Де яскраво сяє «Гірський вогонь».

(GLO) – У скарбниці в’єтнамської музики є багато пісень, які є не просто витворами мистецтва, а й символами регіону. У цьому місці кохання та туга залишаються незабутніми. «Полум’я високогір’я» композитора Тран Тьєна – одна з таких пісень.

«Гірський вогонь» – це емоційно заряджена, епічна пісня, що палає любов’ю до землі та людей Центрального нагір’я. Понад усе, це полум’я ніколи не згасне в серцях і розумах людей цього регіону. Не випадково багато хто вважає композитора Тран Тьєна однією з провідних постатей сучасної в’єтнамської музики , відомого своїм вільним, запльним та яскравим стилем композиції.

Можна сказати, що «Highland Flame» – одна з пісень, яка підтвердила унікальний стиль та творчу особистість композитора Тран Тьєна. Автор цієї статті не має наміру заглиблюватися у зміст, ідеї та художню цінність пісні, а лише хоче надати деяку інформацію про обставини створення «Highland Flame» для меломанів близького та далекого оточення.

Зустрівшись із композиторами Тран Тьєном та Фам Цао Датом ще до того, як рівно 40 років тому була створена пісня «Полум’я високогір’я», я щиро зворушуюся щоразу, коли чую цю пісню знову або чую, як хтось згадує «Полум’я високогір’я».

Співаки та актори з театру музики та танцю «Дам Сан» виконують пісню «Гірський вогонь» у мистецькій програмі. Фото: Мін Хунг.

Я згадую, що на початку 1985 року, щоб підготувати художню програму трупи мистецтв Дам Сан провінції (нині Загальний музично-танцювальний театр Дам Сан) для участі в Національному професійному фестивалі музики та танцю, пан Чрінь Кім Сун - директор Департаменту культури та інформації провінції Гіа Лай - Кон Тум - запросив музиканта Тран Тьєна написати музику та допомогти трупі.

У той час художню трупу «Дам Сан» очолював народний артист І Бром як керівник трупи, а музикант Ма Куанг Хом був заступником керівника та диригентом оркестру. Щоб допомогти музиканту Тран Тьєну краще зрозуміти землю, людей та традиційну культуру етнічних груп провінції, Департамент призначив музиканта Фам Цао Дата надавати необхідну інформацію, коли Тран Тьєну це було потрібно (на той час музикант Фам Цао Дат займався колекціонуванням та дослідженнями), та організував джип, яким керував пан Ба Сон, для обслуговування Тран Тьєна.

Оскільки вони разом навчалися у В'єтнамській музичній школі (нині Національна академія музики в Ханої ), композитор Тран Тьєн часто відвідував композитора Фам Као Дата, щоб обговорити народну музику Центрального нагір'я. Їхнім улюбленим заняттям були розмови за рисовим вином та в'яленою рибою, вареним чайотом, вмоченим у соєвий соус. На той час жоден з нас не був одружений, тому ми жили у спільній квартирі. Це була не зовсім спільна квартира, а радше наш спільний офіс. Наші офіси були поруч один з одним. Час від часу Фам Као Дат запрошував мене «пригостити» композитора Тран Тьєна напоями. І з вином музика лилася рекою. Дійсно, композитор Тран Тьєн пив і співав з великим ентузіазмом.

Після майже місяця польових досліджень у кількох населених пунктах провінції композитор Тран Тьєн написав «Полум’я нагір’я». На церемонію прийняття твору Департамент культури та інформації запросив кількох відомих музикантів, митців та керівників зі своїх дочірніх департаментів та відділів. Подякувавши підрозділам, композитор Тран Тьєн розповів про свою польову роботу та натхнення, що стало для його твору. Він заявив, по суті: «Народна музика Центрального нагір’я неймовірно багата та унікальна. Протягом тривалого часу цей музичний скарб досліджували багато композиторів, які написали багато прекрасних та вражаючих пісень. Я дуже радий, що заслужив вашу довіру та був довірений цій благородній місії».

Центральне нагір’я — це край, багатий на історичні та культурні цінності. Говорячи про Центральне нагір’я, ми говоримо про край гонгів та барабанів, билин та народних свят із мерехтливими вогнями. Тут вогонь — це не просто полум’я, а символ непохитної волі, незламного духу, любові та прагнення… Потім він узяв у руки гітару та виконав щойно написану ним пісню під назвою «Полум’я нагір’я».

Після прослуховування виконання композитором Тран Тьєном пісні «The Highland Flame» багато хто похвалив її як дуже гарну та унікальну. Однак чимало думок стверджували, що пісня була незнайомою, їй бракувало звучання та стилю музики Центрального нагір'я, і ​​що композитор майже не згадував жодних топонімів у районі Гіа Лай-Кон Тум. Інші стверджували, що хоча композитор Тран Тьєн і згадав річку Аюн Па, у районі Гіа Лай-Кон Тум є район під назвою Аюн Па (нині місто Аюн Па), а не річка Аюн Па...

Минуло чотири десятиліття з моменту виходу «Гірського полум’я», і його успішно виконували покоління співаків по всій країні, зокрема покійні народний артист Й Мон, Сіу Блек, Нгок Ань та заслужений артист А Лі В’єт… «Гірський полум’я» продовжує резонувати в музичних та мистецьких програмах різного масштабу, залишаючись у серцях меломанів. Полум’я в пісні — це не просто фізичний образ, а й символ непохитної стійкості, незламного духу, любові та прагнень. Гія Лай-Кон Тум — це земля, яка надихнула композитора Тран Тьєна написати «Гірський полум’я». Навіть з плином часу прихильність людей до цієї землі та цього полум’я ніколи не згасне.

Джерело: https://baogialai.com.vn/noi-ngon-lua-cao-nguyen-ruc-sang-post319881.html