Нове життя у високогір'ї

В середині жовтня нам випала нагода відвідати село Кан Ті 2, яке переважно населяють монги, розташоване біля «воріт» комуни, де життя людей було важким, а рівень освіти низьким. Завдяки нашому дослідженню ми виявили, що село сильно змінилося, відсталі звичаї були ліквідовані, традиційна ідентичність відновлена, і село поступово стало туристичним напрямком для громади.

Чи можуть мешканці села Тай-2 познайомити туристів з традиційними етнічними речами племені Монг?

Пан Льє А Тхань, секретар партійного осередку, голова села, сказав: «Завдяки пропаганді та мобілізації партійного комітету та уряду, жителі села змінили свою свідомість і більше не очікують і не покладаються на джерела підтримки. Люди допомагають одне одному в житті, будують культурні сім'ї, підтримують традиційну ідентичність та активно викорінюють погані звичаї».

Відомо, що одразу після свого заснування комуна переглянула та визначила 17 існуючих відсталих звичаїв та практик, які перешкоджали місцевому соціально- економічному розвитку. Партійний комітет та уряд комуни зосередилися на керівництві та спрямовуванні їх ліквідації, включаючи просування пропаганди та мобілізацію для поступової зміни свідомості людей. Водночас, просування ролі та відповідальності кадрів, членів партії, сільських голів, секретарів партійних осередків та голів кланів у процесі впровадження. Крім того, інвестування в модернізацію інфраструктури, такої як будинки культури та спортивні майданчики, сприяло покращенню духовного життя людей. Впровадження пілотних моделей з ліквідації відсталих звичаїв та практик, поширення добрих та гуманних практик у громаді.

Посадовці Жіночого союзу комуни Хонг Тху проводять серед жінок села Нам Ма Тхай заклики викорінити відсталі звичаї та практики.

Завдяки участі всієї політичної системи, на сьогоднішній день ліквідовано 6/17 поганих звичаїв, ліквідовано 4/17 поганих звичаїв від 50 до 85%, таких як: кровозмісні шлюби, вільний вигул худоби, високий посаг, організація довгострокових похоронів та весіль... Ліквідовані погані звичаї допомогли людям скоротити час та витрати; покращилося довкілля... Тепер у кожному селі, в кожному будинку є сарай для утримання худоби, гігієнічний туалет; відходи викидаються в потрібному місці, в потрібний час. Раз на тиждень люди об'єднуються, щоб прибрати навколо села, обробити відходи, посадити дерева та квіти вздовж доріг. Зокрема, люди роблять внесок у купівлю сонячних лампочок для освітлення, що робить подорожі зручними.

Свята та Тет організовуються людьми науково та економічно, але водночас зберігають свою ідентичність. Культурні та спортивні рухи відбуваються з ентузіазмом. Коли люди хворіють, вони більше не поклоняються Богу та не вживають ліки невідомого походження, а звертаються до медичних закладів для обстеження та лікування. Життя людей у 27/27 селах комуни поступово покращується.

Жінки села Нам Ма Тай прибирають сільські дороги та зберігають ландшафт і середовище проживання.

Комуна також створила 3 пілотні моделі з викорінення відсталих звичаїв та практик у 3 селах: Чунг Сюнг А, Дінь Дань, Та Гень, і принесла позитивні результати, що є основою для сіл, щоб вони могли навчатися на досвіді та застосовувати його на практиці.

Товариш Хоанг Ван Ке, заступник секретаря Комітету партії комуни, сказав: «Наступним часом комуна продовжуватиме переглядати, оцінювати та усувати відсталі звичаї та практики. Посилювати пропаганду та мобілізувати людей для їх впровадження; копіювати моделі, пропагувати передовий досвід, а також одночасно перевіряти, контролювати та долати обмеження та недоліки».

Джерело: https://baolaichau.vn/van-hoa/nhip-song-moi-noi-reo-cao-555882