Поклоніння землі — це прекрасний звичай народу чам у Бінь Тхуані , що відображає скромне та доброзичливе ставлення до землі, на якій вони оселилися та будували своє повсякденне життя. Це також відображає шанобливе та взаємне ставлення до тих, хто був першопрохідцем на цій землі, забезпечуючи місце для наступних поколінь, щоб вони могли селитися, працювати та розвивати свої засоби до існування.
Однією з відмінних культурних особливостей народу чам у Біньтхуані є звичай проводити церемонію поклоніння землі на початку нового року за календарем чам. Ця церемонія проводиться в кожній родині і зазвичай відбувається на третій, четвертий і сьомий дні першого місяця календаря чам. Це ритуал, під час якого родини чам висловлюють свою відданість богу землі, місцевим божествам і духам померлих землі, де вони живуть; вони моляться про благословення у своїх предків і бога землі для процвітаючого нового року, успішного бізнесу та рясного врожаю. Підношення різняться залежно від обставин кожної родини. Однак основні підношення включають такі продукти, як: варена курка, банани, качині яйця, горіхи та листя бетеля, клейкий рис і солодкий суп, рис і суп, тушкована риба, риба на грилі та вино… Після цього родина запрошує шамана, який спеціалізується на місцевих ритуалах, для проведення церемонії поклоніння землі. Церемонія підношення землі відбувається на території родини.
Перед церемонією шаман повинен провести ритуал очищення. Щоб виконати ритуали поклоніння землі, шаман сідає обличчям на схід, розстеляє килимок, а потім кладе підношення на підноси. Шаман читає молитви мовою чам, запрошуючи таких божеств чам, як По Іна Нагар, По Клаонг Гарай, По Роме, По Клаонг Касаїт…, бути присутніми на церемонії, і, нарешті, запрошує духів тих, хто помер на землі, де живе родина, взяти участь. Після церемонії члени родини та сусіди збираються, щоб розділити трапезу та насолодитися напоями, спілкуючись.
У провінції Біньтхуан проживає велика кількість чамів, понад 40 000 осіб. Народ чамів зосереджено проживає в шести районах: Туй Фонг, Бак Бінь, Хам Тхуан Бак, Хам Тхуан Нам, Хам Тан і Танх Лінь. Протягом багатьох років громада чамів була тісно пов'язана з Біньтхуаном протягом століть і, разом з іншими етнічними групами регіону, зробила свій внесок у культуру провінції Біньтхуан зокрема та В'єтнаму загалом.
Збереження та просування культурних цінностей народу Чам у процесі розбудови передової в'єтнамської культури, багатої на національну ідентичність, є важливою вимогою, яка завжди отримувала особливу увагу з боку партійних комітетів та органів влади всіх рівнів у провінції Бінь Тхуан.
Джерело






Коментар (0)