Відкрита та вільна релігійна віра для всіх громадян.

Ритуал включає запалювання семи квіток лотоса як підношення Будді. (Фото: Hong Hieu/VNA)

Вшанування дня народження Будди має особливе значення для ченців, черниць та буддистів у всьому світі , і особливо у В'єтнамі.

День народження Будди щорічно відзначається Організацією Об'єднаних Націй як всесвітнє релігійне свято на честь глибоких гуманістичних цінностей буддизму заради миру для людства.

У В'єтнамі, поряд з іншими релігійними святами, такими як Різдво та Бунімай (фестиваль води), День народження Будди урочисто святкується, стаючи спільним святом для всієї громади. Це підтверджує послідовну політику Партії та Держави В'єтнам щодо поваги та гарантування свободи віросповідання та релігії, а також сприяння позитивним культурним та моральним цінностям і ресурсам релігій для розвитку країни.

Запаліть дух служіння людству.

Згідно з буддійською історією, Сіддхартха Гаутама Будда народився в саду Лумбіні в день повного місяця Весака (духовного місяця за давньоіндійськими віруваннями) у 624 році до нашої ери.

Весак, що знаменує народження, просвітлення та смерть Будди, є одним із найсвященніших свят у буддизмі. Назва Весак походить від Вайшакха, терміна, що використовується як у буддійській, так і в індуїстській традиціях, що символізує зв'язок між цими давніми практиками.

Фестиваль проводиться у день повного місяця Вайшакха, що відображає просвітлення Будди. 15 грудня 1999 року Генеральна Асамблея Організації Об'єднаних Націй ухвалила Резолюцію 54/115, офіційно визнавши День Весак на міжнародному рівні (Глобальне визнання Дня Весак).

Це вважається значною віхою, що стверджує гуманістичні, етичні та духовні цінності буддизму, що сприяли миру, розвитку та духовному життю людства.

У В'єтнамі В'єтнамська буддійська асоціація традиційно святкує день народження Будди 15-го дня 4-го місячного місяця щороку урочистими та відкритими церемоніями.

Церемонія запалювання семи квіток лотоса на річці Ча Ті є важливою подією протягом тижня дня народження Будди у 2026 році. (Фото: Hong Hieu/VNA)

Протягом тижня дня народження Будди (з 8 по 15 квітня за місячним календарем) усі храми та монастирі по всій країні, а також буддійські домогосподарства організували багато урочистих та змістовних буддійських заходів, таких як: оспівування священних писань, процесії Будди, купання немовляти Будди Шак'ямуні, випускання тварин на волю, спуск ліхтарів по річках та озерах; квіткові паради на вулицях, культурні вистави, буддійські лекції; створення садів Лумбіні, вивішування прапорів та банерів на честь дня народження Будди.

Це також можливість для відданих буддистів щиро вшанувати Три Коштовності: Будду, Дхарму та Сангху; практикувати вегетаріанство, дотримуватися П'яти Заповідей, творити добрі справи та поширювати дух любові в громаді.

Водночас, В'єтнамська буддійська церква та її монастирські установи, у координації з місцевою владою всіх рівнів та В'єтнамським Вітчизняним фронтом , здійснили багато заходів соціального забезпечення, таких як: покладання вінків на цвинтарях та військових меморіалах на честь героїчних мучеників; відвідування та вручення подарунків сім'ям, які надали гідну службу країні, пораненим солдатам, сім'ям мучеників, закладам для дітей-інвалідів та дітей-сиріт, а також будинкам для людей похилого віку; організація культурних та мистецьких програм та виставок на честь...

Ці заходи глибоко відображають дух вдячності, взаємності та традицію взаємодії зі світом і супроводу нації, що є характерним для в'єтнамського буддизму.

На святкуваннях Весаку, що проходили в різних місцевостях, було зачитано послання Верховного Патріарха В'єтнамської буддійської сангхи – шановного Тхіть Трі Куанга – в якому стверджувалося, що святкування Весаку в буддійському році 2570 (григоріанському 2026) є особливою подією, яка не лише вшановує народження Будди Шак'ямуні, але й є можливістю для кожного буддиста поміркувати та краще зрозуміти глибокі уроки з життя Будди та його практичні вчення; і водночас, висловлювалося сподівання, що шановні ченці, черниці та миряни-буддисти-члени сангхи продовжуватимуть присвячувати себе служінню в усвідомленості та мирі, сприяючи урочистості сангхи та пропагуючи прекрасні національні традиції в'єтнамського буддизму.

Кожен учень буддиста повинен ще більше завзято застосовувати вчення Будди та разом запалювати лампу співчуття, щоб це світло поширювалося, зігрівало всіх і робило життя кращим.

У промові шановного Тхіть Тхієн Нхона, віце-глави Дхарми Ради буддійських старійшин та голови виконавчої ради В'єтнамської буддійської асоціації, також було підтверджено, що у 2026 році наша країна стикається з великою можливістю на новому етапі розвитку – етапі потужних перетворень для побудови могутнього, процвітаючого та квітучого В'єтнаму, де люди заможні та щасливі; глибоко інтегруючись у світ з в'єтнамською мужністю, мудрістю та культурною ідентичністю.

У цьому контексті цього року В'єтнамська буддійська асоціація святкує своє 45-річчя з посланням «Буддизм розвивається разом з нацією, яка вступає в еру національного прогресу».

Виконавчі ради В'єтнамської буддійської асоціації в провінціях та містах організовують з'їзди буддійських делегатів на період 2026-2031 років, що підготують 10-й Національний з'їзд буддійських делегатів, який відбудеться 6-7 листопада 2026 року під девізом «Дисципліна - Інновації - Ефективність - Результативність».

Це не лише послання віри та прагнення до національного розвитку, але й обітниця продовжувати традиції активного буддизму у В'єтнамі в нову еру. В'єтнамська буддійська сангха закликає всіх ченців, черниць та буддистів по всій країні продовжувати підтримувати традиції патріотизму, жити «добрим життям і прекрасною вірою», активно брати участь у розбудові національної єдності; та стояти пліч-о-пліч з партією та державою у розвитку економіки, суспільства, культури, захисту довкілля, цифрової трансформації, соціального забезпечення, турботи про життя народу та захисту священного суверенітету Вітчизни.

Кожен буддист повинен запалити дух служіння людству, застосовуючи вчення співчуття та мудрості у повсякденному житті; будуючи щасливі сім'ї та мирне суспільство; і поширюючи культуру любові, відповідальності та етичного життя в громаді.

Поширення гуманітарних цінностей

Організаційний комітет вручив благодійні подарунки малозабезпеченим студентам в районі Тай Хоа Лу (провінція Нінь Бінь) під час святкування дня народження Будди. (Фото: Дук Фуонг/VNA)

Згідно зі статистикою Комітету з питань етнічних та релігійних управ Центрального комітету Вітчизняного фронту В'єтнаму, у нашій країні налічується близько 28 мільйонів людей різних релігій, що становить майже третину населення. Якщо врахувати тих, хто має релігійні переконання, то вони становлять понад 95% населення країни.

Це унікальний прошарок населення, і водночас дуже важлива частина великої національної єдності. В'єтнамська партія та держава завжди високо цінують та створюють усі сприятливі умови для діяльності релігій, включаючи буддизм, у рамках закону, послідовно здійснюючи політику поваги та захисту свободи віросповідання та віросповідання всіх громадян, вважаючи це важливою основою для побудови великої національної єдності.

Конституція 2013 року чітко закріплює право громадян В'єтнаму на свободу віросповідання та переконань, а стаття 24 говорить: «Кожен має право на свободу віросповідання та віросповідання, сповідувати чи не сповідувати будь-яку релігію. Релігії рівні перед законом; держава поважає та захищає право на свободу віросповідання та віросповідання; ніхто не повинен порушувати свободу віросповідання та віросповідання або експлуатувати віросповідання та релігію для порушення закону».

В останні роки у В'єтнамі було урочисто організовано багато важливих міжнародних релігійних заходів, які отримали високу оцінку міжнародної громадськості, зокрема: 10-та Пленарна Асамблея Федерації Азійських Єпископських Конференцій (2012); 500-річчя Реформації (2017); Генеральна Капітула Домініканського Ордену (2019)...

Примітно, що В'єтнам успішно приймав святкування Весака Організації Об'єднаних Націй чотири рази, у 2008, 2014, 2019 та 2025 роках, тим самим сприяючи підвищенню престижу та становища країни, водночас підтверджуючи повагу та гарантію В'єтнамом релігійної свободи для всього світу.

Щороку урочисто відзначаються великі релігійні свята, багато важливих свят, такі як День народження Будди та фестиваль Улламбана буддизму, а також Різдво католицизму та протестантизму, стають звичайними святами для громади.

З нагоди святкування дня народження Великого Будди, 2570 року буддійського календаря, лідери партії, держави та Вітчизняного фронту В'єтнаму відвідали та привітали В'єтнамську буддійську сангху, а також монастирі та храми, побажаючи миру та щастя шановним ченцям, черницям, мирянам та буддистам по всій країні. Вони також висловили свою впевненість у тому, що В'єтнамська буддійська сангха, а також шановні ченці, черниці, миряни та буддисти по всій країні й надалі підтримуватимуть дух співчуття та мудрості, активно братимуть участь у патріотичних рухах змагання, житимуть «добрим життям і прекрасною вірою» та будуватимуть сильну та процвітаючу націю.

Протягом двох тисяч років, супроводжуючи націю, в'єтнамський буддизм завжди був інтегрований в історичний хід країни, вважаючи своїм ідеалом служіння дух захисту нації та забезпечення благополуччя народу, а також взаємодію зі світом для порятунку життів.

Протягом усіх етапів державотворення та національної оборони буддизм завжди був моральною, культурною та духовною основою, сприяючи вихованню національного духу, сприяючи патріотизму, єдності, толерантності та співчуттю серед в'єтнамського народу.

Урочиста організація святкування Дня народження Будди по всій країні не лише задовольняє законні релігійні потреби народу, а й яскраво підтверджує послідовну політику партії та держави щодо гарантування свободи віросповідання та релігії.

Водночас, це демонструє зв'язок і гармонію між релігіями в рамках національної єдності, сприяє поширенню гуманістичних цінностей, співчуття та милосердя, веде людей до істини та краси заради побудови процвітаючої країни та заможного та щасливого народу.

За даними VNA/Vietnam+

Джерело: https://baocantho.com.vn/rong-mo-tu-do-tin-nguong-ton-giao-cho-moi-nguoi-dan-a205561.html