«Послання з минулого»

Археологічні артефакти – це не просто фрагменти часу, а й «послання минулого» для сьогодення. Ці артефакти діють як невидимі мости між минулим і сьогоденням. Вони вимагають, щоб ми не лише цінували їх, а й слухали, розуміли та діяли для захисту спогадів минулого, які формують основу для розвитку сьогодні та завтра.

Раннього осіннього ранку я відвідав перший заклад Провінційного музею в районі Єн Бай не лише для того, щоб помилуватися експонатами, а й щоб послухати «послання минулого». У виставковій залі, де представлені археологічні артефакти різних періодів, під м’яким освітленням візерунчасті фрагменти кераміки, бронзові барабани, кам’яні наконечники стріл… проведуть глядачів крізь спогади мешканців, які колись там жили. Археолог Нгуєн Тьєн Хоа, заступник керівника професійного відділу Провінційного музею, розглядав кожну вітрину: «Кожен фрагмент кераміки, кожен бронзовий предмет розповідає історію про повсякденне життя, вірування та торгівлю. Наші предки залишили нам сліди, і наше завдання — розшифрувати, зберегти та передати їх». Це «розшифрування» — не лише робота археологів чи музейних працівників, а й місток між наукою та громадою, між досвідом та колективною пам’яттю.

Зустрівши групу учнів середньої школи Ле Хонг Фонг, які приїхали сюди в рамках позакласної програми, я запитав їх, що вони думають про керамічні вази, чаші тощо. Фуонг Лінь сором'язливо відповів: «Мені це дуже дивно. Я не думав, що люди, які жили в цій місцевості в минулому, могли виготовляти чаші, чайники і навіть бронзові барабани з такими складними візерунками. Я хочу знати, як жили стародавні мешканці, чи було це схоже на сучасне життя».

Дійсно, за артефактами криється людське життя, а цікавість молодого покоління — це полум’я, яке продовжує розповідати історію минулого. Пані Май Тхі Туй Хьонг, екскурсовод провінційного музею, поділилася: «Коли діти побачать справжні артефакти, поторкаються до моделей і почують історію «своєї домівки», вони будуть більш гордими та краще зможуть захистити спадщину. Вони не просто одержувачі, а можуть стати її охоронцями в майбутньому».

Сьогоднішня відповідальність, як часто зазначають багато фахівців у цій галузі, є як науковою, так і етичною. «Збереження — це не просто зберігання», — наголосив пан Хоа, показуючи мені сховище. Він вказав на кам'яну сокиру зі слідами шліфування: «Це сировина тисячолітньої давності. Якщо ми будемо дивитися на них лише з цікавістю, не витрачаючи ресурси на аналіз та належне збереження, майбутні покоління втратять здатність краще їх розуміти». Потім він швидко перейшов до групи артефактів, розкопаних у комплексі пагоди та вежі Хак І (комуна Тан Лінь), як свідчення культурного розвитку цього регіону. Завдяки семи розкопкам провінційний музей зібрав тисячі артефактів, що датуються XIII та XIV століттями (часів династії Тран). Ці артефакти мають не лише історичну цінність, але й несуть багато історій про життя та культуру місцевого населення. Комплекс пагоди та вежі Хак І — це великий комплекс із трьома руїнами пагоди, залишками понад 10 веж та багатьма допоміжними спорудами. Більшість виявлених артефактів виготовлені з теракоти, що відображає майстерність та естетику стародавніх. Ці артефакти є не лише свідченням духовного розвитку народу, а й містоком між минулим і сьогоденням. Археолог Нгуєн Тьєн Хоа поділився: «Розкопки чітко розкрили культуру династії Тран, одного з найславетніших періодів в історії В'єтнаму. Артефакти не лише допомагають нам краще зрозуміти вірування та духовне життя людей того часу, але й служать цінним джерелом інформації для історичних та археологічних досліджень». Провінційний музей повинен збалансувати ресурси між необхідністю привабливих виставок для публіки та суворим збереженням археологічних документів. «Ми повинні навчитися як взаємодіяти з громадою, так і проводити наукові дослідження», – наголосив пан Хоа.

Пан Ле Ван Бінь, гість з Ханоя, відвідав провінційний музей з метою відкрити для себе культурний слід регіону. Він сказав: «Я приїхав, щоб дізнатися більше про місцеву історію. Артефакти тут змусили мене задуматися про зв'язок між низовинами та горами, про стародавні торговельні шляхи. Я вважаю, що збереження цих артефактів – це збереження ідентичності та пошук знань з минулого, які можна застосувати в сьогоденні».

Провінційний музей Лаокай , Філія 1, зберігає та демонструє численні місцеві археологічні артефакти, що охоплюють різні історичні періоди, від доісторичних та ранніх історичних часів до періоду незалежного феодального правління. Серед них є багато відносно неушкоджених наборів артефактів, таких як бронзовий барабан Дао Тхінь та набори виробничих інструментів, що використовувалися давніми мешканцями. Усе це створює яскравий простір, що демонструє давню історію людства, яке сформувалося та розвивалося на цій землі. Археолог Нгуєн Тьєн Хоа далі поділився: «Археологічні артефакти музею зробили значний внесок у вивчення історії та культури цього регіону. Наприклад, бронзовий глечик Хоп Мінь, який зараз зберігається в музеї, не лише має цінність з точки зору свого віку, але й відображає майстерність та соціальне життя людей понад 2000 років тому. Так само реліквії Хак І демонструють культурний розвиток за часів династії Тран у Єн Баї, тим самим підтверджуючи місце регіону в історичному контексті Дай В'єта у XIII-XIV століттях».

Хоча Провінційний музей Лаокай, Філія 1, має скромні розміри, він відіграє значну роль у передачі послань минулого. Музей зосереджується на зв’язку артефактів з глядачами; організації інтерактивних екскурсій; запрошенні експертів для обміну ідеями та публікації попередніх досліджень; а також співпраці зі школами для розробки програм практичного навчання. Пані Май Тхі Туї Хьонг також поділилася: «Ми не просто демонструємо артефакти; ми хочемо, щоб вони «розмовляли» у легкозрозумілий та доступний для розуміння спосіб». Послання минулого – це не лише застереження чи уроки, а й запрошення до творчості. Багато артефактів надихають на художнє самовираження, громадський туризм та освітні ініціативи. Ці артефакти є не просто частиною невеликої громади, а й частиною спільної історії нації та людства. Невеликий бронзовий браслет або фрагмент кераміки можуть пролити світло на економічні та культурні відносини протягом різних епох. Збереження – це те, як ми зберігаємо історичні документи, щоб наука могла продовжувати розвиватися. Але більше того, збереження – це етичний акт: не красти, не приховувати, не дозволяти стерти спогади.

Залишаючи Провінційний музей, почуті мною історії, професійні аналізи музейних працівників, невинність студентів, занепокоєння туристів і ретельна увага археологів... залишили в мені незмінне відчуття. Кожен з нас стоїть перед вибором: розглядати минуле як ресурс, який потрібно використовувати, чи як скарб, який потрібно захищати, розшифровувати та яким потрібно ділитися. «Послання з минулого» нагадують нам, що ми «позичаємо» минуле, щоб жити сьогоденням і будувати майбутнє. Тому кожен артефакт потрібно захищати, щоб зберегти історію – основу розвитку сьогодні і завтра.

Джерело: https://baolaocai.vn/loi-nhan-tu-qua-khu-post884739.html