Ланг Суонг — легенда про священну землю, де народилися святі.

Якби не вступ доглядача храму Ланг Суонг (комуна Чунг Нгіа, район Тхань Тхуй, колишня провінція Фу Тхо), нині комуна Ту Ву, і особливо якби я на власні очі не бачив і не торкався священних артефактів, згаданих у легендах, я б не повірив, що цей храм є місцем народження святого Тан Вієна, якого вважають «Верховним і Найсвятішим» божеством, лідером «Чотирьох Безсмертних» у в'єтнамській народній релігії...

Храм Ланг Суонг у комуні Ту Ву зберігає легенду про священну землю, місце народження Тан В'єн Сон Тхань.

Земля Святого Народження

Дотримуючись вказівок, ми подорожували вздовж річки Да до району Ланг Суонг. Подорож була легкою, тому ми прибули до храму досить рано. На наш подив і щастя, першою людиною, яку ми зустріли, був пан Зянг Дінь Куй, доглядач храму. Це було щасливо, адже він є «живою книгою історії» цієї землі. Дозволивши нам вільно досліджувати, пан Куй пояснив: «Наше село Ланг Суонг пишається тим, що є місцем народження королеви Ау Ко. Це також місце народження Тан В'єн Сон Тханя (Сон Тіня), лідера «чотирьох безсмертних» у в'єтнамській народній релігії. Він також був талановитим зятем 18-го короля Хунг».

З 2005 року храм Ланг Суонг класифікований Міністерством культури та інформації як національний історичний пам'ятник.

Перегортаючи сторінки застарілого генеалогічного запису, пан Зянг Дінь Куй повільно розповідав: «Стародавня печера Ланг Суонг була не лише місцем народження Тан В'єн Сон Тхань, але й місцем народження королеви Ау Ко. Легенда свідчить, що саме тут Лак Лонг Куан зустрівся з Ау Ко, і вони стали чоловіком і дружиною, народивши сто яєць, з яких вилупилося сто дітей». За його словами, поряд із поклонінням святому Тан В'єну, храм Ланг Суонг також шанує принцесу Нгок Хоа, двох генералів Цао Сона та Куй Міня; а також батьків – тих, хто народив святого Тан В'єна – і прийомну матір – яка виховала святого Тан В'єна. Поклоніння Богині-Матері тут змішалося з в'єтнамським поклонінням Богиням-Матерям, таким як Мати Ау Ко, Мати Землі, Мати Води… створюючи унікальну духовну та культурну ідентичність. Щороку в храмі Ланг Суонг відзначається два свята: 25-го числа 10-го місячного місяця (річниця народження Богині-Матері) та 15-го числа 1-го місячного місяця, в день народження Святого Тан Вієна.

Храм є місцем поклоніння, присвяченим принцесі Нгок Хоа, двом генералам Святого Тана — Цао Сону та Куй Міню; а також його батькам — тим, хто народив Святого Тана, — і його прийомній матері, яка його виховала.

Фестиваль храму Ланг Суонг здавна є відомим фестивалем регіону гори Тан та річки Да. Окрім священних ритуалів, фестиваль включає багато народних ігор, близьких до життя місцевих жителів, таких як метання «кону» (різновид м'яча), півнячі бої та змагання з приготування рису. Через своє особливе значення та цінність, 12 липня 2005 року храм Ланг Суонг був класифікований Міністерством культури та інформації як Національний історичний пам'ятник. Відтоді храм зазнав масштабної реставрації та реконструкції. Головний храм складається з трьох головних залів та трьох задніх залів. У головному залі знаходиться вівтар, присвячений статуям Цао Сона та Куй Міня, генералів, які допомогли Тан В'єну перемогти ворога. У задньому залі знаходиться трон дракона, присвячений святій матері Дінь Тхі Ден (матері Тан В'єна) та святому Тан В'єну. У задньому залі також розташовані вівтарі, присвячені святому отцю Тан В'єну, Нгуєн Цао Ханю, його прийомній матері Ма Тхі Цао Сон та принцесі Нгок Хоа (дружині Тан В'єна)...

Духовний якір біля гори Тан та річки Да.

Коли ми відвідали храм Ланг Суонг, найцікавішим було послухати легенду про народження Святої Матері. Почувши цю історію, ми відчули, що вона реальна. Настільки реальна, що ніхто б не подумав, що це просто давня легенда, забарвлена ​​фантазією. Адже, окрім історій та легенд, у храмі Ланг Суонг досі зберігається «Камінь колін» із відбитками ніг, рук та колін Святої Матері, коли вона народила Святу Матір Тан Вієн.

Історія про те, як Діва Марія народила Святого, забарвлена ​​фантазією, досі пам'ятається в народі.

У храмі Ланг Суонг досі зберігається «камінь Куо», що відзначає момент, коли Свята Матір народила Святого Тана.

За словами пана Зіанг Дінь Куя, історія про Святу Матір, яка народжувала в болісних болях, стоячи на колінах і спираючись на руки, досі викарбувана на кам'яній плиті. Усі вважали це легендою, бо сотні, навіть тисячі поколінь тому ніхто ніколи не бачив, як виглядав цей камінь; люди знали лише, що він був зафіксований у генеалогічних записах храму. Однак у 2003 році сталося диво, коли під час фестивалю посадки дерев у храмі Ланг Суонг люди відкопали кам'яну плиту. На поверхні цього каменю були заглиблення у формі коліна, п'ять слідів пальців і відбиток стопи, як описано в генеалогічних записах. Крім того, окрім кам'яної плити, у храмі Ланг Суонг досі зберігаються реліквії з легенди про народження Святої Матері, такі як камінь, який використовувався для підтримки її живота, і купальня – квадратна купальня із зеленого каменю. Легенда свідчить, що це була купальня, в якій Мати тримала воду для купання Святої Матері, коли вона була новонародженою. Колодязь Тхієн Тхань досі стоїть, звідки Богиня-Мати черпала воду для купання, коли давно народився Святий...

Колодязь Тхієн Тхань разом з артефактами, овіяними легендами, такими як камінь, який використовувався для підтримки живота матері, та купальня, яку використовувала Свята Матір після пологів, досі яскраво збереглися.

Усі ці артефакти, переживши незліченні злети та падіння, досі живо існують. Ці артефакти підтверджують, що це справді місце народження священної землі... Окрім своєї історичної та культурної цінності, храм Ланг Суонг також є унікально спроектованим храмом, розташованим на величезному священному місці, якому тисячі років. Він став духовним якорем для місцевих жителів. Під час стихійних лих, посух чи епідемій селяни приходять до храму, щоб запалити пахощі та помолитися, довіряючи свою віру священним духам для захисту. І як не дивно, їхні молитви часто отримують відповідь, ніби через спілкування між людьми та божественним...

Для місцевих жителів храм Ланг Суонг став духовним якорем, місцем, де вони довіряють свою віру священним благословенням божеств.

Повертаючись з храму Ланг Суонг, я несу з собою ще глибшу віру в силу традицій, у коріння національної культури, де «божества» — це не просто ілюзії, а духовні символи, що уособлюють гуманістичні прагнення, справедливість та національну єдність. Храм Ланг Суонг — це не лише духовне туристичне місце, а й історична пам'ятка, що зберігає витоки в'єтнамського народу серед тисячолітніх річок та гір.

Мань Хунг

Джерело: https://baophutho.vn/lang-suong-huyen-tich-ve-noi-dat-thieng-sinh-thanh-236717.htm