На шляху до спадщини «майбутнього»

VHO – До нас зателефонував дослідник культури з Хошиміна і сказав, що прочитав дуже гарну думку дослідника з Центрального В'єтнаму, згідно з яким необхідно не лише зберігати культурну спадщину минулого, а й готуватися до спадщини «майбутнього».

З цієї точки зору, дивлячись на зміни до Закону про культурну спадщину, нещодавно прийняті Національними зборами , можна усвідомити новий спосіб розуміння поняття «спадщина» для всіх нас. Традиційно слово «спадщина» умовно визначає те, що існувало в минулому, існує в сьогоденні та потребує збереження для майбутнього.

Це результати, продукти, що кристалізувалися з людської праці та інтелекту, пройшовши через певні злети та падіння в історії, можливо, просякнуті кров’ю, кістками та сльозами, можливо, поховані в пилу часу, але коли їх викопують та відкривають, вони приносять нове мислення та розуміння того, що пережило людство.

Ми плекаємо минуле, «прибиваючи» незмінні культурні цінності до того, що залишилося. Те, що можна оновити та розвинути в житті, ми організовуємо збереження; те, що застаріло та вже неактуальне, ми поміщаємо до музеїв. Незалежно від форми, «печатка» минулого залишається ключовою для розуміння спадщини. Однак життя рухається вперед. Тому кожній людині сьогодні потрібно переосмислити, яку спадщину наші досягнення, зусилля та методи залишать майбутнім поколінням. Це необхідна та серйозна підготовка, щоб запобігти «застаріванню» нашої спадщини. Те, що ми робимо та готуємося зробити, – це спадщина майбутнього; чому ми не можемо урочисто визнати свою відповідальність там? Як ми можемо забезпечити, щоб наші нащадки могли з гордістю та шаною озиратися на сьогоднішню історію? Це найправильніший спосіб будувати нашу майбутню спадщину.

Нещодавно прийнятий змінений Закон про культурну спадщину частково формує ці відповідальні погляди та розуміння. Права та обов'язки, які ми повинні мати, чітко усвідомлені з огляду на сучасну реальність та у наших стосунках з тим, що залишили після себе наші предки, — щоб створити сильну націю та стійкий народ, — повинні бути міцно закріплені в свідомості кожного. Це гарантує, що відповідальність за спадщину — це не просто слова інших, не просто гасло чи афоризм.

Нові положення у зміненому Законі про культурну спадщину пов’язані з тенденціями, які людство формує та обирає. Вони відображають якість нашої поведінки у поводженні зі скарбами та артефактами, кристалізацію комунікативних норм та мови, що передалися від наших предків. Далі, у свою чергу, ми повинні розглянути, як доповнити та збагатити ці цінності, посилюючи їх новими та вдосконаленими елементами. Наприклад, зі скарбницею народної літератури, прислів’їв, народних пісень та шестивісімскладових віршів, що передалися від наших предків, як ми вивчаємо та засвоюємо їх, пояснюємо їх молодшим поколінням та забезпечуємо, щоб вони цінували та пам’ятали їх? Зрештою, ми повинні розглянути, що ми, маючи достатню мудрість та впевненість, можемо додати до цієї скарбниці – це спадщина майбутнього.

Люди часто цитують приказку: «Якщо ти стріляєш у минуле з пістолета, майбутнє відповість з гармати». Це правда, але це надто стресово. Майбутнє має дивитися на нас більш позитивно. Нам потрібно, щоб майбутнє визнавало наші добрі зусилля, а не судило нас. «Якщо ти посадиш дерево сьогодні, твої нащадки матимуть ліс», – сказав дослідник, і йому подобається такий спосіб мислення, бо він створює спадщину для майбутнього.

Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/huong-den-di-san-tuong-lai-113370.html