Подорожній оповідач про Південний В'єтнам (Частина 2)

05:38, 14/01/2024

Урок 2: Знайомство з Бак Льєу

Бак Льєу відомий не лише легендою про багатого Бак Льєу (公子) (молодого господаря), але й як край з дуже цікавим культурним досвідом, таким як традиційна народна музика та унікальна ідентичність етнічних груп кінх, кхмер та хоа…

Барвиста культура Бак Льєу

Баклієу – батьківщина відомого музиканта Цао Ван Лау, автора відомої пісні «Da Co Hoai Lang». Щоб вшанувати пам'ять цього талановитого музиканта, провінція Баклієу побудувала театр імені Цао Ван Лау, на якому зображено три конічні капелюхи. За словами керівників провінції, зображення трьох конічних капелюшних дахів, згрупованих разом, символізує три найбільші етнічні групи, які здавна співіснують у Баклієу: кінхів, хоа та кхмерів.

Хоча Бак Льєу не такий багатоетнічний, як багато місць у Центральному нагір'ї, він все ж таки є місцевістю, багатою на ідентичність, де співіснують та гармоніюють три основні етнічні групи: кінх, кхмер та хоа. Протягом свого життя ці етнічні групи працювали разом, ділилися почуттями та гармонізували, зберігаючи при цьому свою унікальну ідентичність.

Відвідайте провінційний музей Бак Льєу.

Після прогулянки вулицями міста Бакльєу ми відвідали дуже важливу історичну та культурну пам'ятку: Провінційний музей Бакльєу на вулиці Хай Ба Чунг, 25. У музеї зберігається багато цінних артефактів, пов'язаних з історією та археологією, для тих, хто цікавиться періодом Ок Ео, королівством Ченла та буддизмом Тхеравади… Наш гід, Нгуєн Тхі Фуонг, провів нас на екскурсії та надав пояснення. Коротко згадавши етнічні групи кінь та кхмер, вона розповіла про китайську громаду в Бакліу: «Китайці, які приїхали сюди, — це переважно мігранти до нашої країни (переважно з південно-західного регіону), коли династія Цін прийшла до влади в Китаї, сподіваючись повалити Цін та відновити Мін. Куди б вони не йшли, китайці ніколи не втрачають своєї етнічної ідентичності. Просто погляньте на артефакти в цьому музеї, такі як жердини для перенесення, контейнери та одяг… цього достатньо, щоб побачити, наскільки добре вони зберегли свою ідентичність. Незважаючи на сильне усвідомлення необхідності збереження своєї культурної ідентичності, китайці в Бакліу та інших населених пунктах В'єтнаму завжди інтегруються з іншими етнічними групами, роблячи важливий внесок у розбудову та захист в'єтнамської Вітчизни».

Відвідування будинку заможного юнака з Бак Льєу.

Під час відвідування Бак Льєу не можна пропустити Меморіальний будинок принца Бак Льєу, збудований у 1919 році.

Цей будинок та багатство принца Бак Льєу, ймовірно, багато згадувалися у пресі. Архітектура та розкішні меблі всередині будинку свідчать про те, що власник, Чан Чінь Хьюй, був настільки заможним, що міг змагатися з цілою нацією за рівнем багатства, і любив хизуватися, тому він міг дозволити собі таку споруду. У будь-якому разі, вона залишила після себе цінний архітектурний твір з артефактами, що свідчать про минулу епоху.

Я хотів би повторити те, що наголосив екскурсовод у цьому місці: «Принц Бак Льєу був настільки багатим і розкішним, що залишив після себе багато анекдотів, деякі правдиві, а деякі хибні. Фольклор часто прикрашає та вигадує речі, тому нам потрібно ретельно обмірковувати інформацію, яку ми отримуємо. Наприклад, не існує такого поняття, як Чорний Принц і Білий Принц, які спалюють гроші, щоб приготувати яйця; це просто вигадана історія».

Туристи слухають історії про принца Бак Льєу.

Отже, окрім того, що відвідувачі можуть на власні очі побачити величезне багатство та цінну архітектуру особняка принца Бак Льєу, задовольнивши свою цікавість, що ще можуть отримати від його відвідування? Питання може здатися дещо складним, але, поміркувавши, воно має певний сенс.

На думку автора цієї статті, приїзд сюди дозволяє чіткіше побачити масштаби розриву між багатими та бідними в минулому, стати свідком марнотратства та марнотратства заможних землевласників, які жили за рахунок своїх орендарів. Саме завдяки цьому бідні об'єдналися, щоб взяти участь у революції, звільнившись, поступово ліквідуючи експлуатацію та несправедливість, будуючи заможне та щасливе життя. Це також благородна та послідовна мета справжніх і ґрунтовних революцій, щоб мрії та надії багатьох могли незабаром стати реальністю.

(Продовження буде)

Урок 3: «Я чув, що Кабау дуже далеко...»

Фам Суан Дунг

Джерело