Село Тхань Тьєн розташоване на берегах річки Аромат, у низині. Протягом поколінь жителі села займалися сільським господарством та вирощуванням квітів для релігійних жертвоприношень під час Тет (місячного Нового року). Однак саме через це розташування село часто стикається з повенями наприкінці року. Свіжі квіти часто змиває вода, ще до того, як вони встигають зацвісти, що робить марною всю важку працю сезону.
Засоби існування від штормів та повеней
У контексті частих повеней мешканці Тхань Тьєна розглянули інший підхід: виготовлення паперових квітів. Вони легкі, міцні, стійкі до дощу та вітру, і їх можна робити в періоди сільськогосподарської бездіяльності.
Ремесло виготовлення паперових квітів виникло за часів династії Нгуєн, близько 300 років тому, як природна адаптація жителів низовин до суворих погодних умов.
Пан Нгуєн Хоа, ремісник із квіткового села Тхань Тьєн, розповів: «Паперові квіти спочатку були не для прикраси, а тим більше для художнього показу. Вони служили потребам богослужіння, тісно пов’язаним з духовним життям народу Хюе. З паперу, бамбука та натуральних барвників жителі Тхань Тьєн створювали міцні квіткові гілки, які присутні на вівтарях предків кожної родини під час Тет (місячного Нового року)».
Був час, коли щогрудня все село палало кольорами паперу. У селі навіть передавався прислів'я: «Зелений, червоний, жовтий / Щогрудня все село робить паперові квіти».
Колись один сільський чиновник подарував імператору паперові квіти з Тхань Тьєна, позначивши їх як продукт столичного регіону. Але, як і багато інших традиційних ремесел, паперові квіти не застраховані від циклу злетів і падінь.
З часом, коли ринок заполонили пластикові та імпортні квіти за низькими цінами та різноманітними дизайнами, традиційні паперові квіти поступово втрачали свою привабливість. Квіти було важко продавати, що призводило до низьких доходів. Багато людей покинули це ремесло.
У певний момент лише п'ять чи шість домогосподарств у селі наполегливо продовжували зберігати це ремесло, здебільшого через звичку та небажання відмовлятися від нього. Ризик передачі ремесла був неминучим. У цьому контексті повернення художника Тана Ван Хюя, сина села, стало вирішальним поворотним моментом.
У минулому хтось приносив паперові квіти Тхань Тьєна імператору; у сучасності саме він вивів паперові квіти зі звичного простору поклоніння в сучасне життя. Замість того, щоб зберегти їх у первозданному вигляді, він підходить до паперових квітів з менталітетом художника.
Спираючись на традиційні техніки, він відродив та вдосконалив методи фарбування та обробки паперу, щоб створювати паперові квіти лотоса за формами та кольорами, ближчими до справжніх квітів.
Зокрема, він створив п'ятиколірний паперовий лотос, натхненний буддійською філософією, розширивши функцію паперових квітів від поклоніння до прикраси, сувенірів та виставок мистецтва.
Отже, паперові квіти – це вже не просто релігійні предмети. Вони з'являються в будинках, готелях, культурних просторах та на виставках. Використовуючи ті ж матеріали та традиційні ремесла, але з новим творчим мисленням, вони відкрили нові двері для ремісничого села. Поряд зі створенням експериментального простору «Сад спокою квітів лотоса» в самому селі Тхань Тьєн, покійний художник Тхан Ван Хюй зробив свій внесок у поєднання паперових квітів з культурним туризмом .
Відвідувачі приходять не лише купити квіти, а й подивитися, взяти участь у ремеслі та послухати історії про професію. Його визнають «живим скарбом» ремісничого села, людиною, яка відроджує традицію, яка перебуває під загрозою зникнення.
Паперові квіти в сучасному житті
Завдяки внутрішньому розвитку ремісничого села та підтримці місцевої влади, паперові квіти Тхань Тьєн все частіше з'являються на фестивалі Хюе та фестивалі традиційного ремісничого села.
Замовлення поступово повертаються. Місцеві жителі не лише виготовляють квіти для сезонного продажу, але й поступово стають ремісниками, здатними демонструвати процес та супроводжувати туристів.
Багато шкіл у Хюе возять учнів до села паперових квітів як позакласну діяльність. Учні вчаться складати пелюстки та фарбувати квіти, а також розуміють, чому село в районі, схильному до повеней, змогло зберегти це ремесло протягом сотень років.
З села квітникарів Тхань Тьєн поступово перетворився на яскравий культурний простір. Ці зміни чітко відображаються в економічному житті квітникарів.
Ремісник Нгуєн Хоа збудував новий будинок із піднятим фундаментом, щоб під час повені вода більше не переповнювалася. Зона для вирощування квітів тепер облаштована окремо, зі складом для зберігання, який замінив імпровізований простір для вирощування квітів минулого.
Паперові квіти в селі Тхань Тьєн тепер виготовляються цілий рік. У пік сезону, що передує Тет (місячному Новому році), багато домогосподарств звертаються до допомоги інших жителів села. Виготовлення паперових квітів, колись підробіток, стало стабільним джерелом доходу для багатьох сімей. Окрім того, що це традиційне ремісниче село, виготовлення паперових квітів у Тхань Тьєні також увійшло в сферу культурної індустрії.
Одним із яскравих прикладів є Maypaperflower, креативний бізнес, заснований уродженцем Хюе. Замість виготовлення традиційних церемоніальних квітів, Maypaperflower підходить до паперових квітів Тхань Тьєн як до рішення з «відкритим вихідним кодом».
Основні елементи, такі як техніка формування, церемоніальний дух та ретельність, безпосередньо успадковані від села. Спираючись на цю основу, компанія розробляє власні лінійки продуктів, що відповідають сучасним житловим потребам. Пані Фан Нгок Х'єу, засновниця Maypaperflower, поділилася: «Звільнившись з роботи в банку, я випадково натрапила на паперові квіти Тхань Тьєн».
«Моя дитяча пристрасть знову прокинулася. Паперові квіти Тхань Тьєн навчили нас поваги до кожної деталі. Саме ця народна техніка та дух формують основу для творчості. Нові вироби можуть відрізнятися формою, але вони все одно зберігають суть Хюе».
Спираючись на традиційні засади, Maypaperflower розробила понад 200 сучасних дизайнів паперових квітів, переважно квіткових картин та декоративних квітів, створених руками понад 20 ремісників, які спочатку мали фермерське походження.
Папір, який використовується для виготовлення квітів, імпортується з-за кордону, щоб відповідати суворим вимогам європейського ринку. Ці вироби існують поряд із традиційними квітами в селі, не замінюючи, а доповнюючи одна одну.
Наразі продукція Maypaperflower офіційно експортується та доступна в багатьох магазинах у Великій Британії, США, Швейцарії, Південній Кореї, Італії та Дубаї. Історія Тхань Тьєна сьогодні не про заміну старого новим, а про їх співіснування. Від паперових квіткових гілок, які колись можна було знайти лише на вівтарях предків під час Тет (місячного Нового року), квіткове село вздовж річки Аромат тепер розширилося до багатьох різних житлових просторів, як всередині країни, так і за кордоном...
Окрема простора зона для вирощування квітів має достатньо місця, щоб кілька людей могли посидіти та поспілкуватися під час роботи. Мало хто міг би уявити, що паперові квіти Тхань Тьєн, які стали засобом існування, народженим завдяки повеням, перетворилися на креативний виріб ручної роботи, який можна знайти в багатьох різних місцях.
Це типова історія про те, як традиційне ремісниче село знайшло свій власний шлях у сучасність.
Джерело: https://nhandan.vn/lang-hoa-ben-dong-huong-post942365.html
![[Фото] Генеральний секретар То Лам підносить пахощі на згадку про колишніх лідерів партії.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/10/1770707272253_vna-potal-tong-bi-thu-to-lam-dang-huong-tuong-niem-cac-lanh-dao-tien-boi-cua-dang-8584418-8265-jpg.webp)
Коментар (0)