Коли скульптура поєднується з життям

Твори мистецтва виносяться з виставкового простору та потрапляють одразу в міське життя, щодня перебуваючи в повній гармонії з хмарами, дощем, сонцем, травою та деревами, і, звичайно ж, з публікою.

14 робіт 14 скульпторів з усієї країни зібралися в районі струмка Хой Фу від мосту Нгуєн Трі Фуонг до пагоди Мінь Тхань, у гармонії з поетичним ландшафтом. Використання екологічно чистих матеріалів, таких як залізо, нержавіюча сталь, бетон, композит... ця модель публічного мистецтва не лише сприяє прикрашанню житлового простору, але й поєднує громадськість з образотворчим мистецтвом, яке не є легкодоступним через його академічний характер.

Скульптори Доан Суан Хунг, Нгуєн Вінь та Фан Ле Вуонг (зліва направо) поруч із роботою «Сонце на спині матері». **Фото: П. Дуєн**

Пісня радості про життя

Цими днями скульптори терміново завершують завершальні етапи, чекаючи дня, щоб представити свої роботи публіці. Першим, хто прибув до Плейку (5 серпня), організував монтаж досить масивної роботи (2,2 x 1,2 x 1,4 м), перевезеної з краю тополь, скульптор Доан Суан Хунг (провінція Кханьхоа ), голова Сайгонського клубу кераміки образотворчого мистецтва.

Представляючи роботу «Сонце на спині матері», він сказав, що творча ідея була натхненна віршем поета Нгуєн Кхоа Дьєм: «Сонце кукурудзи лежить на пагорбі / Сонце моєї матері лежить на її спині». Робота виражає щастя материнської любові через образ жінки з Центрального нагір'я з усміхненими очима, яка тримає дитину на спині. Корінний характер та особистісний слід автора сміливо відображені через візуальну мову: мати, що уособлює матріархат, сповнена життя через родючі акценти. Доан Суан Хунг поділився: «Для нього кожна робота — це пісня радості про життя».

Скульптор Доан Сюань Хунг зосереджується на завершенні останніх етапів для початку роботи. **Фото: П. Дуєн**

Неосяжна природа, добросердечні люди та багатошарова культура гірського регіону також успішно використовувалися такими скульпторами, як: «Дах Центрального нагір'я» - Нгуєн Вінь; «Крізь епічний регіон» - Чау Трам Ань; «Тінь дерева Кơня» - Нгуєн Ван Хюй (Хюй Ань); «Гірська дівчина» - Ха Ван Сау. Деякі інші роботи, які справили особливе враження «виготовленої на замовлення» якості для Gia Lai, включають: «Очі морського озера» - Ле Тронг Нгіа; «Захід сонця на морському озері» - Тран В'єт Ха...

Скульптор Ле Ланг Б'єн, керівник відділу скульптури Асоціації образотворчих мистецтв міста Хошимін , сказав: «Він надіслав послання про сімейну прихильність через роботу «Парасолька Ксое, що закриває сонце». В основній частині автор створив 2 вигнуті блоки та круглий блок зверху, що символізують образ батьків, які розправляють руки, щоб захистити своїх дітей від сонця, метафору безмежного кохання. Частина внизу також має мотив вигнутого блоку, що символізує образ дитини, яка безтурботно грається під захистом батьків».

Тим часом, Фан Ле Вуонг, наймолодший автор, який брав участь у цій грі, також вийшов з «орбіти Центрального нагір'я», щоб звернутися до постійно нової теми: Кохання. У творі «Дуєн» він майстерно використав метод складання блоків та символів, що представляють пару двох половин світу: квадрат – коло, плюс – мінус, ключ – замок...

Наближення краси до публіки

Заслужений художник Данг Конг Хунг, голова Літературно-мистецької асоціації Зя Лай, сказав: «Виходячи з любові до гірського міста, низка підприємств приєдналася до провінції, зробивши внесок у частину витрат на будівництво парку скульптур, але всі вони попросили не називати їхніх імен. Дух соціалізації також проявляється в тому, що, хоча вартість підтримки роботи невелика, скульптори не вагаються присвячувати свої зусилля, навіть витрачаючи значну суму власних коштів, щоб зробити свій внесок у донесення краси до громадськості».

Говорячи про цю історію, скульптор Ле Ланг Б'єн стверджував, що духовні цінності є для нього найважливішими. «У творчій подорожі митці завжди хочуть привносити красу в публіку та суспільство, щоб створювати духовні цінності», – сказав він.

Молодий скульптор Фан Ле Вуонг задоволений роботою Дуєна. **Фото: П. Дуєн**

Через фінансові обмеження нам було дуже важко вибрати 14 ескізів із 54, надісланих до табору створення скульптур «Земля та люди Зія Лай». Однак Відбіркова рада також обрала 16 резервних робіт, щоб, якщо ми зможемо мобілізувати більше соціального фінансування в майбутньому, ми могли продовжити будівництво. Ми сподіваємося перетворити струмок Хой Фу на мистецький шлях найближчим часом.
Голова Літературно-мистецької асоціації «Gia Lai» Данг Конг Хунг

Скульптор Доан Сюань Хунг також поділяє таку ж думку: «Фонд підтримки становить лише 1/10 від фактичної вартості роботи, але я хочу поділитися тим, що маю, хочу зробити свій внесок у суспільство. Тому що суспільство навчило мене бути тим, ким я є сьогодні». Цей ентузіазм чітко видно під час розмови з пані Май Ань – його супутницею, його супутницею життя. Протягом останніх півмісяця руки викладача гри на фортепіано в Музичній консерваторії міста Хошимін не вагаються розділити з ним важку працю скульптурної професії, щоб незабаром завершити роботу.

Скульптор Ле Ланг Б'єн прокоментував: Парк скульптур біля струмка Хой Фу – це перший крок до поступового формування естетичного мислення та міської ідентичності Плейку. Звідси люди та туристи можуть поглибити своє культурне задоволення завдяки різноманітності художніх виразів.

Можна сказати, що автори не лише розмістили свої твори біля струмка, а й помістили туди власні щирі почуття до Плейку.

Джерело: https://baogialai.com.vn/khi-nghe-thuat-dieu-khac-hoa-dieu-voi-doi-song-post563780.html