«Вільний вигул» – від слова до значення

Читач Ле Фі Лонг ( Бінь Фуок ) сказав: «Я часто читаю статті про мову в колонці «Ca ke chuyen chu nghia» газети Thanh Hoa і багато чого дізнався. Багато слів, ідіом та прислів’їв я дізнався лише тоді, коли прочитав статтю «ca ke», і зрозумів, що неправильно їх зрозумів і використав. Дійсно, наша в’єтнамська мова надзвичайно багата, і одного життя недостатньо, щоб повністю зрозуміти та правильно використовувати нашу рідну мову».

Нещодавно я прочитав у газеті й дізнався, що на конференції директор Департаменту X сказав: «Я думаю, що настав час вирішити цю проблему. Щороку кількість транспортних засобів у місті збільшується на сотні тисяч, якщо ми й надалі так поводитимемося, ми ніколи не зможемо впоратися із заторами».

Заява директора зустріла опір, оскільки вважається, що використання керівником відділу слова «вільний вигул» у такий спосіб є образливим, некультурним та ображає людей. Тому ми хотіли б попросити рубрику «Розмови про слова» пояснити, як розуміється тут використання слова «вільний вигул», чи прийнятне воно?

Щиро дякую".

Відповідь: Ми знаємо історію, пов’язану зі словом «вільний вигул», яку згадував читач Ле Фі Лонг, і деякі читачі також надсилали нам схожі запитання.

Саме слово «rông» або «rong» або «nhông» (як бігати по околицях) означає перебувати у стані покинутості, не бути зв'язаним, мати можливість кудись піти.

Майже всі носії в'єтнамської мови розуміють слово «tha rong» як відпускання когось, куди він хоче, протилежність «nhot» (тримати когось у клітці, вольєрі, не дозволяти йому вільно пересуватися чи вільно діяти).

Усі в'єтнамські словники, які ми маємо, опубліковані до 1945 року і дотепер (як на Півдні, так і на Півночі), такі як В'єтнамський словник (Hoi Khai Tri Tien Duc); В'єтнамський словник (Le Van Duc); Новий в'єтнамський словник (Thanh Nghi); В'єтнамський словник (Hoang Phe, головний редактор), погоджуються пояснювати слова «rông» та «thả rong» у вищезазначеному значенні та наводять приклади: Собаки бігають вільно, буйволи та корови вільні, свині вільні/бродячі; кури вільні... Коротше кажучи, це слово зазвичай використовується для позначення тварин, яких потрібно утримувати в неволі, але яких відпускають вільно йти куди завгодно, і, звичайно, це супроводжується їхнім вандалізмом та домаганнями.

Однак насправді слово «thả rong» також використовується в лапках метафорично, маючи на увазі жінок, які не носять бюстгальтери. Тобто, груди жінок нічим не зв'язані та не стримуються, а залишаються у стані «свободи» та «розкріпленості». Наприклад, «Чи допомагає «thả rong» грудям стати пружнішими?» (газета «Thanh Nien»), Тенденція підтягування талії та «звільнення» грудей знову набирає обертів (газета «Nguoi Lao Dong»), «Жінки, які «розпускають руки», не корисні для грудей» (газета «Tien Phong»),... Навіть стаття «Французькі жінки захищені у своєму праві розпускати груди на публіці» (газета «Dan Tri») не містить цього слова у слові «blink». Таким чином, слово «thả rong» тут більше не означає «відпускати їх, куди вони хочуть», а використовується метафорично, маючи на увазі свободу, необмеженість та не бути зв'язаними нічим загалом.

Етимологічно, «thả rong» – це в'єтнамське слово, обидва компоненти якого мають китайське коріння. Щодо слова «thả» (інший варіант вимови – tha), яке походить від слова xoa 赦, що означає прощати, відпускати, звільняти, давати свободу. Щодо зв'язку X↔TH (xả↔thả/tha), ми також можемо побачити його в багатьох інших випадках, таких як: xuy 吹↔thòi (гра на флейті); xuy 炊↔thòi (дути, готувати); xu 臭↔thòi (смердючий),...

Що ж до слова rong/rong/nhông, яке походить від слова з ієрогліфом 容, з двома варіантами вимови: dung або dong, що означає прощати, терпіти, дозволяти існування без покарання. Зв'язок D↔R (dung/dong↔rong/nhong) також можна побачити в багатьох випадках, таких як di 夷↔rả (варвар); di 遺↔ trôi (відступати); dõn/dũng 蛹↔nhông (лялька, що є зміною вимови dung/dong↔rông/nhông; hành rong/chây rong),...

Повертаючись до заяви директора Департаменту X: «...Щороку місто збільшує кількість транспортних засобів на сотні тисяч, якщо ми й надалі дозволятимемо їм так їздити, ми ніколи не зможемо впоратися з заторами».

Можливо, слово «вільний вигул» він також використав метафорично. Тобто, місто не мало жодної політики щодо управління чи обмеження транспортних засобів, а дозволяло їм розвиватися абсолютно вільно, як вони хотіли. Відповідно, виходячи зі слів цитованого уривку, на нашу думку, те, що директор назвав «вільним вигулом», стосується свободи розвитку та збільшення «транспортних засобів», а не «вільного вигулу» водіїв транспортних засобів.

Однак, як згадувалося вище, оскільки слово «вільний вигул» використовується для позначення вільного, неконтрольованого стану тварин без кліток, коли люди хочуть використовувати його в іншому значенні, на письмі, вони часто беруть його в лапки, щоб нагадати читачам про метафоричне значення цього слова. У мовленні дуже важко висловити риторику. Тому, на нашу думку, необдумане використання директором департаменту слова «сильний» призвело до непорозуміння. Звичайно, це також слід розглядати як урок обережності у використанні слів, особливо у виступах на офіційній конференції чи форумі.

Хоанг Чінь Сон (автор)

Джерело: https://baothanhhoa.vn/tha-rong-tu-chu-den-nghia-238945.htm