Свідки історії

Спекотного дня я відвідав храм Тхієн Ко, село Хыонг Лан, комуна Чунг Вионг, місто В'єт Трі. Під прохолодною зеленою кроною 2300-річного жовтоквітучого дерева пан Нгуєн Нгок Луан (доглядач храму Тхієн Ко) неспішно розповідав про два «старих тау», пов'язані зі священним храмом.

Згідно з генеалогією, за правління 18-го короля Хунг, за правління Хунг Дуе Вионга, було подружжя вчителів Ву Тхе Ланг та Нгуєн Тхі Тхук, які відкрили клас у столиці Ван Ланга. Король Хунг запросив їх до палацу, щоб навчати принцесу Тьєн Зунг та Нгок Хоа. Пан Ву Тхе Ланг та його дружина навчили двох принцес читати та писати, і вони стали доброчесними та талановитими принцесами. Коли вчителі раптово померли, місцеві жителі поховали їх та збудували храм у селі. Два дерева - білоквіткове тау (срібне дерево) та жовтоквіткове тау (золоте дерево) - були посаджені стародавніми в той час і збереглися донині.

Повага та прихильність місцевих жителів до двох «старих тау» дерев чітко відображені на стелі, встановленій у храмі: «Минуло майже 2300 років, крізь потрясіння війни жителі Хыонг Лана та Лау Тхионга завжди піклувалися про них і, коли це необхідно, готові пожертвувати своїм життям, щоб зберегти недоторканими Будинок громади, Храм, Гробницю та два дорогоцінні тау дерева – дорогоцінні реліквії освіти епохи Хун Кінг». 28 травня 2012 року В'єтнамська асоціація охорони природи та навколишнього середовища визнала два тау деревами спадщини, а також найстарішими деревами спадщини у В'єтнамі.

Слідом за паном Хапом я вирушив до пагоди Тхьєн Сінь Бан Нян, де знаходиться ряд стародавніх франжипані, яким понад 700 років. Легенда свідчить, що цей ряд дерев з'явився на початку 14 століття (династія Тран). Спочатку ряд стародавніх франжипані складався з 7 дерев, але з часом, на жаль, 2 дерева загинули, зараз залишилося 5 дерев, які все ще стоять високими та величними. Кожне дерево має висоту до 10 м, стовбур шорсткий і горбуватий, але гілки та листя зелені, квіти дуже рясні, поширюючи по всьому простору чистий аромат, який рідко можна знайти деінде.

Дивним чином, «старий бог» дає два види плодів на одній гілці: круглі та плоскі, круглі з насінням та плоскі без насіння. Стоячи під деревом, дивлячись на південний захід, на висоті голови людини, ви побачите зображення матері-слонихи та її слоненяти в обіймах з ніжним жестом материнської любові, які шанобливо схиляють голови до священного Північного Храму. З огляду на свій вік та глибоке духовне значення, «старий бог» був визнаний Деревом Спадщини 10 травня 2012 року, на радість та честь жителів села.

На сьогоднішній день у Фу Тхо налічується 87 визнаних дерев-спадщин, багато з яких мають довгий термін життя, красиві форми та пов'язані зі старими історіями та легендами з таємничими кольорами. Типовим прикладом є «Два великі дерева», яким понад 500 років, зокрема баньян та санх, розташовані в реліквовому комплексі храму Мау села Сон Куонг у місті Кам Кхе, район Кам Кхе, які стали свідками історичної Серпневої революції, захищаючи храм, де партійні осередки Сон Куонг та Но Лук проводили зустрічі та приймали рішення про керівництво Народним опором, або тисячолітня пара Чо Чі в селі Кой, комуна Суань Сон, район Тан Сон, пов'язана зі зворушливою історією кохання осиротілого хлопчика з племені Дао та дівчинки, яка була дочкою вождя клану Мионг.

Фактично, окрім історичних та культурних цінностей, дерева-спадщини також мають особливе значення для збереження генетичних ресурсів. Дерева-спадщини, яким сотні й тисячі років, демонструють добру адаптивність до регіональних кліматичних умов, екосистем, зміни клімату, а також негативного впливу людини. Це дуже рідкісний генетичний ресурс для наукових досліджень. Фактично, цілком можливо розмножувати комбінації генів для створення штамів організмів, здатних протистояти шкідникам і хворобам, рости, розвиватися та забезпечувати видатну економічну цінність.

Незалежно від часу, популяція дерев-спадщин все ще має особливе значення. Збереження цієї популяції – це також практична дія для збереження на майбутнє «скарбу» неоціненної цінності. Однак робота зі збереження та захисту дерев-спадщин все ще залишається «невирішеною проблемою», що вимагає консенсусу та спільних зусиль усього суспільства для збереження дорогоцінного «зеленого золота».

Тхань АН

Джерело: https://baophutho.vn/cay-thieng-tren-dat-coi-nguon-ky-i-nhung-nhan-chung-cua-lich-su-219798.htm