Хранитель культури ґонґ у серці Центрального нагір'я.

Живучи серед величного нагір'я Тай Нгуєн, ремісник А Ліп, видатний син етнічної групи Ба На з села Грой, комуни Дяк Доа, провінції Гіа Лай, присвятив майже все своє життя збереженню та навчанню музики ґонгу молодому поколінню.

Дім ремісника А. Ліпа став місцем, де маленьких дітей навчають грати на гонзі.

Незважаючи на похилий вік та погіршення здоров'я, він спокійно продовжує свою місію зі збереження унікальної нематеріальної культурної спадщини нації, запалюючи пристрасть у молодому поколінні посеред дедалі швидшого сучасного життя.

Виховання національної гордості у молодого покоління.

Місцеві жителі давно знайомі з виглядом худорлявого сивого чоловіка, який перевозить гонги на задньому сидінні свого старого мотоцикла та їздить селами та школами, щоб навчити дітей грати на гонзі. Це майстер А Ліп, який, незважаючи на свій вік, залишається непохитним у своїй пристрасті до народної музики .

Народжений у родині, багатій на культурні традиції народу Ба На, А Ліп з юних років брав із собою батька на сільські свята, від свята нового врожаю рису та церемонії підношення води до похоронних обрядів. До 11 років він опанував традиційну музику для гри на гонг.

«У минулому моя родина мала багато гонгів. Після смерті мого батька він побажав бути похованим разом з ними, тому ці дорогоцінні набори гонгів зараз знаходяться в гробниці. Пізніше я зібрав 10 цінних наборів гонгів, але деякі були роздані, а деякі загубилися. Зараз у мене залишилося лише 3 набори, які я зберігаю, щоб використовувати на фестивалях, культурних обмінах та навчати дітей у селі», – розповів ремісник А Ліп.

Протягом багатьох років маленький будинок містера А. Ліпа став для дітей у селі звичним «класом гри на гонг». Щодня після школи діти збираються в будинку містера А. Ліпа, щоб потренуватися вистукувати ритм і навчитися грати кожну п'єсу для гонга відповідно до музичних правил народу Ба На. Без планів уроків чи подіуму, його клас — це проста веранда, де звук гонгів голосно резонує та лунає серед пагорбів.

Дінь Фат, одна з дітей юніорського ансамблю гонгів села Грой, розповіла: «Щодня після школи ми ходимо до будинку містера А. Ліпа, щоб навчитися грати на гонгах. Тут дуже весело; ми багато чого вчимося. Нещодавно ми з однокласниками навіть мали змогу виступати з дорослими, зустрівши багатьох людей, що нам дуже сподобалося. Я сподіваюся, що коли виросту, буду таким же вправним у грі на гонгах, як і ці майстри».

Зі швидким розвитком сучасного суспільства західна та електронна музика проникла навіть у села Центрального нагір'я, через що звук гонгів поступово зникає. Зіткнувшись із ризиком зникнення цієї традиційної культурної спадщини, ремісник А Ліп глибоко стурбований. Він сказав: «У минулому гонги лунали на кожному фестивалі; кожен хотів грати в гонги та виконувати танець Соанг. Це було честю. Зараз ніхто цього не навчає, і молоде покоління легко забуває, тому я маю докладати всіх зусиль, щоб зберегти його».

Він присвятив усе своє життя грі на гонзі.

Окрім навчання дітей у селі, ремісник А Ліп також активно співпрацює зі школами в комунах Дак Доа та Адок, щоб навчити учнів грі на гонзі. На сьогоднішній день він допоміг приблизно 200 дітям навчитися грати на гонзі.

Пан Нгуєн Ван Хунг, директор початкової школи № 1 (село Грой), зазначив: «Протягом багатьох років у школі завжди працювала дитяча команда з 20 учнів, усі з яких є учнями майстра А Ліпа. Команда школи часто досягає високих результатів у культурних виступах. Вчитель А Ліп дуже відданий своїй справі та навчає учнів виключно на волонтерських засадах».

Завдяки його відданості, у селі Грой зараз є два регулярно виступаючі ансамблі ґонгу. Великий ансамбль ґонгу складається з 21 особи віком від 23 до 70 років; дитячий ансамбль ґонгу налічує 20 дітей віком від 6 до 12 років. Це наступне покоління, яке робить внесок у збереження та просування культури Ба На Гун у сучасному житті.

Окрім простого викладання, ремісник А Ліп також є колекціонером та зберігачем рідкісних наборів гонгів. Гонги в його руках – це не просто музичні інструменти, а й «культурні скарби», що записують спогади, звичаї, свята та душу народу Ба На. Щоразу, коли він грає на гонгах, він пробуджує спогади свого села та пробуджує національну гордість у молодого покоління.

«Я зберігаю гонги не для показухи, а щоб передати їх своїм нащадкам. Поки гонги залишаться, село матиме свою душу. Поки гонги залишаться, народ Ба На залишиться», – наголосив ремісник А Ліп. Завдяки його наполегливому та непохитному внеску, ремісник А Ліп був удостоєний звання Видатного ремісника в галузі народного виконавського мистецтва – заслуженої нагороди для того, хто присвятив усе своє життя національній культурі.

У провінції Гіалай було запроваджено численні політики підтримки ремісників, організовано навчальні курси гри на гонг та розроблено плани підтримки ансамблів гонгів на низовому рівні. Однак залишаються значні труднощі щодо фінансування, інфраструктури та нерівномірного рівня уваги з боку деяких населених пунктів. Тому для збереження культури етнічних меншин необхідні узгоджені зусилля всього суспільства. Крім того, вшанування ремісників не повинно обмежуватися лише грамотами; необхідні конкретні політики матеріальної та духовної підтримки, щоб забезпечити їм можливість впевнено продовжувати викладати протягом тривалого часу.

Серед неосяжних, вітряних гір резонансний звук гонгів А Ліпа досі лунає, немов заклик до молодого покоління плекати та зберігати традиційні цінності свого народу. Він не лише навчає грі на музичному інструменті, а й прищеплює молоді любов до своєї етнічної ідентичності – полум'я, яке й надалі яскраво палатиме в серці Центрального нагір'я.

ПІСНЯ НГАН

Джерело: https://nhandan.vn/nguoi-giu-lua-van-hoa-cong-chieng-giua-long-tay-nguyen-post911806.html