Таємничий син: Буй Тан Чу рятує білого тигра

З часів відкриття південних земель регіон Тхатсон (Анзянг) був дикою та безлюдною гірською місцевістю, з міазмами, повною тигрів, леопардів, диких тварин... Ця земля породила багато міфів та легенд з духовними та таємничими кольорами, і водночас має багатьох історичних постатей, чиї життя та кар'єра стали захопливими легендами, що пов'язують практику встановлення релігії з відновленням та заснуванням сіл.

Розташований у районі Тхой Сон, провінція Ан Зянг , Громадський будинок Тхой Сон є знайомим духовним місцем для послідовників Буу Сон Кьи Хионг та туристів.

Спочатку це була невелика пагода, побудована абатом та паном Дінь Таєм для релігійних обрядів. Пізніше місцеві жителі змінили її на комунальний будинок Суан Сон. У 1890 році два села Хунг Тхой та Суан Сон об'єдналися в село Тхой Сон, тому назва комунального будинку також змінилася.

Храм Білого Тигра

ФОТО: ХОАНГ ФУОНГ

Старі сліди рисових полів Тхой Сон

Згідно з документами, у 1849 році в селі Тонг Сон (Ан Зянг) спалахнула епідемія. Пан Доан Ван Хуєн (також відомий як Доан Мінь Хуєн, 1807 - 1856) проповідував нову релігію, засновану на теорії «Майтрейя рятує світ», використовуючи заклинання для запобігання хворобі. У той час династія Нгуєн змусила його піти до пагоди Тай Ан (гора Сам), щоб там його контролювали. Переконаний шановним Хай Тінем (1786 - 1875), Доан Ван Хуєн знайшов притулок у світському буддійському ордені (миряни-буддисти голять голови біля пагоди), потім вирушив повертати землю та заснував ферму на горі Кет.

У книзі «Дай Нам Тхук Лук» записано, що на п'ятий рік правління Ту Дика (1852) вздовж каналу Вінь Те була створена команда Ан Дьєн (команда плантацій провінції Ан Зянг). За словами дослідника Чионг Нгок Туонга, команда Ан Дьєн могла бути групою учнів майстра Доан Мінь Хуєна, які розробляли два поля в горах Кет. Зовнішнє поле майстер призначив двом чоловікам, Буй Ван Тану (монаху-майстру Буй Тхієн Су) та Буй Ван Тею (Дінь Тай), щоб вони керували учнями, які його розробляли. Внутрішнє поле майстер призначив Куан Ко Тран Ван Тханю.

У 1854 році Кінь Луок Су Нгуєн Трі Фуонг вирушив на південь, щоб реалізувати план будівництва плантацій для рекультивації земель та створення сіл у формі об'єднаної економіки та національної оборони, зосереджуючись на районі каналу Вінь Те. У той час група Чан Ван Тханя з внутрішнього польового офісу заснувала село Хунг Тхой, група Буй Ван Тхана та група Буй Ван Тая з зовнішнього польового офісу заснували село Суан Сон. Ці два села знаходилися в комуні Чау Фу, районі Тай Сюйен, префектурі Туй Б'єн, провінції Анзянг.

Кладовище дзен-майстра Буй Тан Чу

ФОТО: ХОАНГ ФУОНГ

Згідно з описом Вуонг Кіма та Дао Хунга в книзі «Будда Тхай Тай Ан» (опублікованій у 1953 році), коли Будда Тхай прибув до Тхойсона, щоб розбити табір на рисових полях, населення було ще невеликим. Щоб дістатися до табору на рисових полях, потрібно було пройти дорогою від гори Сам до Нябанг приблизно 10 кілометрів, потім від Нябанг до табору на рисових полях була звивиста стежка в лісі, біля підніжжя гори водилося багато диких тварин. У таборі на рисових полях Тхойсона Будда Тхай вирощував двох буйволів на ім'я Сем і Сет. Дивно було те, що тільки він міг контролювати цих двох буйволів, люди називали їх «Містер Грім, Містер Сет».

Пізніше, коли два ченці Тан Чу та Дінь Тай померли, ферму розширили до храму (пізніше перетвореного на комунальний будинок). Перед ним був ставок з лотосами та ряд тополь. У 1941 році храм був відновлений до своєї величі, але 23 грудня року Бінь Туат (1946) храм був підпалений французькими солдатами...

Гробниця дзен-майстра Буй Тан Чу

ФОТО: ХОАНГ ФУОНГ

Чернець і король джунглів

Ніхто раніше не знав справжнього імені дзен-майстра Буй Ван Тана (1802 - 1883), оскільки на надгробку було написано лише «Дзен-майстер Буй Тан Чу». За словами авторів Вуонг Кіма та Дао Хунга, люди називали його Тан Чу тому, що він був першою людиною, яку Будда Тхай Тай Ан призначив господарем і доглядав за полями в Тхой Соні. Як великий учень Будди Тхая, Тан Чу здобув надприродні здібності, тому, окрім того, що він давав талісмани для лікування хвороб людей, він також мав здатність приборкувати лютих тигрів у горах і лісах.

Історія розповідає, що в той час ліс Нуй Кет славився своїми лютими тиграми. Але з того дня, як Будда Тхай наказав йому охороняти поля Тхой Сон, дикі звірі боялися його, як короля джунглів. Одного разу в сутінках Будда Тхай повернувся з довгої подорожі. Коли він підійшов близько до печери, він побачив білого тигра, що сидів на вівтарі. Коли Будда Тхай підійшов, тигр відкрив пащу. Побачивши це, він запитав: «Ого, що з тобою таке, що ти такий худий? Ти прийшов просити ліків?». Поки він говорив, Будда Тхай зайшов всередину і гукнув: «Де чернець? Ходімо подивимося, що з тобою таке, що ти так сидиш?».

Почувши поклик, дзен-майстер підбіг ззаду до білого тигра та спитав: «Що ти тут робиш? Чому ти такий худий?» Тигр відкрив пащу й подивився на дзен-майстра. «У тебе кістка застрягла в горлі?» — спитав дзен-майстер. Тигр замахав хвостом і кивнув. Дзен-майстер сказав: «Якщо у тебе кістка застрягла в горлі, опусти голову». Сказавши це, він розмахнув рукою й тричі вдарив білого тигра по шиї. З пащі тигра одразу вилетіла велика кістка.

Громадський будинок Тхой Сон

ФОТО: ХОАНГ ФУОНГ

Ворота громадського будинку Тхой Сон

ФОТО: ХОАНГ ФУОНГ

У цей час Будда Тхай вийшов і сказав білому тигру: «Відтепер я забороняю тобі турбувати моїх послідовників на горі чи в лісі в місцевості Того Сина, розумієш?». Тигр схилив голову та пішов. Через кілька днів тигр приніс дикого кабана, щоб віддячити ченцю за доброту.

Одного разу з гори Ба Дой Ом прилетів лютий тигр, щоб створити проблеми. Селяни злякалися його, назвали його паном Хамом і прийшли просити допомоги у Тан Чу. Тан Чу назвав його білим тигром. Білий тигр повів зграю тигрів, щоб переслідувати «пана Хама», поранивши його та змусивши його впасти з гори. Пізніше Тан Чу та пан Дінь Тай збудували невеликий храм у громадському будинку Тхой Сон, щоб поклонятися білому тигру. Цей храм існує й донині.

Наразі гробниця пана Тан Чу розташована в густому саду, приблизно за 100 метрів від громадського будинку Тхой Сон, перед яким знаходиться великий ставок з лотосами. Біля вхідних воріт є табличка з написом «Гробниця дзен-майстра Буй Тан Чу», на зворотному боці таблички — скульптура, що зображує його, що приборкує білого тигра. Гробниця навколо має квадратну форму, з паралельними реченнями в'єтнамською мовою з обох боків: «Будівництво фундаменту для повернення до стародавньої землі / Оновлення гробниці для процвітання в майбутньому». (продовження буде)

Джерело: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-bui-tang-chu-cuu-cop-bach-185250930204315527.htm