Солідарність та товариськість серед традиційних ремісничих сіл.

Село плетіння кошиків у Зоні 6, районі Нга-Бей, місті Кантхо, було найбільш жвавим з 1960-х до кінця 1990-х років, що пов'язано з бурхливим розвитком плавучих ринків, таких як Кай Ранг, Нга-Бей, Фунг-Хієп та Нга-Нам... Навіть сьогодні, хоча пік його розвитку вже минув, багато сімей у селі все ще процвітають завдяки здатності жителів села зберігати традиційні ремесла, що передаються з покоління в покоління, та адаптуватися до інновацій, заснованих на сильному почутті спільноти та сусідському духу, характерному для дельти Меконгу.

Декорування ручок плетеного кошика вдома у пані Ле Тхі Ань Тху в Зоні 6, районі Нга Бей, місто Кантхо . Фото: QUOC HUNG

Тепер люди більше не працюють самостійно, а співпрацюють один з одним, і кожна сім'я виконує різне завдання. Цей метод економить час, підвищує продуктивність і забезпечує ринок для своєї продукції. Понад усе, ця згуртованість зберігає почуття спільноти та сусідського духу, що є безцінним аспектом традиційних ремісничих сіл у дельті Меконгу.

Пані Тран Тхі Май (78 років) є свідком розвитку цього ремісничого села. Вона розповіла: «У минулому сотні домогосподарств займалися цим ремеслом. Вправний ткач міг виготовляти від 4 до 5 кошиків на день. Якщо сім'я була великою, то їх було ще більше. Багато сімей розбагатіли завдяки плетінню кошиків, купівлі землі, будівництву будинків та забезпеченню освіти своїх дітей».

Сьогодні з'явилося багато альтернативних матеріалів, які замінили традиційні кошики; однак, завдяки своїм унікальним перевагам у дизайні, зручності транспортування та легкості матеріалів, традиційні кошики все ще широко використовуються для зберігання та транспортування делікатесів з дельти Меконгу, особливо фруктів. Але щоб процвітати в цьому ремеслі, жителі села працюють по-новому. Вони об'єднуються, і кожна сім'я займається певним етапом: деякі розколюють бамбук, деякі формують смужки та шпильки, деякі спеціалізуються на ткацтві, деякі займаються оздобленням виробу, а деякі виступають посередниками як для вхідних, так і для вихідних даних. У сучасній боротьбі за виживання кожен готовий виріб є результатом спільних зусиль багатьох частин, від умілих рук тих, хто розколює бамбук, плете кошики, збирає обідки та зав'язує ручки, до досвіду, що передається з покоління в покоління. Якість продукції є життєво важливим фактором, засобом існування сімей та всього села, тому кожен прагне створювати якомога міцніші та красивіші вироби.

Одна з осіб, яка виконує роль посередника у закупівлі сировини та організації переробки, — пані Нгуєн Тхі Нунг (Ут Нунг). Завдяки капіталу та стабільному ринку для своєї продукції вона зараз сприяє створенню стабільних робочих місць для кількох десятків місцевих працівників. Пані Ут Нунг зізналася: «Сельчани займаються цією роботою вже давно, тому кожен має свої навички. Я виступаю посередником, потім організовую працівників для виконання кожного етапу процесу, а потім швидко все збираю. Кожні 2-3 тижні, коли у нас достатньо товару, ми зв’язуємося з торговцями, щоб доставити товар. Ми все ще можемо заробляти на життя цією роботою, і я сподіваюся, що ринок завжди буде, щоб селяни мали дохід».

У цьому ремісничому селі пані Тхач Тхі Туї, дочка пані Тран Тхі Май, продовжує сімейну традицію. Пані Тхач та її чоловік відповідають за заточування шпильок основи, що є важливим кроком для забезпечення міцності та довговічності кошиків; це також завершальний крок у завершенні виробу. Щодня пані Тран Тхі Май та її чоловік заробляють кілька сотень тисяч донгів на шпильках, які вони заточують. Для пані Тхач Тхі Туї це професія, яка забезпечує стабільний дохід, якщо людина старанна, терпляча та належним чином зберігає ремесло. Вона поділилася: «Ремесло глибоко вкорінене в мені, тому незалежно від того, куди я йду чи що роблю, коли я повертаюся додому, я завжди можу почати точити шпильки або плести кошики. Щодня я заробляю до вечора».

Що ж до пані Ле Тхі Ань Тху, яка займається оздобленням та ручками, то плетіння бамбукових кошиків наразі є прибутковою професією, тому вона вирішила залишитися в ній. Робота місцева, що дозволяє їй витрачати час на догляд за дітьми, що робить її ще більш вдячною та відданою. Завдання, які вона виконує, не надто виснажливі, але вимагають витривалості, ретельності та майстерності. Вона поділилася: «Кошики мають стабільний ринок, тому люди в ремісничому селі мають стабільну роботу».

Згідно зі статистикою, постачальники села відправляють майже 2000 кошиків на місяць, і кожен ремісник або сім'я заробляє від 200 000 до 500 000 донгів на день, залежно від кількості продукції. У цьому селі люди часто збираються для роботи на передньому дворі, на веранді, в тіні дерев вздовж берега річки… і жваві розмови наповнюють цей куточок сільської місцевості. Здавалося б, розрізнений спосіб виготовлення цих кошиків насправді зміцнює зв'язки між жителями села. Усі розуміють, що кожна тонка бамбукова смужка, кожна маленька ручка мають особливу цінність. Вони повинні ідеально поєднуватися та бути однорідними, як тісно пов'язаний дух взаємної підтримки в скрутні часи. Саме ці прості речі зберегли ремесло плетіння кошиків не лише як засіб до існування, але й як глибоко вкорінену культурну пам'ять дельти Меконгу.

NGOC NHU

Джерело: https://baocantho.com.vn/nghia-tinh-lang-nghe-a204445.html