У маленькому будинку на в'їзді до села Бо звук гонгів ніжно лунав мрячкою червневого вечора. Пан Ван розібрав кожен ретельно загорнутий гонг, ретельно очистив його, а потім маленьким молотком легенько постукав по його краю, щоб відрегулювати звук.
Поруч із ним було ще кілька чоловіків. Вони сиділи колом навколо гонгів, майже не розмовляючи, лише уважно слухаючи звук і спілкуючись поглядом. Час від часу вони вказували на гонг і хитали головами або злегка кивали.

Пан Ван сказав: «З дитинства я ходив за батьком налаштовувати гонги по всіх селах регіону. Спостерігаючи, як мій батько налаштовує гонги, я був зачарований, намагаючись поступово навчитися бути таким же добрим, як він. Під час налаштування гонгів потрібно слухати вухами та відчувати серцем, щоб знати, де гонги фальшиві або де звук уривається».
У віці понад 60 років пан Ро Чам Ой все ще регулярно відвідує тренування команди, щоб надихати та підтримувати традиційний вогонь гонгу для молодого покоління в селі. Пан Ой не пам'ятає, коли він навчився грати на гонзі, але згадує, що з юності він був захоплений тим, що наслідував приклад своїх батьків та дядьків, граючи на гонгах на сільських святах.
Завдяки своєму багаторічному досвіду роботи з гонгами, пан Ой дуже «пильний» у виявленні гонгів з неправильними звуками. «У гонги, в які грали давно і які були перенесені далеко, легко вдарити, що спричиняє неправильні звуки. Тому мені доводиться налаштовувати їх так, щоб звук під час гри був правильним, відповідним духу гонгів мого села», – сказав пан Ой.

Так само пан Ро Чам Хіт-Чі, голова Асоціації ветеранів села Бо, також є людиною, яка особливо захоплена гонгами. Він присутній майже на всіх заняттях з налаштування гонгів або репетиціях команди, щоб брати участь і щиро направляти молоде покоління. «Якщо я не йду, я відчуваю брак і тривогу, тому що гонги — це не лише традиція нації, а й моя плоть і кров», — стверджував він.
Закінчивши говорити, пан Хіт повернувся, щоб дати інструкції 3-4-річному хлопчику, синові пана Ро Чам Така, який щасливо сидів поруч із ним, щоб він грав на гонзі. Дитина стояла близько до гонгу, уважно стежачи за рухами чоловіків та жінок. «Хлопчик дуже любить гонги, щоразу, коли бачить гонг, він захоплюється ним і одразу ж приходить грати. Тому щоразу, коли ми тренуємося або коли в селі якесь свято, я беру сина з собою, щоб він звик до цього, полюбив культуру, а коли виросте, він гратиме на гонзі для мене, продовжуючи сільську традицію», – сказав пан Так.

Завдяки людям, які захоплені та відповідальні за спадщину нації, таким як пан Ван, пан Ой, пан Хіт, пан Так..., протягом багатьох років рух практики гун у селі Бо завжди підтримувався та постійно розвивався. Команда гун села також регулярно бере участь у виступах та обмінах на великих та малих культурних програмах та фестивалях. Зовсім недавно понад 30 членів (включаючи команду гун та команду соанг) села Бо представляли комуну Іа Йок, беручи участь у фестивалі культури гун району Іа Грай у 2024 році та чудово посіли друге місце.
«Гонги повинні жити у повсякденному житті, на фестивалях, у серцях сільських жителів. Ми не можемо дозволити гонгам існувати лише на сцені чи в музеях. Тому збереження та просування культурної ідентичності гонгів – це те, що нам потрібно і обов’язково потрібно робити», – висловив свою рішучість Ван.
Джерело: https://baogialai.com.vn/nhung-nguoi-tam-huyet-voi-cong-chieng-o-ia-yok-post328310.html






Коментар (0)