Насіння «хибних переконань»
«Після звільнення з в'язниці у мене немає дому, взагалі нічого. Залишилися лише батьки та четверо дітей. Те, що я робив у минулому, залишилося в минулому. Тепер я думаю лише про те, як заробляти на життя та про свою сім'ю. Тепер я завжди питаю чиновників, перш ніж щось робити; якщо це неправильно, я більше цього не робитиму. Все, що я роблю, має відповідати закону», – прості слова пана Транг А Чо, який проживає в комуні Муонг Ня, порадували нас за нього через його позитивні зміни. Адже Транг А Чо колись був одним із ватажків та ключових фігур у складному інциденті з порушенням безпеки та порядку, який стався в Муонг Ня у 2011 році.
Ця трансформація — не просто історія реабілітації окремої людини, а й яскраве свідчення ефективності масової мобілізації та роботи зі зв'язків з громадськістю, що зміцнює «підтримку народу», яку сили безпеки поліції провінції Дьєнб'єн наполегливо здійснюють протягом багатьох років.
У травні 2011 року в селі Хуой Кхон, комуна Нам Ке, провінція Дьєн Б'єн, понад 5000 представників етнічної групи монг зібралися в глибокому лісі без будь-якої юридичної організації чи контролю, спираючись лише на розпливчасті усні перекази про неіснуючу «окрему державу» та «обітовану землю», де «можна їсти, не працюючи».
За цими порожніми обіцянками крилася змова з метою використання етнічних та релігійних питань для розпалювання сепаратистських ідеологій, розколу національної єдності та поступового створення осередків безпеки та порядку. Серед тих, хто був залучений у той час, Транг А Чо був одним із найактивніших. Зі спотвореними уявленнями та сліпою вірою в реакційну риторику він брав участь у пропаганді та мобілізаційних заходах, допомагаючи людям у підривній діяльності.
Особливо складна ситуація, що становила загрозу безпеці та порядку в провінції Дьєнб'єн, вимагала швидких та ефективних дій. Щоб забезпечити стабільність та запобігти негативним наслідкам для громадян, яких могли ввести в оману або підбурити, провінційна поліція обрала найвідповідніший шлях: завоювати серця та розум людей.
Люди – це основа.
Відразу після оцінки та аналізу ситуації, Управління поліції провінції Дьєнб'єн доручило сформувати численні оперативні групи для пильного спостереження за районом, які працювали протягом ночі, щоб дістатися до місця події, перевірити та класифікувати підозрюваних, а також відокремити введених в оману цивільних осіб від ватажків та ключових фігур.
У віддалених горах, без електрики та телефонного зв'язку, за суворих умов життя, кожна взаємодія несла непередбачувані ризики. Але замість того, щоб використовувати примусові заходи, поліцейські сили наполегливо вели діалог, пояснювали та переконували. Полковник Та Ван Дуонг, колишній начальник Департаменту внутрішньої безпеки поліції провінції Дьєнб'єн, згадував: «Найскладніше було не впоратися з опором, а змусити людей, якими маніпулювали, спокушали та підбурювали, зрозуміти, правильно повірити та стати на наш бік…»
На кожній зустрічі, яка тривала годинами, навіть днями, поліцейські наполегливо доносили до людей пояснення та фактичні докази. Завдяки цим наполегливим зусиллям люди поступово усвідомлювали, що жодна «обіцяна земля» не може бути побудована на підбурюванні та ілюзії, і що серед розколу та хаосу не існує свободи.
Усвідомивши правду, групи людей почали залишати місце збору. Потоки людей, що спускалися з гори, ставали дедалі більшими. Були підвезені транспортні засоби, надавалася допомога людям похилого віку та дітям. Медичний персонал негайно прибув, щоб провести огляди та роздати їжу.
«Багато людей на мотоциклах не мали достатньо пального, щоб дістатися додому, тому офіцери та солдати мобілізувалися, щоб перевезти бензин і заправити свої баки. Багатьом, у кого не було грошей, щоб повернутися додому, дали гроші на транспорт і певну суму, щоб допомогти їм стабілізувати своє життя», – згадував підполковник Муа А Пао, тодішній начальник поліції комуни Намке та заступник керівника групи безпеки поліції округу Муонгнє.
Минуло п'ятнадцять років. Транг А Чо заплатив за свої помилки багаторічним ув'язненням. Повернувшись до рідного міста, він почав все спочатку. Відбудовуючи своє життя у похилому віці, він обрав правильний шлях: робив те, що розумів, і звертався до офіцерів за роз'ясненнями щодо всього, чого не знав, щоб уникнути подальших порушень. Ця трансформація є результатом зусиль поліцейських у виправленні та навчанні тих, хто збився зі шляху, як-от Транг А Чо.
Через шість місяців після інциденту в Муонг Ня, підполковник Ванг А Хо, заступник начальника Департаменту внутрішньої безпеки провінційної поліції, залишається відданим справі цього району, невпинно подорожуючи селами. Вдень він проходить десятки кілометрів, відвідуючи кожен будинок, зустрічаючись з кожною людиною та терпляче пояснюючи навіть найдрібніші деталі. Вночі він спить у простих дерев'яних будинках, приєднуючись до селян навколо вогнища, слухаючи їхні історії та допомагаючи їм зрозуміти.
Були дні затяжних дощів у джунглях, слизькі стежки, і кожен крок означав падіння, але він все одно цілий день йшов крізь джунглі та перетинав струмки, щоб дістатися до селян. Він поділився: «Спочатку селяни мені не вірили. Але я продовжував йти, їсти, жити та працювати з ними з усією своєю щирістю. Потім, коли вони зрозуміли, потиснули мені руку, і в той момент усі труднощі здавалися вартими того…»
Як і підполковник Ванг А Хо, майор Зіанг А Чу також залишався в цьому районі майже два роки після інциденту. Він зіткнувся з багатьма труднощами, але терпляче, крок за кроком, намагався наблизитися до людей. Багато маленьких сіл, далеко від центру, небезпечно розташовані на схилах гір, і єдиний спосіб дістатися до них — пішки.
Були ранки, коли ми виходили з дому до світанку, йшли понад 15 км через ліс, перетинаючи три струмки, щоб дістатися до маленького села з менш ніж 10 будинками. Але іноді, коли ми приїжджали, все село було закрите, деякі люди працювали в полі, інші уникали нас. Дехто казав: «Чиновники вже стільки разів це говорили, що ми їм більше не віримо».
Але майор Зіанг А Чу не здавався; він повернувся наступного дня. Не було ні зали для зборів, ні мікрофона, лише поспіхом розпалений вогонь на земляному подвір’ї, і він почав ділитися історіями з повсякденного життя. А потім, у цьому маленькому селі, ніхто більше не слухав лиходіїв, сільські збори стали більш людними, діти відвідували школу регулярніше, а щоразу, коли до села приходили чиновники, двері більше не зачинялися.
«Коли ми йдемо до людей, ми не просто проводимо суху пропаганду; ми розповідаємо реальні історії про економічний розвиток, про освіту дітей, про шкоду порушення закону... Люди звертатимуть більше уваги», – поділився майор Чу.
Проактивний збір інформації, раннє виявлення проблем здалеку; найближчий контакт з людьми шляхом постійного спілкування, розуміння їх та опори на них; та найефективніший підхід до вирішення проблем на низовому рівні, запобігання виникненню ускладнень. Це керівні принципи та рух «Три найкращі» для наслідування Сил громадської безпеки провінції Дьєнб'єн.
«Три ключові принципи» для збереження миру від кореня.
За фасадом миру ховаються люди, які не мають поняття про час. Їхні подорожі тривають місяцями, немає телефонного зв'язку, і вони не можуть регулярно зв'язуватися зі своїми родинами. Співробітники служби безпеки рідко розповідають про те, що вони виконали, бо деякі місії неможливо висловити словами, і їх не потрібно називати.
Спокій іноді відчувається дуже просто, наприклад, коли люди знають, до кого звернутися, коли їм потрібна допомога. Пані Ванг Тхі Сюань, дружина майора Зіанг А Чу, зізналася: «Мій чоловік цілий день відсутній, і я виконую майже всі хатні справи, великі й малі. Однак я зовсім не ображаюся на нього; навпаки, я розумію і розділяю його тягар. Тому що я розумію, що це важкий, але славний обов’язок».
Можливо, битв не буде, але кожен крок співробітника служби безпеки — це боротьба зі скептицизмом, бідністю та спотвореними наративами, які проникають у кожен дім і спосіб мислення. Ворожі сили можуть створювати «хибні переконання», але вони не можуть розпалити вогонь там, де хтось сидить і чекає; вони не можуть перетворити сумнівний погляд на довіру.
Саме завдяки близькості до людей, розумінню людей та опорі на них, поліція провінції Дьєнб'єн побудувала «лінію довіри оборони» – хоча й невидима для ока, вона достатньо сильна, щоб підтримувати мир у кожному селі Північно-Західного нагір'я сьогодні та в майбутньому.
Протягом багатьох років сили безпеки поліції провінції Дьєнб'єн проактивно виявляли та надавали консультації щодо раннього та дистанційного вирішення сотень випадків, пов'язаних з етнічною та релігійною безпекою; запобігаючи виникненню гарячих точок та запобігаючи експлуатації та підбурюванню мас ворожими силами. Тисячі офіцерів були направлені на низовий рівень; щорічно проводяться сотні пропагандистських та мобілізаційних заходів, що сприяє міцній консолідації «підтримки народу» на крайньому заході країни.
Джерело: https://cand.vn/thang-sau-o-muong-nhe-post813863.html
![[Зображення] Хошимін: Район Ма Ланг, ринок курки та рису ось-ось змінить свій вигляд](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/25/1782377698627_ndo_br_m1-jpg.webp)
![[Зображення] Школи організовують зустрічі та знайомлять учнів, зарахованих до 10 класу, з моделями навчання.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/25/1782368077271_ndo_br_z7970052192242-1ec8daeb77a6eed1a4e9f58c564ddd3e-jpg.webp)
