Тривалий біль расової дискримінації

Франція — не єдине місце, яке переживає біль расової дискримінації, і випадок підлітка Нахель — це лише та крапля, яка переповнила чашу для робітничого класу, який був маргіналізований у суспільстві.

Французька поліція патрулює Париж 5 липня. (Джерело: AP)

Хвиля протестів, що прокотилася Францією після того, як поліція розстріляла темношкірого підлітка, сколихнула країну протягом першого тижня липня. Але насильство з боку поліції не було основною причиною швидкої ескалації протестів у заворушення. Корінною причиною цієї втрати контролю над безпекою була болюча правда: расизм.

Гірше того, це проблема не лише для Франції чи Європи, а й серйозний виклик правам людини в усьому світі , що вимагає від урядів правильного підходу, взяття на себе твердих зобов'язань та рішучих дій.

Біль Франції.

29 червня французька поліція застрелила 17-річного алжирського хлопця Нахеля Мерзука за невиконання наказу про зупинку руху. Це не перший випадок смерті людини внаслідок насильства з боку поліції, і це не перший випадок, коли французи виходять на вулиці, щоб висловити своє обурення та вимагати справедливості для жертв.

Але це був перший випадок, коли протести швидко переросли в заворушення, підпали та мародерство за короткий період, відбуваючись у ширших масштабах та з більшою небезпекою. Ніщо не здавалося безпечним від люті схвильованого натовпу, від супермаркетів, магазинів та поштових відділень до бібліотек, шкіл, поліцейських дільниць і навіть ратуш. Асоціація мерів Франції заявила, що насильство було спрямоване проти «символів республіки», завдавши безпрецедентної шкоди.

Дехто стверджує, що це продовження шокуючих подій 2005 року у Франції, що виникли з аналогічних причин. Двоє темношкірих підлітків, Зієд Бенна та Буна Траоре, загинули від ураження струмом, тікаючи від поліцейської погоні. Цей інцидент вверг «передмістя» — райони, населені іммігрантами у Франції — у заворушення, які тривали три тижні. Ця подія вважається знаковою, що знаменує собою початок більш сильних голосів маргіналізованих та дискримінованих темношкірих громад у Франції, які вимагають рівного ставлення.

Минуло сімнадцять років, але інцидент у Наелі повернув «привида» заворушень 2005 року, які ще сильніше переслідують Францію. Це показує, що расова нерівність майже не зменшилась, а біль расової дискримінації продовжує тліти у Франції десятиліттями.

Франція завжди оголошувала себе республікою, де діє «дальтонізм», що означає, що уряд не проводить переписів населення та не збирає жодних інших даних, пов’язаних з расою своїх громадян. Відповідно, жодного француза не судять за його релігію чи колір шкіри. Франція стверджує, що всі громадяни є французами, і що уряд повинен рішуче уникати всіх форм дискримінації.

Це «філософія», якої дотримується Франція, але реальність зовсім інша. За даними Le Monde , молоді люди з «передмість» мають більше труднощів, ніж їхні білі однолітки, у пошуку підходящої роботи. Французьке національне агентство досліджень міської політики опублікувало звіт, який показує, що шанси мешканця передмістя успішно знайти роботу на 22% нижчі, ніж у тих, хто живе у великих містах.

Кандидати з арабськими іменами отримують на 25% менше позитивних відгуків, ніж ті, хто має французькі імена. Навіть після працевлаштування до них рідко ставляться справедливо порівняно з їхніми білими колегами щодо зарплати, пільг та можливостей кар'єрного зростання. Дослідження Французького агентства з прав людини показує, що молоді кольорові чоловіки або арабські чоловіки у 20 разів частіше потрапляють під арешт поліцією, ніж інші групи.

Згідно зі звітом Французької асоціації чорношкірих за лютий 2023 року, 91% чорношкірих людей у ​​країні заявили, що стали жертвами расизму. Расистська поведінка найчастіше траплялася в громадських місцях (41%) та на робочих місцях (31%). Причинами виключення чорношкірих людей були релігійні відмінності, нерівність багатства, високий рівень безробіття та високий рівень злочинності.

Оскільки їм не надають можливості інтегруватися, вони постійно відчувають себе неповноцінними та відчуженими навіть у власній країні. Через те, що їм не надають можливостей, вони майже не можуть уникнути бідності. Саме тому вони легко втягуються в незаконну діяльність. Вчинення злочинів призводить до дискримінації, і чим більше вони дискримінуються та ізолюються, тим більша ймовірність того, що вони скоять злочини. Це замкнене коло призводить до поглиблення расової дискримінації та її неможливості уникнути.

Нещодавня нестабільність є наслідком давніх розколів та розколів у французькому суспільстві. Порівняно з попередніми десятиліттями, характер протестів змінився. Сьогодні не лише кольорові люди, іммігранти та малозабезпечені люди виступають за рівність для своїх громад; у них також беруть участь багато людей французького походження, білі люди та інтелектуальний клас.

Згідно з повідомленнями, більшість заворушень були скоєні підлітками віком 14-18 років. Звичайно, влада Парижа не хоче, щоб майбутні покоління Франції виростали з гнівом і ненавистю, що виникають через расизм.

Франція — не єдине місце, яке переживає біль расової дискримінації, і випадок підлітка Нахель — це лише та крапля, яка переповнила чашу, підживлюючи обурення маргіналізованого робітничого класу.

Вимагати справедливості для Нахель чи будь-якої іншої жертви поліцейського насильства означає вимагати справедливості для маргіналізованих та знедолених верств населення. Вимагати справедливості для мешканців «передмість» – це також вимагати справедливості для інших вразливих груп у Франції, Європі та в усьому світі.

Франція — не єдине місце, яке переживає біль расової дискримінації, і випадок підлітка Нахель — це лише та крапля, яка переповнила чашу, підживлюючи обурення маргіналізованого робітничого класу. Вимагати справедливості для Нахель чи будь-якої іншої жертви жорстокості поліції означає вимагати справедливості для вразливих та маргіналізованих. Вимагати справедливості для мешканців «передмість» — це також вимагати справедливості для інших вразливих груп у Франції, Європі та в усьому світі.

Протести проти расової дискримінації в Женеві, Швейцарія. (Джерело: AFP)

Шукає комплексне рішення.

Французький уряд швидко прокоментував смерть молодого темношкірого чоловіка Нахеля, яку застрелила поліція, але жодна заява не підтвердила расово мотивований зв'язок з інцидентом. Президент Еммануель Макрон назвав дії офіцера «незрозумілими та неприпустимими».

Єлисейський палац наголосив, що це був «індивідуальний акт», який не відображає дух французької поліції. Тим часом Міністерство закордонних справ Франції заявило, що «будь-які звинувачення у расизмі чи системній дискримінації з боку поліції Франції є абсолютно безпідставними».

Однак соціологи не вважають випадок Нахеля «незрозумілим», як припустив президент Франції; радше пояснення криється в расизмі. Упередження щодо людей з «передмістя» є незаперечною реальністю у Франції.

Управління Верховного комісара ООН з прав людини також опублікувало заяву, в якій йдеться, що «зараз настав час для Франції серйозно розглянути глибоко вкорінені проблеми расизму та дискримінації в правоохоронних органах».

Поліцейського, який застрелив Нахеля, звинуватили у навмисному вбивстві, хоча представники французької поліції захищали його, стверджуючи, що він лише виконував свою роботу. Але яким би суворим не був вирок, це не стане вирішенням складних і постійних проблем, що розділяють французьке суспільство.

За словами дослідника Павла Тимофєєва, директора відділу європейських політичних досліджень Інституту світової економіки та міжнародних відносин Російської академії наук, проблема полягає не в правоохоронних механізмах французької поліції, а в їхніх стосунках з меншинами, такими як іммігранти, кольорові люди та мусульмани.

Звичайно, відмінності у походженні, культурі, етнічній приналежності та релігії є бар'єрами. Але реальність така, що французький уряд насправді не створив умов, щоб допомогти «приміській» спільноті інтегруватися в суспільство. Париж також виглядає байдужим, йому бракує рішучої політики щодо подолання упереджень щодо людей іммігрантського походження.

Перш за все, Франція повинна відверто визнати існування расизму в країні. Тільки коли французький уряд чітко визнає ризики для безпеки та соціального стану, які може становити расизм, він зможе діяти належним чином, щоб подолати розрив між громадами. Для людей у ​​«передмістях» визнання надзвичайно важливе та є першим кроком до того, щоб стати частиною французького суспільства.

Расизм є нагальною проблемою не лише у Франції, а й у всій Європі. Нещодавні масштабні протести та заворушення у Франції швидко поширилися на кілька країн регіону, таких як Бельгія та Швейцарія.

У Бельгії поліція заарештувала понад 60 осіб під час протестів, що відбулися після закликів у соціальних мережах «діяти, як у Франції».

Тим часом ситуація в Лозанні, Швейцарія, мала тенденцію до загострення, оскільки протестувальники нападали на магазини та поліцію. Це свідчить про те, що обурення расизмом існує не лише у Франції, а й по всій Європі, де імміграція залишається спірним питанням.

Особливе занепокоєння викликає те, що деякі європейські уряди використали заворушення як привід для посилення імміграційної політики в той час, коли Європейський Союз (ЄС) сподівається на угоду щодо розподілу шукачів притулку між 27 державами-членами.

Ультраправі групи по всій Європі стверджують, що іммігранти є першопричиною нестабільності, і що вони не хочуть бачити повторення того, що щойно сталося на вулицях Франції, у своїх власних країнах. Це може призвести до негативного розвитку подій у зусиллях щодо вирішення проблеми міграції та ще більше поглибити розрив між іммігрантами та корінними суспільствами.

Не існує універсальної формули для боротьби з расовою дискримінацією, але уряди точно не можуть ігнорувати цю проблему. Навмисне ігнорування проблеми лише погіршить її та ускладнить її вирішення.

Зміна глибоко вкорінених суспільних поглядів є складною, але не неможливою. Тільки тоді, коли уряди визнають, що колір шкіри чи релігія не є визначальними характеристиками людини, вони можуть впроваджувати відповідну політику, щоб забезпечити всім громадянам рівні права.

Джерело: https://baoquocte.vn/noi-dau-dai-dang-tu-phan-biet-chung-toc-238443.html