К'єу Дик Мінь — ремісник, який плете капелюхи з бамбукового листя.

Việt Nam•05/09/2024

Тянь Єн — це край, який досі зберігає багато традиційних культурних особливостей етнічних меншин, таких як дао, тай та санчі... Тутешні люди також підтримують та зберігають деякі традиційні ремесла ткацтва з ротанга та бамбука. У селі Бак Лу, комуна Ха Лау, пан К'єу Дик Мінь, представник етнічної меншини тай, наразі є єдиним ремісником у комуні, який досі зберігає традиційне ремесло ткацтва капелюхів з бамбукового листя.

Пан К'єу Дик Мінь наразі єдиний ремісник у Халау, який досі зберігає ремесло ткацтва.

Родина пана К'єу Дик Міня кілька років тому відродила ремесло виготовлення капелюхів з бамбукового листя. Окрім плетіння широкополих капелюхів у традиційному стилі, він також досліджує та створює нові дизайни, щоб задовольнити різноманітні потреби клієнтів.

Бамбукові капелюхи – це знайомий предмет одягу серед етнічних меншин у Тянь Єні, який вони широко використовують у повсякденному житті та роботі. Ці капелюхи супроводжують людей у полях та садах, а діти носять їх до школи. Бамбуковий капелюх – це не лише засіб захисту від дощу та сонця, але й уособлення культурних історій, переплетених з життям кожної людини.

Два стилі капелюхів з бамбукового листя, створених паном Мінем: стиль пробкового шолома (ліворуч) та традиційний стиль капелюха з широкими полями (праворуч).

Ці капелюхи ретельно плетуться, що включає багато етапів, і виготовляються повністю вручну. На виготовлення одного капелюха потрібно 1-2 дні, не враховуючи час сушіння. Капелюхи плетуться у два шари: нижній шар з вільно плетеного бамбука, щоб надати капелюху форму, і верхній шар з щільнішим плетінням, щоб покращити його естетичну привабливість. Між цими двома шарами бамбука розміщується шар великого, міцного та довговічного лісового бамбукового листя. Листя обробляється кип'ятінням, потім сушиться, перш ніж використовуватися як підкладка всередині капелюха.

Спритно завершуючи незакінчену в'язану шапку, пан К'єу Дик Мінь поділився: У минулому жителі Тянь Єна плели лише широкополі капелюхи та конічні капелюхи з бамбукового листя. Я досліджував та експериментував з плетінням капелюхів з бамбукового листя, спираючись на дизайн сучасних конічних капелюхів, щоб зробити їх більш компактними та практичними, придатними для різних щоденних занять.

Капелюх сплетений у два шари; нижній бамбуковий каркас вільніший, тоді як верхній шар має щільніші стібки для покращення його естетичної привабливості.

Процес обшивання капелюха бамбуковим листям.

Порівняно з конічними капелюхами, плести капелюхи з бамбукового листя набагато складніше. У той час як для конічних капелюхів потрібна лише пряма рама, вигнута форма вимагає від майстра майстерності та досвіду, який повинен плести, згинати та натягувати бамбукові смужки, щоб створити форму капелюха. Після завершення капелюхи сушать на сонці протягом 3-4 днів або підвішують над піччю, щоб запобігти появі цвілі. Потім пан Мінх може нанести шар глянсової фарби на готовий капелюх, щоб покращити його зовнішній вигляд та забезпечити його довговічність.

Можливо, саме завдяки цій ретельності, увазі до деталей та майстерній роботі бамбуковий капелюх народності тай в районі Тянь Єн вважається унікальним виробом ручної роботи, що демонструє вмілі руки та естетичне почуття ремісників.

Окрім плетіння капелюхів з бамбукового листя, пан Мінх також плете інші вироби, такі як клітки для курей, жердини для перенесення та підноси.

Ткані вироби, особливо капелюхи з бамбукового листя, створені паном Мінем, були визначені комуною Ха Лау, району Тянь Єн, як потенційні продукти для перетворення на туристичні сувеніри, пов'язані з культурним селом комуни Ха Лау.

Пан Ла Ван Ви, заступник голови Народного комітету комуни Халау, округ Тянь Єн, сказав: «Щоб запобігти занепаду традиційних тканих виробів та посуду, комуна заохочує ремісників брати участь у збереженні виробів ручної роботи з ротанга та бамбука. На сьогодні родина пана К'єу Дик Міня відновила багато виробів, від капелюхів, кошиків, жердин для перенесення, кліток для курей тощо, беручи участь у ринку Халау та роблячи свій внесок у розвиток туризму в комуні».

Конічний капелюх, виготовлений паном К'єу Дик Мінем, присутній на ринках як конкретний доказ унікальних характеристик землі та людей високогірного регіону, а також демонструє людську творчість у використанні природних матеріалів для служіння своєму життю, живучи в гармонії з природою.

Джерело