Куанг Трі: Джерело творчості для землі та її людей.

Одного разу, давно, близько 12 років тому, я блукав архіпелагом Тхо Чу (частина острівної комуни Тхо Чау, острівного округу Фукуок, провінції Кьєнзянг), найдальшим островом у південно-західному морському регіоні, поблизу кордону між В'єтнамом, Камбоджею та Таїландом. Ми вилетіли з Хошиміна до Фукуока, а потім сіли на військово-морський корабель на ніч, подолавши майже 60 морських миль, щоб дістатися порту острівної комуни Тхо Чу. Вдень, проїхавши через кілька місць і зустрівши багато пам'яток, пов'язаних з династією Нгуєн, пан Фам Хоанг Куан, історик, який супроводжував мене в тій подорожі, сказав мені: «Куангчі, ваше рідне місто, — це маленька земля, але в певному сенсі вона дуже велика! Якби в 1558 році лорд Нгуєн Хоанг не вступив до Ай Ту, щоб заснувати своє королівство, чи була б наша країна такою величезною, як сьогодні?»

Маркер суверенітету острова Тхо Чу – найвіддаленішого острова на південному заході нашої країни – Фото: L.D.D

«Відтоді, як ми озброювали мечі, щоб завойовувати нові землі», і донині, майже через п’ять століть після того, як на берегах річки Тхач Хан були зведені табори армії лордів Нгуєн, щоразу, коли я думаю про свою батьківщину, мене сповнює вдячність нашим предкам, які обрали цю землю для заснування свого королівства та звідси побудували величезну та процвітаючу націю, залишивши нащадкам почуття гордості за місце нашої батьківщини в історії, а також гордість за нашу батьківщину як мовчазне, але палке джерело творчості! Не кожен регіон має «духовну сутність» Куангчі .

Це невеликий, малонаселений клаптик землі. Однак, як не дивно, з цього скромного, навіть виснаженого та суворого вигляду вимальовується нескінченний потік творчості та самопожертви.

Немов підземна річка, що тече під скелями, це джерело скромне та тихе, проте наполегливе та могутнє, що живить людей, події та імена, які історія, навіть мовчки проходячи повз, не може дозволити забути.

Багато моїх друзів, коли повертаються до Куанг Трі, на відміну від поїздок до двох сусідніх населених пунктів, що межують зі всесвітньо відомими пам'ятками природної та культурної спадщини, радять досліджувати Куанг Трі повільно, немов переходити глибоку річку — не через стрімку течію, а тому, що серце стискається.

Є в ньому щось таке, що змушує затриматися тут довше, посидіти в тіні стародавнього дерева на старому березі річки та послухати історії, що розповідають тисячолітні скелі та земля. Початок тисячолітньої подорожі — це не галаслива столиця чи багатий центральний регіон, а прості піщані дюни Ай Ту.

Але саме там було засновано перший військовий табір, який проклав шлях для величезного та просторого Південного В'єтнаму, що простягається глибоко вглиб країни до Сіамської затоки. Це був початок, а кожен великий початок зазвичай починається з чогось дуже малого. Як-от те, як річка Тхат Хан бурхливо проривається крізь «скелясті береги», перш ніж знайти шлях до моря.

Потім, у 1885 році, коли столиця впала, король Хам Нгі не обрав якесь віддалене, ізольоване місце для притулку. Він обрав Кам Ло, недалеко від Хюе, але де мав підтримку народу. І саме там було видано Королівський указ Опору. Королівський указ Опору не лише закликав народ повстати разом з королем на боротьбу з ворогом, але й звертався до сердець людей.

Кожен крок, зроблений на цій землі, – це клаптик часу, спогадів. Зараз ми знайомі з ідіомою «серця народу – поле битви», але, можливо, король Хам Нгі обрав Тан Сон не лише тому, що це був стратегічно важливий район для перешкоджання просуванню ворога, а й тому, що він обрав серця народу, серця жителів Куанг Тру, як відправну точку для тривалого опору французам?

Під час війни проти американців Куангчі знову не стояв склавши руки. Посеред хаотичних наслідків війни сільську місцевість на березі річки Хієу було обрано столицею Республіки Південний В'єтнам — ця земля стала «столицею» першої звільненої зони.

Мабуть, ніде поділ країни не виражений так чітко, як у Куанг Трі. Річка Бен Хай була межею, але вона не могла розділити серця людей. Навпаки, саме тут боротьба за національне возз'єднання розгорілася найзапекліше та найнаполегливіше. Народ Куанг Трі ніколи не жив як відокремлена частина країни. Він живе з глибоким усвідомленням того, що він є джерелом, охоронцем і місцем, куди потрібно повернутися.

Художня виставка, присвячена 100-річчю з дня народження відомого художника Ле Ба Данга, у його рідному місті Біч Ла Донг. Фото: Л.Д.Д.

Чи не з цієї причини на цій землі так багато людей виросло в сільській місцевості, але кинули свою тінь на історію нації? Можна згадати Ле Дуана, одного з найвидатніших стратегічних умів В'єтнамської революції. А також таких генералів, як Доан Хуе та Ле Чжионг, які залишили незгладимий слід, натхненні народом та глибоким покликом батьківщини.

І ще багато імен увійшли в історію країни. Ці люди виросли не на академічних книжках, а на сухих, виснажених вітрах Лаосу, на вогні війни, на сльозах і вірі народу.

А ще є Че Лан В'єн — поет, який ніс у собі біль, мудрість і навіть гуманний скептицизм нації, яка щойно вийшла зі століття бур. Так само є музикант Тран Хоан, який написав пісні, що витримали випробування часом. І Фан Куанг, журналіст і культурний діяч, глибокий і витончений. Усі вони, немов вершини, що піднімаються з одного гірського хребта — гірського хребта Куанг Трі.

Нещодавно, коли Ле Хонг Фуонг, племінник відомого художника Ле Ба Данга, привіз свою художню спадщину з Франції до В'єтнаму, серед того, що привіз Фуонг, мені пощастило зіткнутися із записниками, нотатками та спонтанними висловлюваннями цього майстра-художника, якого називають «майстром як східного, так і західного світів».

І хоча я багато читав і бачив про нього, мене не перестає дивувати дивовижна творчість художника Ле Ба Данга. Якби мені довелося обрати символ творчого джерела сучасного Куанг Трі, це був би, безсумнівно, Ле Ба Данг, який приніс у світ душу своєї батьківщини, Куанг Трі, і досяг світового рівня.

Народжений у Біч Ла Донгу, Ле Ба Данг вийшов із бідності та років національного поневолення, прийнявши роль солдата-вигнанця у Франції, щоб плекати прагнення орла, що злітає до небес (можливо, тому його картини завжди зображені з точки зору орла, який розправляє крила в блакитному небі, дивлячись на людство!).

Покинувши своє рідне місто Куанг Трі, Ле Ба Данг, хоч і успішно пройшов європейські ринки та виставлявся по всьому світу, все ж таки несе в собі сильний в'єтнамський духовний колорит, хвилюючі спогади про батьківщину Куанг Трі та прагнення, щоб рисові поля Біч Ла поширилися на все людство.

Його картини не просто для перегляду; вони дозволяють почути ворушіння батьківщини в кожному геометричному та перекриваючомуся мазку, звук вітру, що дме крізь Стародавню Цитадель, і навіть кроки людей на їхній подорожі розширення протягом довгої ночі історії.

Ле Ба Данг був не просто художником і не просто переосмислювачем спогадів; його мистецтво було філософією про походження та творче натхнення. Тому, хоча він майже все своє життя прожив у Європі, відомий художник ніколи не переставав повертатися на батьківщину через духовні подорожі.

Творчий дух народу Куангчі аж ніяк не випадковий. Це кульмінація суворого географічного положення, довгої історії страждань і прагнень, а також культури, просякнутої національним духом. Ця земля може й не багата на ресурси, але вона є батьківщиною найбільших «людських ресурсів».

Ці люди ніколи не здаються долі, ніколи не здаються перед обличчям викликів. Можливо, це тому, що вони глибоко розуміють, що в житті немає легкого вибору, і жодна земля не благословенна достатком без жертв. Куанг Трі приймає суворість в обмін на глибину, приймає бідність в обмін на стійкість і приймає самотність, щоб зберегти свій унікальний характер — одночасно тихий і лютий, ніжний, як прибережні піски, і водночас сильний, як гори Труонг Сон.

Куанг Трі – це не місце, де можна просто пройтися. Куанг Трі – це місце, де варто зупинитися, послухати та відчути. Бо кожна травинка, кожна жменя землі, кожен бамбуковий гай, кожна ділянка дороги, кожен густий ліс... сміливо та конкретно свідчать про історію цієї нації. І джерело творчого натхнення починається саме там!

Ле Дюк Дюк

Джерело: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm