Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Думаю про неї — надихаючу людину

З якоїсь причини, коли я брав перо до паперу, щоб написати ці перші рядки, серед хаосу спогадів, у знаменну подію, через 40 років після вступу до університету та початку подорожі, яка відчувалася одночасно «як доля і борг» у моїй письменницькій та викладацькій професії, першим образом, що спав на думку, був швидкоплинний момент, що промайнув, як порив вітру, але залишив після себе тривалий, поетичний резонанс. Це був момент, коли я тримав у руках тонку, ніжну та чарівну збірку віршів з досить цікавою назвою – збірку поезій «Будь ласка, не бризкай на мене водою» поета та вчителя Тран Тхі В'єт Чунга (псевдонім Ван Чунг). Точніше, це було, коли я прочитав вступ до цієї збірки покійного поета Ха Дик Тоана, тодішнього голови літературно-художньої асоціації Бак Тай, наприкінці 1980-х років. Я яскраво пам’ятаю уривок: «Поезія Ван Чунга саме така: туга, але стримана, інтенсивна, але ніжна, стражденна, але оптимістична... Це гірко-солодка суть – суть Тран Тхі Ван Чунга». Тепер, після більш ніж півжиття, я усвідомлюю і твердо вірю, що це найточніше та найглибше спостереження щодо поезії та людини, зроблене моїм учителем – поетом Тран Тхі Ван Чунгом.

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên28/05/2026

Деякі книги доцента, доктора та поета Тран Тхі В'єт Чунга

1. Початок романтичних стосунків

Власне, я знаю пані Ван Транг давно, ще з дитинства, коли тільки починав навчання у старшій школі. Наш клас був першим роком переходу з 8-го класу (останнього року середньої школи) до 10-го класу старшої школи, без необхідності проходити 9-й клас, як зараз. Я навчався в одному класі з Там Таном, наймолодшим у родині пані Транг. Тому я часто бував у неї вдома. Звичайно, мені ніколи не випадало нагоди зустрітися з нею. Моє єдине враження про неї – це фотографія, на якій вона та її молодший брат були у військовій формі, зроблена в Камбоджі. У той час вона була експертом з освіти в цій країні. Цікаво, що її молодший брат (брат Там Тана), військовий офіцер, також проходив там міжнародну службу. Фотографія зафіксувала прекрасний момент, значущу зустріч. Моє перше враження було таке, що вона була молодою та дуже красивою, з довгим, розпущеним волоссям та очима, що сяяли розумом, водночас розумною та мрійливою. Ось і все. Значно пізніше, коли я був на другому курсі університету, вона виконала своє завдання та повернулася, щоб продовжити свою пристрасну подорож як молода викладачка в університетському кампусі. Вона викладала нам романтичну літературу 1930-х-1945 років, спеціалізуючись на новій поезії. Варто додати, що в нашому поколінні, яке навчалося в старших класах у 1970-х та на початку 1980-х років у Північному В'єтнамі, майже ніхто нічого не знав про нову поезію. Ми могли завчити напам'ять вірші Хо Ші Міна, То Хю, Сон Хонга, антифранцузьку поезію (за винятком «Пурпурової квітки Сім» Хю Лоана, «Тай Тьєна» Куанг Зунга та «По той бік річки Дуонг» Хоанг Кама... на той час ці вірші не були переоцінені та включені до підручників) та антиамериканську поезію; навіть на конкурсі обдарованих учнів провінційного рівня я аналізував і оцінював вірш Ле Дик Тхо «Стовп опори», дуже актуальний вірш, з яким більшість наших тодішніх вчителів не були знайомі. Однак я чув лише кілька рядків із відомих віршів, таких як «Звуки осені» Лу Чонга Лу та «Поспішай» Сюань Дьєу, не кажучи вже про Нгуєн Бінь, Хан Мак Ту чи інших поетів «Нової поезії». Пам’ятаю, як під час підготовки до національного конкурсу обдарованих учнів мій учитель якось прочитав мені кілька рядків з Лу Чонга Лу: «Дощ падає нескінченно / Моє серце тужить за кимось / Місяць сідає за гори і ніколи не повертається / Чому так сильно йде дощ / Моє серце тужить нескінченно / Але за ким я тужу…» Звісно ж, відчуття того, що хтось, так звик до тем «кохання, ненависті, війни та радості», тепер отримує нове задоволення від романтичної поезії, було захопливим. Але як би я не благав, мій учитель категорично відмовлявся читати це вголос. Я чекав перерви, таємно відкрив шкільний портфель вчителя, сповнений рішучості знайти цю «скарбницю» віршів. На жаль, там було лише кілька рядків, які вчитель якимось чином роздобув. Решта були всі «революційними» віршами; я не могла знайти жодного подібного рядка. Я прагнула Нової Поезії з того дня, аж поки не мала можливості навчатися у неї.

Доцент – доктор педагогічних наук Тран Тхі В'єт Чунг.

Перша книга, яку я прочитала в неї про Нову поезію, була не всім відомими «В’єтнамські поети» (хоча я на той час її ще не читала), а досить особливим твором. Я досі пам’ятаю слова на обкладинці: «Довоєнні в’єтнамські поети, том 1, друге видання, видано видавництвом Sống Mới, Сайгон, 1968». Книга була опублікована в рік мого народження. Звісно, ​​я була у захваті. Тиждень я провела в бібліотеці зі шкільним зошитом, ретельно переписуючи всю збірку віршів, кожен вірш, навіть передмову та післямову. Я дізналася про Чен Лан В’єн, яка «раптово з’явилася у світі поезії, як жахливе явище»; я дізналася про Нгуєн Бінь, «чудово обдарований талант, чистий смуток душі сільської місцевості», і про весь світ Нової поезії. І, звичайно ж, я відчула безмежне захоплення нею. Здавалося, що вона прийшла з іншого світу, далекого, але сяючого, для нас — студентів у цій далекій університетській лекційній аудиторії. Ще більш захопливим є те, що вона також пише вірші, як і я, адже почала писати вірші ще в останні роки середньої школи. Мої перші вірші були опубліковані в газеті Першого військового округу, читалися в поетичній програмі «Голос В'єтнаму», під сильним впливом «Нової поезії» та, можливо, певною мірою, її самого.

2. Подорож товариства

Я закінчив В'єтбацький педагогічний університет у 1989 році, недовго викладав у віддаленому районі Локнінь-Сонг Бе, потім працював волонтером у програмі «Культурне світло» в селі хмонг, викладав у середній школі, а потім перевівся до іншого навчального закладу. Це тривало до 40 років, перш ніж я здобув ступінь магістра. І там я знову зустрів її. Вона викладала курс. Без жодних вагань чи іншого вибору я подав заявку на посаду її керівника для моєї магістерської дисертації. Під час нашої зустрічі вона запропонувала, враховуючи мій тісний зв'язок з народом хмонг та його розуміння, зосередити свої дослідження на літературі етнічних меншин. У той час не так багато людей займалися цією галуззю. Я вирішив досліджувати літературу хмонг, особливо поезію хмонг. Виявилося, що мої роки волонтерства в програмах розвитку грамотності не були витрачені даремно. Маючи практичний досвід спілкування з народом і тепер можливість глибоко читати про хмонг, я справді зацікавився цією темою. Мою дисертацію було захищено з відзнакою. Мене прийняли до аспірантури (без вступного іспиту). У той час, через сімейні обставини та робочі зобов'язання, я не могла поїхати навчатися до Ханоя. Я висловила бажання, щоб вона мене керувала, і вона погодилася. Очевидно, я була єдиною аспіранткою з літератури в Тхай Нгуєні, яка мала лише одного наукового керівника. Це сталося завдяки її розумінню та підтримці. Вона завжди давала своїм студентам відчуття автономії в їхніх наукових дослідженнях. Завдяки її турботі, заохоченню та мотивації я завершила свою дисертацію достроково. Вона ретельно підходить до своїх досліджень. Під час написання дисертації, викладання в університеті, роботи над науково-дослідним проектом на рівні міністерства, написання статей та публікації книг я іноді відчувала себе перевантаженою роботою через брак наукової ретельності. Саме вона допомогла мені подолати ці труднощі та перешкоди у добрий та вмілий спосіб. Можливо, тому, що раніше вона обіймала посаду завідувачки кафедри науки і технологій в Університеті Тхай Нгуєна, а пізніше – директорки видавництва Університету Тхай Нгуєна, вона дуже добре володіла редагуванням. Серед багатьох речей, яким вона мене навчила, я найбільше пам'ятаю та ціную важливість збору та цитування джерел. За її словами, після того, як ви цитуєте джерело, вам слід спробувати отримати це джерело та ретельно зберегти його, щоб його можна було використати для перевірки, коли це буде потрібно. У наукових дослідженнях плагіат, яким би незначним він не був, ніколи не є допустимим. Наукова доброчесність є передумовою та обов'язковою вимогою для дослідника. Я багато чого навчився від неї про це. Пізніше, ставши свідком багатьох суперечок у дослідженнях деяких колег, я зрозумів це ще глибше.

Ми з нею — колишні студенти літературного факультету. Коли я повернувся викладати на кафедру, вона вже перейшла на керівну посаду у видавництві. Ми часто зустрічалися під час гостьових лекцій або під час роботи в комісіях із захисту дисертацій. Вона залишалася такою ж, завжди життєрадісною та неупередженою, але водночас дуже серйозною та вимогливою до своїх студентів. Вона була готова витрачати дні, навіть тижні, допомагаючи студентам переглядати та доповнювати дисертацію після захисту. Іноді вона перевіряла лише студентів, а не своїх наукових керівників. Простіше кажучи, це було для того, щоб вони мали максимально «чистий» продукт для використання як довідковий матеріал для бібліотек. Це також був її спосіб допомогти студентам, включаючи майбутні покоління.

3. Пристрасть до письма та пристрасть до життя

Пані Ван Чунг, яка приєдналася до Асоціації письменників В'єтнаму як критик, ніколи не припиняла писати, особливо вірші, з тих пір, як була студенткою-літературознавцем. Я читала такі вірші, як «Безсмертна квітка» та «Поету Тхань Тонгу», і була особливо вражена, коли була студенткою. Багато хто в нашому класі обрав письменницьку кар'єру. Тільки мій клас (K20) підготував трьох письменників (членів Асоціації письменників В'єтнаму), що, мабуть, не має аналогів у жодному іншому класі за 60 років з моменту заснування Університету підготовки вчителів В'єт Бак (нині Університет підготовки вчителів при Університеті Тхай Нгуєн ).

Пані Ван Чунг має широке коло знайомих. Частково це пов'язано з тим, що вона народилася в інтелігентній родині. Пізніше її чоловік, заслужений художник Нго Дінь Тхань, також був дуже товариською людиною. Її будинок завжди наповнений яскравими горщиками та вазами зі свіжими квітами. Під час свят та Тет (в'єтнамського Нового року) квіти переливаються з подвір'я в будинок, наповнюючи вітальню. Вона має витончене естетичне почуття. Це видно в усьому, від облаштування та оздоблення її кабінету до одягу та способу життя. Вона ретельно ставиться до кожного штриха пера, виправляючи помилки своїх учнів, а також у спілкуванні з друзями та колегами. Перебування поруч з нею завжди дає відчуття комфорту, але ніколи не буденності. Навпаки, вона завжди створює атмосферу елегантності для всіх, у будь-якій ситуації. Це чисто інтелектуальна елегантність, не показна, але водночас викликає повагу та захоплення.

Здається, відколи я її знаю, я ніколи не чув, щоб вона скаржилася чи бурчала на вчительську діяльність чи свою професію. Її погляд та світогляд виходять за рамки дріб'язковості та заздрості, що панують у суспільстві та школах. Зосередження на радості – це те, як вона накопичує та відновлює свою життєву енергію.

Вона народилася в рік Мавпи, рівно на дванадцять років старша за мене. Цікаво, що їй виповнилося сімдесят того ж року, коли моя школа (яка завжди буде її школою) святкувала своє 60-річчя. Це була велика радість у такий значущий день. Для нас у неї ніколи не було поняття «старість»; вона завжди була життєрадісною та енергійною.

Для мене вона завжди була художницею — художницею краси, завжди переплетеної з пристрастю.

Для мене честь і гордість бути одним із учнів професора Тран Тхі Ван Чунга, видатного викладача, доцента, доктора наук і поета — людини, яка надихає покоління студентів.

Тай Нгуєн, екзаменаційний сезон 2026

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202605/nghi-ve-co-mot-nguoi-truyen-lua-0f3310f/


Коментар (0)

Залиште коментар, щоб поділитися своїми почуттями!

У тій самій темі

У тій самій категорії

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнеси

Поточні події

Політична система

Місцевий

Продукт

Happy Vietnam
поїзд на заході сонця

поїзд на заході сонця

Весна кохання

Весна кохання

Клас на Західному острові (острова Спратлі)

Клас на Західному острові (острова Спратлі)