Село Ван Фук – місце, яке зберігає красу шовку протягом тисячі років.

Việt Nam•23/11/2023

Незважаючи на злети та падіння, тисячолітня традиція шовкоткацтва цього стародавнього села була збережена. Більше того, Ван Фук також є революційним селом з багатьма «червоними адресами», що зберігають важливі історичні цінності.

Під вмілими руками ремісників шовкові тканини Ван Фук мають неповторну красу.

Шовкоткацьке ремесло села Ван Фук сформувалося та стало відомим завдяки майстерності його майстрів. Не дивно, що народна мудрість досі визначає шовковий бренд села приказкою: «Шовк Ла, парча Буой, парча Фунг / Візерунчастий шовк Ван Фук, парча Мо Бон».

Розповідаючи про ремісниче село, пан Фам Кхак Ха – голова Асоціації ремісничого села Ван Фук – з гордістю «похвалився», що в минулому шовк Ван Фук був продуктом, який пропонували королю, а його якість була визнана, вигравши багато медалей на торгових ярмарках у Марселі та Парижі (Франція) за часів французького колоніального періоду. Донині шовк Ван Фук залишається унікальним брендом, про який з гордістю згадують усі в селі.

Незважаючи на свою славу, за словами голови Асоціації ремісничого села Ван Фук, був час, коли шовк Ван Фук переживав період занепаду. У той час багато селян покинули це ремесло. Вони поспішили продати свої ткацькі верстати, розібрати ткацькі верстати та покинути свої села, щоб працювати в іншому місці, щоб заробляти на життя. Картина в ремісничому селі була сумною та спустошеною.

У 1977 році пан Фам Кхак Ха був звільнений з армії після 8 років участі у війні опору проти США. Повернувшись до рідного міста, він став свідком того, як селяни покинули своє традиційне ремесло; у деяких сім'ях, де було щонайменше 5 поколінь ткачів шовку, не залишилося нікого, хто б міг продовжити цю справу. Сам працюючи в цьому ремеслі з десяти років, пан Ха став ще більш рішучим у відродженні традиційної професії.

Не вагаючись, пан Ха позичив гроші, щоб купити ткацький верстат. Селяни, які покинули своє ремесло, сміялися з нього за те, що він пішов проти тенденції. Багато хто називав його диваком, кажучи, що це ремесло не забезпечує гідного життя, і чіплятися за нього призведе лише до більших боргів. Пан Ха проігнорував усю їхню критику. Небеса винагородили його зусилля, і шовкоткацтво в селі поступово подолало свої труднощі.

У 1991 році, визнаючи орієнтацію держави на розвиток ринкової економіки замість субсидованої системи, пан Ха скористався цією можливістю та обговорив зі своєю родиною зміну бізнес-моделі, започаткувавши рух приватного виробництва в місцевості.

Щоб покращити якість продукції та її конкурентоспроможність на ринку, він вирішив інвестувати в модернізацію виробничого обладнання та дослідити ринок, щоб знайти ринки збуту для своїх традиційних шовкових виробів. Щоб диференціювати товари, на додаток до давніх традиційних продуктів та дизайнів, пан Ха створив нові продукти. Яскравим прикладом є виріб з квіткового шовку. Це тонка шовкова тканина з рельєфними та заглибленими квітковими візерунками. Особливістю цього виробу є те, що рельєфні квіти гладкі та блискучі, тоді як заглиблені квіти можна побачити лише під світлом. На сьогоднішній день пан Ха та його родина відкрили невеликий бізнес, і це ремесло забезпечує високий дохід для сім'ї.

Як і пан Ха, який вважає кожен ткацький верстат і шовкову нитку своїми кровоносними судинами, пані Нгуєн Тхі Там також є «ядром», яке сприяє збереженню суті ремісничого села. Відомо, що пані Нгуєн Тхі Там є невісткою ремісника Чієу Ван Мао, відомої постаті в шовковому селі, яка володіє унікальними секретами плетіння шовку з візерунком у вигляді хмар, м’якого та гладкого шовку, схожого на хмари, який можна знайти лише у Ван Фуку.

Вирішивши повернутися до традиційних ремесел, пані Там вважала, що якщо вона збирається щось робити, то має довести справу до кінця. Тому, коли вона знаходила зразки стародавніх тканин або коли родини надсилали їй зразки шовку з минулого для реставрації, пані Там завжди намагалася дізнатися більше. Вона відвідувала кожну родину в селі, просячи літніх людей передати та поділитися своїм досвідом виготовлення традиційного шовку. На реставрацію деяких шовкових візерунків пані Там знадобився до року.

Окрім того, що Ван Фук відомий своїм традиційним шовкоткацтвом, він також є «червоною адресою», оскільки був обраний безпечною зоною Північно-В'єтнамським регіональним партійним комітетом. Він відіграв значну роль у перемозі повстання, яке захопило владу в Хадонзі, Ханої та по всьому Північному В'єтнамі.

Ван Фук мав честь вітати президента Хо Ши Міна, який зупинився та працював там наприкінці 1946 року, в будинку пана Нгуєн Ван Дуонга. Саме там президент Хо Ши Мін написав «Заклик до зброї національного опору», згуртувавши всю націю, щоб повстати та вигнати французьких колонізаторів. Багато сімей у селі служили домівками та робочими місцями для революційних кадрів, як-от будинок пана Нгуєн Ван Чатта, де жив товариш Чионг Чінь, коли він приїхав на роботу до Ван Фука в липні 1940 року. Він також надавав притулок та захист товаришам Хоанг Ван Тху, Хоанг Куок В'єту, Тран Данг Ніню, Ле Льєну та іншим. Донині ці революційні реліквії зберігаються жителями Ван Фука та є популярним місцем для відвідування та навчання студентів та туристів .

Слідуючи темпам урбанізації, Ван Фук змінився. Окрім революційного духу та елегантної краси шовку, відвідувачі Ван Фука можуть насолодитися безліччю барвистих квітів на ринку декоративних рослин.

Квітковий ринок Ван Фук був заснований у 2014 році. На цьому ринку можна знайти все: від декоративних рослин, дерев бонсай, насіння рослин, горщиків, добрив і навіть підставок для рослин. Також легко зустрітися та дізнатися про вирощування квітів та рослин від торговців і власників садів з околиць Ханоя, таких як Тхуонг Тін, Ме Лінь та Зіа Лам. Більшість людей приходять на ринок, щоб зустрітися та поспілкуватися з покупцями, неквапливо прогулятися серед природних пейзажів після важкого робочого дня та отримати безкоштовні поради щодо посадки та догляду за квітами та рослинами. Крім того, ринок також відомий своїми кіосками, де продаються вживані та антикварні товари з широким асортиментом товарів. Щоразу, коли хтось сюди заходить, він відчуває, ніби натрапив на цілий світ спогадів.

Повертаючись до краси шовку Ван Фук, пан Фам Кхак Ха зазначив, що шовкове село надзвичайно розвинулося. Сьогодні, для розвитку сталого туризму та просування своєї продукції, Ван Фук побудував шовкові вулиці в поєднанні з підтримкою промисловості для обслуговування туристів. Окрім продажу шовкових виробів, виробничі потужності також пропонують відвідувачам можливість оглянути та відчути процес виробництва, допомагаючи покупцям побачити цінність та якість шовкових виробів і відчути впевненість у своїх покупках.

«Нещодавно шовкоткацтво Ван Фука було визнано Національною нематеріальною культурною спадщиною. Це велика честь для мешканців Ван Фука, особливо для тих із нас, хто працює в шовкоткацькій промисловості. Ті з нас, хто працює в цьому ремеслі, відчувають ще більшу відповідальність за його збереження», – поділився пан Фам Кхак Ха.

Покидаючи село Ван Фук із настанням сутінків, я все ще відчував ностальгію, ніжність до звуку ткацьких верстатів і трепет від дотику до кожного квадратика шовку. Понад усе, за воротами села залишилася гостинність стародавніх жителів та їхня рішучість продовжувати ремесло шовкоткацтва повсюди.

Джерело