створює силу, здатну змінити хід подій. Як колись стверджував прем'єр-міністр Фам Ван Донг: «...що може бути прекраснішим за патріотизм наших в'єтнамських співвітчизників за кордоном?» Мовчазний внесок тих синів і дочок, які жили «далеко від дому вдень і на батьківщині вночі», назавжди залишиться безсмертною епопеєю про дух національної єдності.

«Спеціальні сили» в Парижі минулих років є не лише джерелом гордості, а й залишають безцінні уроки для сьогодення. У сучасному контексті глибокої міжнародної інтеграції цей дух зберігає свою практичну цінність. В'єтнамська громада за кордоном зараз є не лише невід'ємною частиною нації, але й важливим ресурсом, що сприяє розбудові та захисту батьківщини, підвищенню ідентичності, інтелекту та позиції В'єтнаму на карті світу.

Тху Хоан

Джерело: https://baochinhphu.vn/hiep-dinh-paris-tran-dia-long-dan-giua-kinh-do-anh-sang-102260127100307765.htm