Доктор Дінь Дук Тьєн
З наближенням Нового року за місячним календарем ми починаємо обговорювати, чи варто дарувати подарунки, чи надсилати гроші банківським переказом, щоб догодити одержувачу. З культурної точки зору, що краще: дарувати подарунки чи надсилати гроші банківським переказом?
Д-р Дінь Дик Тьєн: По-перше, дарування подарунків і переказ грошей – це дві різні речі. Але іноді люди використовують звук «тінь тінь», щоб створити стосунки, замасковані під подарунок. Тобто вони плутають подарунок з грошима. Ми повинні розрізняти ці дві речі, інакше це станеться, наприклад, випадком використання подарунків як приводу, але насправді це пропозиція хабара.
Дарування подарунків пов'язане з конкретними обставинами стосунків між дарувальником і одержувачем. Воно також включає різні фактори, такі як мотиви. Коли люди дарують подарунки у вигляді товарів або грошей, ці товари чи гроші самі по собі не є поганими; вони нейтральні. Однак їхній негативний вплив залежить від намірів та мотивів людини; і навпаки, їхній позитивний вплив також залежить від намірів та мотивів людини. Подарунок, дарований доброзичливою людиною комусь, хто його потребує, є, безумовно, добрим подарунком, позитивним жестом. Але якщо подарунок або гроші даруються з прихованими мотивами, вони стають хабарем, що явно має негативний підтекст.
Як наші старші навчали нас дарувати подарунки в минулому, сер?
У в'єтнамських звичаях і традиціях існує зафіксований звичай дарування подарунків. Цей звичай дарування подарунків є публічним і чітко регламентованим. Кожне село має свої власні правила, засновані на його традиціях. Це зафіксовано в кам'яних написах і сільських статутах, де зазначено, що під час Тет (В'єтнамський Новий рік) та інших свят село виділяє кошти на придбання речей, і як потім розподіляються підношення божеству-охоронцю села...
Відповідно, староста села отримував першу частку, згідно з чітко визначеною квотою. Також існувало правило ділитися зі старшими людьми після досягнення певного віку. Стало звичаєм виявляти повагу до старших людей села та виявляти повагу до людей похилого віку, таких як люди похилого віку, щоб вони «ділилися своїм віком» з ними... Селяни виявляли таку повагу. Це дуже добрі та позитивні дії.
У культурології також існує теорія дарування. Це включає дарування між тими, хто має нижчий статус, і тими, хто має вищий статус, а також між громадами, причому слабші громади дарували сильнішим. Наприклад, у минулому багато менших країн платили данину Китаю, або Чампа Дай В'єту. Отримуючи такі подарунки , більша країна отримувала їх не лише як матеріальні блага, але й для підтвердження свого становища в очах слабшої нації. Після дарування, закон дарування також включав деталі про «взаємність», що означало, що сильніша громада або більша особа повинні були дати подарунок у відповідь. В принципі, цей подарунок мав бути еквівалентним або більшим за подарунок. Коли подарунки дарували божествам, повернення зазвичай було у формі нематеріальних дарів, таких як мир, благословення на рясний врожай або допомога в подоланні хвороб.
Останнім часом ми спостерігаємо більше зусиль та культурного значення подарунків. Зараз у нас є багато подарункових упаковок, які несуть культурне значення у своєму дизайні та використанні. Що ви думаєте про цю тенденцію?
Я думаю, що це відображає обізнаність та загальні знання про дарування подарунків. Це показує, що той, хто дарує подарунки, більше усвідомлює, що дарування подарунків – це дарування культури, а дарування культурних подарунків відображає культуру дарувальника.
Дякую, пане!
Доктор Нгуен Тхі Тху Ха, Національний інститут культури та мистецтв VICAS:
Переваги місцевих культурних цінностей
Протягом останніх п'яти років намітилася чітка тенденція до збільшення культурного змісту в подарункових товарах. Ця тенденція свідчить про те, що підприємства також дуже чутливі та проактивні в інтеграції культурних елементів, особливо місцевої культури, щоб створити більшу цінність для своєї продукції. Це створить конкурентоспроможність не лише в межах провінції, а й по всій країні, і дозволить експортувати продукцію за кордон.
Крім того, нинішній високий рівень можливостей дизайну подарунків у поєднанні з гострою діловою хваткою призвів до значного покращення дизайну промислової упаковки. Примітно, що в останні роки в цих дизайнах також виникло сильне відчуття місцевої ідентичності.
Молоді люди готові платити більше за подарунки, пов'язані з історіями, які вони знають, історіями їхньої батьківщини. На нещодавньому ярмарку, організованому Vicas, було очевидно, що молоді люди готові платити вищі ціни та купувати в'єтнамські товари замість іноземних. Це перевага місцевих культурних цінностей, де продукти мають не лише візерунки та кольори, а й історії, що дозволяє значно вищі ціни, але водночас приваблює покупців.
Посилання на джерело






Коментар (0)