Озираючись на народні ігри дитинства

(PLVN) - Люди часто кажуть, що спогади дитинства, щасливі чи сумні, мають особливе значення в житті кожної людини. Тому що саме там зберігаються найневинніші та найпрекрасніші роки життя людини. Особливо для поколінь, народжених у 80-х роках і раніше, дитинство було ще більш пам'ятним, коли не було електронних пристроїв, Інтернету, а лише післяобідні години, проведені за грою з друзями в прості сільські народні ігри.

Дитячі спогади до появи інтернету

У сучасному житті дитинство багатьох дітей поринає у вир електронних пристроїв та Інтернету. Образ дітей, приклеєних до екранів телефонів, планшетів, захоплених іграми чи відео в Інтернеті, став надто звичним у кожній родині. Для них це барвистий світ , місце, яке по-своєму містить радість цифрової епохи. Але чи не втрачають діти за цією радістю поступово частину свого дитинства, яка мала б бути сповнена реальних занять?

Повертаючись у минуле, озираючись на дитинство поколінь, народжених у 80-х роках і раніше, ми бачимо зовсім іншу картину. У часи, коли не було електронних пристроїв чи Інтернету, діти того часу були сповнені сміху та незабутніх спогадів, а також народних ігор. Було безліч поколінь дітей, які протягом усього дитинства захоплювалися такими іграми, як о ан цюань, ронг змія лен май, перетягування каната, скакалка, кульки, гра в кок, волейбол, волан, гра в у...

Мабуть, важко перерахувати всі народні ігри, адже кожен регіон зі своїми звичаями, звичками та умовами життя створює різні ігри, що відповідають культурі цього місця. Якщо на рівнинах дітей часто прив'язують до таких ігор, як людські шахи, змагання з приготування рису, то в горах вони вирують танцями з бамбуком, ходьбою на ходулях, гойдалками... Хоча всі народні ігри різні за формою чи способом гри, вони мають щось спільне: допомагають дітям зміцнити фізичну силу, освіжити дух, практикувати спритність, розвивати мислення та життєві навички. Завдяки цьому діти вчаться жити в гармонії з друзями, об'єднуватися з громадою та бути ближче до природи. Можливо, саме тому народні ігри вважаються скарбницею змісту та методів навчання дітей, хоча й «немає вчителя, немає книги», але відносно зрозумілими та повними.

Одна з типових народних ігор, яка вважається найінтелектуальнішою, – це О Ан Цюань. Вважається, що ця гра виникла в Африці, а оригінальна назва – Авале. З часом і культурним обміном між країнами О Ан Цюань потрапила до В'єтнаму і поступово перетворилася на типову гру, що виражає культурну ідентичність нації. У 1970-х – 1980-х роках у великих містах, таких як Ханой чи Хошимін, майже кожна дитина грала в цю гру хоча б раз.

У кожній країні ця гра має різні варіації, але всі вони мають однакову мету – тренувати кмітливість та обчислювальні здібності. У В'єтнамі достатньо лише невеликого подвір'я, кількох камінчиків, цеглинок або крейди, щоб діти могли взяти участь у привабливих та захопливих «розумових битвах». Завдяки своїй простоті та знайомості, гра швидко стала популярною в усіх регіонах країни, від міських до сільських, від гірських до прибережних районів.

Крім того, унікальною особливістю, яку не можна ігнорувати у в'єтнамських народних іграх, є тісний зв'язок з дитячими віршиками, самобутнім жанром національної поезії. Більшість ігор, таких як півнячі бої, дракон, що зміється до хмар, гра в пас, чі чі чан чан або о ан цюан, пов'язані з усними дитячими віршиками, які не лише створюють радісну атмосферу, але й допомагають дітям практикувати свою пам'ять та мовні навички.

Наприклад, гра «Дракон пливе до хмар» – гра, пов’язана з дитячою пісенькою, яка розвиває спритність, спритність, пропагує дух солідарності, повагу до дисципліни та вміння реагувати: «Дракон пливе до хмар/Є дерево нук нак/Є будинок, що командує солдатами/Запитай лікаря, чи він вдома чи ні…». Або «Дерево мот, дерево маї, листок трави, листок курки, павук плете павутину, у абрикоса є кісточки…» – це дитяча пісенька, яку дівчатка часто співають, щоб грати у волейбол. Для цієї гри потрібен маленький м’яч, камінь або молода гуава та десять круглих бамбукових паличок або паличок для їжі, а також спритність рук та координація між очима та рефлексами.

Повернення народних ігор у сучасний ритм

Можна побачити, що завдяки вмілому поєднанню традиційних культурних елементів, народні ігри не лише відображають здоровий, цивілізований спосіб життя, але й містять глибокі художні цінності, стаючи характерною красою в духовному житті в'єтнамського народу. Зокрема, народні ігри також займають особливе місце, є невід'ємною частиною дитячих спогадів багатьох поколінь, створюючи зв'язок між поколіннями громади та однолітками.

В інтерв'ю ЗМІ доцент доктор Нгуєн Ван Хюй, колишній директор В'єтнамського музею етнології, сказав: «Життя для дітей неможливе без ігор. Народні ігри – це не просто дитячі ігри, вони містять унікальну та багату в'єтнамську національну культуру. Народні ігри не лише піднімають дитячі душі, допомагають їм розвивати мислення, творчість та спритність, але й допомагають їм зрозуміти дружбу, любов до родини, батьківщини та країни».

Однак, післяобіддя, проведене за іграми у дворі, сміх від традиційних ігор, які колись були невід'ємною частиною дитинства, поступово забуваються в сучасному потоці. У великих містах образ дітей, що збираються навколо традиційних ігор, стає все рідкіснішим. Можливо, існує лише кілька традиційних ігор, таких як шахи, півнячі бої... але часто вони трансформуються, втрачаючи свої сільські, невинні риси.

Зіткнувшись із таким нехтуванням, доцент доктор Нгуєн Ван Хюй зазначив, що це є недоліком для дітей в індустріальному суспільстві, які знайомі лише з машинами та не мають місця для ігор. Ще більш неблагополучним є те, що вони не знайомляться та не грають у традиційні дитячі ігри. Ці ігри дедалі більше зникають не лише в містах, а й у сільській місцевості, яка поступово сильно урбанізується. «Тому допомога дітям зрозуміти та знайти своє коріння за допомогою традиційних ігор є необхідним завданням», – наголосив доцент доктор Нгуєн Ван Хюй.

Можливо, це також є спільним занепокоєнням для багатьох людей, коли вони усвідомлюють, що дитинство сучасних дітей поступово відходить від простих, сільських народних ігор. А коли ці ігри забуваються, це також означає, що традиційні культурні цінності, які зберігалися та передавалися з покоління в покоління, поступово зникають з роками.

Однак, нам не слід бути песимістами. Хоча ми не можемо зупинити час, ми абсолютно можемо зберегти спогади та відродити старі цінності, повернувши народні ігри в життя дітей. В останні роки, прагнучи відновити та зберегти традиційну культуру, а водночас створити радісний та здоровий ігровий майданчик для дітей, багато шкіл, музеїв тощо реорганізували низку унікальних народних ігор нації.

На шкільному подвір’ї, замість того, щоб гратися під час перерви, учні збираються, щоб взяти участь у народних іграх, таких як стрибки через скакалку, волейбол, поїдання мандаринових квадратиків, стрибки з мішками... Або в музеї народні ігри стали щорічним заняттям, особливо захопливим у свята, такі як Свято середини осені. Традиційні ігри, такі як носіння прапора, ту лу, тран тран, гра в «у», випас качок, удари в гонг, стрілянина гумками, волейбол, кіт, що ганяється за мишами, розбивання глиняних горщиків, перетягування каната... викликають захоплення у багатьох дітей та батьків.

Ці заходи – це не лише спосіб для шкіл та музеїв просувати свою роль у традиційній культурній освіті, але й спосіб вшанувати та відтворити ігри, пов’язані з в’єтнамським дитинством. Завдяки цьому діти можуть практикувати фізичну форму, розвивати навички та переживати невинні та прекрасні моменти дитинства.

Вт Ань

Джерело: https://baophapluat.vn/nhin-lai-nhung-tro-choi-dan-gian-tuoi-tho-post549549.html